自由的作文

时间:2025-11-20 10:20:03 自由 我要投稿

自由的作文(集锦7篇)

  在日常生活或是工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的自由的作文7篇,欢迎阅读与收藏。

自由的作文(集锦7篇)

自由的作文 篇1

  中国文人爱猫,像一场能穿越时空的集体式的约定。从古至今,不知有多少文学大家把猫写进自己的诗词、文章中。近几年,这可爱的小精灵更成了“全民萌宠”。

  和我家同住一个小区的朋友,也是个“猫奴”,她养了一只黑色的大猫。它的毛发如同灯光下的影子,它也如同影子似的来无影去无踪。为了它,朋友还特意在一楼阳台的玻璃窗上打了一个小洞,直通外面的灌木丛。吃饱喝足后,这只黑猫总是一头钻出去,头也不回地消失在灌木丛中,开始它短则一天,长则一周的.“冒险”。朋友养了这只猫六年了,她甚至还没有抱过它。

  相比之下,我和我家宠物的关系就亲密多啦。可惜“天妒红颜”,每个来到我家的小可爱总是过不了多久就“香消玉殒”。也许,生命力顽强的野猫会好些?我打起了收養野猫的主意。

  我们小区里有很多野猫。有时走在小路上,一只野猫会突然从你的面前窜过去。去年深秋的一个晚上,我写完作业出门散步,穿上长袖才能挡住瑟瑟秋风。走过一片灌木丛时,忽听身后传来“沙沙”声。胆小的我赶紧打开手电筒照过去,手电筒的强光仿佛一面照妖镜,任何妖魔鬼怪都无处遁形。令人惋惜的是,“正义”的光芒之下是一只蜷缩着、长着黑白斑点的小野猫。我调弱手电光,蹲下来仔细观察。它小得可怜,身上的毛短短的。不知道是冻的还是饿的,在寒风中,小猫颤巍巍的,站都站不稳。见我蹲在那儿,虽然毫无敌意,但它也不敢靠近我半步,微微颤动的身子告诉我,它更想往后躲。我不由得想起了朋友家的那只大黑猫,面前的这只不过只有一两个星期大,要是能带回家养,说不定会与我结下深厚的友谊。

  想到此处,我开始慢慢地靠近小猫,那只小猫往前小跑了几步,一不留神被树枝绊了一下,它开始小声地叫起来。我张开手臂准备迎接它,脸上带着笑容:来吧,来吧,到了我家,你可以吃上高级猫粮,睡上暖和的毯子,天天有人陪伴,你再也不用担心风餐露宿!它奔过来,我一把把它搂进怀里,带回家……然而这只是幻想而已,小猫站在原地犹豫着,它似乎在做一个艰难的抉择。

  它抬起头,定定地看着我,手电光下,圆圆的眼睛如翡翠一样美丽。我微笑了,但随即它猛地回头,向后一跃,跑进黑暗里,跑进灌木丛中,只留下一个孤独的我,还尴尬地伸着双手。

  我闷闷不乐地回到家,突然明白为什么朋友要在阳台的玻璃窗上开一个洞。自由是无价的,不管是老猫还是小猫,它们都喜欢在黑夜中行走,爬上大树,穿行在无人的道路上。或许它们只能在垃圾桶里、杂草丛中翻找半晌才能果腹,但只要迎着风自由地奔跑,再华美的食物、住所也不值一提。

  从此,我敬畏起猫来,也打消了养猫的念头,我家里再也没有出现过一只宠物。

  教师点评

  小作者记叙了“我”与小野猫的一次美丽“邂逅”。出乎所有人意料的是,当“我”张开象征美食、高屋、暖榻的怀抱,小小的野猫却只看到了禁锢,犹豫片刻后毅然离去。这短暂的相遇,令我们这些自诩站在食物链顶端的人类再一次懂得:每个生命,都不应被禁锢;每个生命,都值得被尊重。

自由的作文 篇2

  是谁在高歌“举杯邀明月,对影成三人”?是谁在高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”?是谁在高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”?是谁击破命运的枷锁,昂首阔步寻求自由、悄然走进盛唐,走近那个时代的李白。

  一个人,一个别致的小园,一张桌,一杯酒,杯中倒映着一个苦闷的表情,那是盛唐一颗大大的泪。

  李白呀,是你!你说你要“举杯邀明月”,只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。别人以为你豪放不羁,写出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的你,还有什么让你眉头紧锁?别人不知道你心中的热情——入仕。你的热情包围着你来到长安,帝王的待诏翰林,帝王的屈才,帝王的无需治国才,渐渐消灭你心中的热情,一颗热忱的心开始冰凉,因为他们只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的.艳歌而冰凉!

  你伫立在长安城的烟雨中,凝视着不远处的皇宫,交织的与正如你的思绪剪不断理还乱,你被紧紧束缚不能自拔。在狂热的理想和冷冰冰的现实的碰撞中,你清醒了。你选择了离开,离开那个摧眉折腰的朝廷,离开那个使你不得开心颜的尘世:去寻找能安放白鹿的青崖,寻找雪花大如席的转辕生,寻找那一叶日边的孤舟……寻找自由!

  你抿酒,拂袖,挥笔写下“昨日之日不可留”。一个王朝的背影在你朦胧的醉酒中渐渐失去;“今日之日不烦忧”!一个多彩的未来姗姗走来!“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。你在名山大川中放纵性情。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁”!你在举杯落箸中驱遣忧愁。“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海”!你用酣畅淋漓的文字告诉人们自由的境界。

  时间可以消磨很多,但你能任凭时间长河的冲蚀,永远冲不走你对自由的渴望和追求。所以,诗仙非你莫属。

自由的作文 篇3

  每天从睡梦中醒来,意识慢慢的回到脑海,我的那个世界又耸立起来。一千个人就有一千个不同的世界,终于体会到一花一世界,一叶一菩提的境界了。

  我的世界,没有可以依靠的山,我必须永不停息的向前走,也不知是向上还是向下走。既然没有祈及的.愿望,也就不会有落空的失望,有时平淡就是最好的。沿途有好多美丽的风景,好多欢聚离殇的朋友,再也没有共同的理由,走相同的路口。我的主观世界里,雨天晴天,无关乎心情,只是天气变迁。如果,你把某人请进你的世界里,你会在乎好多,你会在意某人的言行、心情,你会在意你给的意志能否有期待的回应。所以,不要把过多的人请进你的世界里。

  好多朋友与我交流 ,总是不经意的流露出生活不如意,感觉压抑无处发泄的心里。心里堵得慌,不明白为什么倒霉的是自己,感叹运气为何这么背,即使不信鬼神,也会偶尔愤恨上苍不公平。恍惚间,我又看到了几年前自己得影子,反复的纠结好多事情——家庭、爱情、工作等等,弄得自己经常失眠到夜里三四点,身体消瘦,精神不佳。之后,发现再怎么纠结也没能改变任何事情,反倒是苦了自己,自己钻进牛角尖无法自拔,感觉自己得路越走越窄,越走越暗。不经意的回首,方才发现天地有多宽,我既然一无所有,我又在害怕失去什么呢?我们之所以痛苦,那是因为我们索取不到期待的快乐。所以,不无望的期待,无不明的痛苦。简单过好自己得每一天,做自己能开心做的事情。要么改变,获得快乐的自由;要么忍受压抑的持久。

  时光过得平平淡淡、不悲不喜,方才自由自在,梦中花开。

自由的作文 篇4

  我是一只有一张黄色小嘴,两条红红小腿,头上还有一点白色绒毛的小麻雀。

  那天,我在空中飞来飞去,游览人间的美丽景色,不料不小心掉进了一个大屋子,我马上叽叽地呼救。也许是屋子的主人听见我的叫声,从屋里走了出来。呀!这是一个留着齐耳短发,椭圆的脸上有几粒细小的雀斑,还戴着一副眼镜的小女孩。咦,她的眼睛怎么失去了光彩,好像很累?可她一见到我,立刻欣喜若狂。她悄悄蹲下来,想抓我,我一跳,她没抓到。就那么一抓一跳,折腾了好久,直到我筋疲力尽,只好“投降”。她轻轻用线把我的脚绑在窗上,又拿来了一只盒子。里面垫上棉花,再把我放进去。“放我出来!你干吗绑着我?”我用仅剩一点的力气喊道。可是小女孩听不懂我的话,还以为我饿了,便拿来一把米喂我。我不理睬她,趴在盒子的角落,嘴里还不停地嘀咕:“放我出去!还我自由!”

  第二天早晨,小女孩又拿米喂我,我还是不理睬她,准备“绝食”。小女孩用充满失望的目光望着我,说:“吃点吧,不吃会饿的。”我很气愤,心里想:“哼!假惺惺,坚持到底就是胜利!”小女孩又拿来一根细牙签,上面粘着米,喂我吃,就像母亲喂孩子一样。望着她那双充满渴望的眼睛,我只好吃了一点,可我吃完后,还是拼命地喊:“放我出去!还我自由!”

  第三天早晨,又是一个阳光明媚的.日子,像前一天早晨一样,小女孩还是来喂米给我吃,可她的眼睛失去了光芒,还带有血丝。“喂,你怎么了,有什么心事?”这次小女孩好像听懂了我的话,她对我说:“唉,小麻雀呀小麻雀,你知道吗?虽然放暑假了,可爸爸妈妈天天逼我学琴棋书画,补习语文、数学、外语,也不允许我出去玩,我只能趴在窗上看小朋友玩。后来,我捉了你,是希望你能和我做个伴,给我解解闷。其实,我知道,被剥夺自由是很难受的,因为自由对每个人都十分重要,每个人都有追求自由的权利。这几天,你一定很想家,所以,我决定马上放了你。”说着,她帮我把绳子解开,抱我到阳台上,往空中一抛。“再见!”小女孩目送着我,眼中充满了企盼,也许她在想……我向空中飞去,心里不禁一阵阵难过。

自由的作文 篇5

  之所以称复杂性自由,而不叫复杂性自由主义,因为还谈不上主义这么高大上。但自由是一个好东西,所有观点的人都可以用。以复杂性范式看待自由,同复杂的自由主义与简单的自由主义会有什么不同?

  在我看来,复杂的自由主义与简单的自由主义,在范式上都可以归结为简单性自由。简单性自由,是指复杂的自由与简单的自由的总和。复杂不同于复杂性。一个用机械的科层制组织起来的大企业,内部可能非常复杂,但结构上却是简单性的。因为科层制本身就是简单性结构。科层制再复杂,本质上也有别于扁平化的生态组织,不具有生态组织那种由不可还原的多样性构成的复杂性。

  复杂的自由主义与简单的自由主义之间有什么差别?汪丁丁没有详细讲,张维迎更是不承认这种差别有意义。不过从旁观者看,差别还是有的。简单的自由主义更多强调直接的自利;而复杂的自由主义更多通过“内生偏好的”利他,迂回地强调自利。映射到策略上,前者更强调在“中国问题”的复杂背景下强调自由(汪丁丁,20xx),后者更主张直截了当地强调自由。

  这种自由主义的集合,被人新称为“朗润派”,与共同强调复杂性范式的“颠覆派”(陈禹、我、韩小明和杨培芳)在简单性与复杂性这个范式上,观点形成差异,不是偶然的。但即使身在其中,也难以讲清双方不同在什么地方。许多看客干脆就认为双方观点差不多。但随着讨论的深入,其中的实质性分别还是慢慢现出来。

  3月6日,致福轩的一位听众,游敏老先生给我打电话并发来一文,指出新旧两种观点的分歧,实际是哲学观的不同。新观点隐含的哲学观是“中”,旧观点隐含的哲学观是“排中”。指的是,例如,旧观点认为利己与利他,在谁为第一性上,应按照排中律,只能取其一为先;而陈禹、杨培芳等人,相当于不认为排中律是对的(对应互联网实践是利己与利他一元化,你中有我,我中有你)。游敏老先生的话让我不能不佩服。因为高邦仁在跟我共同酝酿《3%》时,最主要强调的一点,就是游敏老先生反复强调的中庸。以致董光璧老先生在评论《3%》一语破的':“本书作者所倡导的‘经济学之道’,就是以‘天人合一’这一伟大结论为背景的‘中庸之道’”。哲学家段永朝晚上与我讨论起来,更挑明了背后实质,这就是容纳悖论(paradox ,佯谬)。这是与排中律完全排反的取向。容纳悖论正是“中”背后的实际含义。排中律所依据的是启蒙理性(“去魅”),而中庸之道所依据的是返魅。Paradox就是这样一种魅力。

  这样一看,简单性范式中的自由,与复杂性范式中的自由,含义就可能正好相反。当把不同范式的自由,作为经济学某一派的隐含哲学时,在实证上会有四个基本不同。下面我们就从《3%》就地取材,来剖析一下这种不同。

  第一,效率和多样性,何为自由的标准?

  从复杂性角度理解的自由,首先表现为选择,没有选择就没有自由。在实证上,选择应由多样性(Variety)来标度。这个观点不是今天才有,它源自阿玛蒂亚森的“以自由看待发展”。这是复杂性自由的基石。为此,主张把Variety内生为复杂性均衡的基本维度。Variety意义上的自由,一般称为多样性。

  而从简单性角度理解的自由――无论是复杂的自由,还是简单的自由――都是没有选择的自由(是理性经济人的必然)。也就是Variety的值等于1(我在发言中称为品种N=1,意思是无论有无选择,对均衡最优不产生影响)。这种自由,是效率意义上的自由(同质化下的生产可能性边界)。

  由此,可以把简单性自由与复杂性自由的观点差别,归结为效率优先,还是多样性优先。多样性在实证上对应质量、创新、信息化。例如现行主流流行的提高经济增长质量的观点是强调效率标准,《3%》明确主张,提高经济增长质量,应坚持效率与多样性标准并重。

  第二,最优与恰当,何为帕累托最优(或最优是否可以容纳悖论)的取向?

  从复杂性角度理解的自由,所谓最优是针对节点的,因此是分布式的最优。在复杂性的均衡中,由于内生了Variety的维度,当最优点位于Variety值较大一端时,它相当于传统均衡中存在多条需求曲线或成本曲线时的均衡,均衡不是一个点,而是均衡集合。《3%》显示出长尾曲线实际可以是均衡曲线在品种-数量平面上投影下来的等均衡线。

  而从简单性角度理解的自由,最优是针对中心的,只能有一个最优点。正如我在发言中指出的,复杂性均衡与简单性均衡之间,相差一个平均成本(AC)与边际成本(MC)之差,复杂度越降低,这个差就越小。当这个差为零时,复杂性系统就转化为简单性系统(N=1,即同质性假定),这时复杂性均衡就会转化为简单性均衡。也就是说,简单性的自由只是复杂性自由在不存在多样性、复杂性时的特例。

  多点均衡,在哲学中就对应容纳悖论。意思是各种选择,即使不相容,甚至相互矛盾。但都可以是“最优”(实际是指恰当、正当、满意)。这种去中心化的“最优”,在实践中是指一对一精准均衡(即情境相关的场合最优)。它应是由一个基准的(数量-价格上的)均衡,加一个随具体时间、地点浮动的(品种-价格上的)均衡构成的联合均衡。人们常说的小批量、多品种,就是指这种类型的价格最优,其极限是个性化定制。

  由此可见,简单性与复杂性自由的区别在于同质一元与异质多元。复杂性的自由对左右观点之所以能保持中立,是因为它根本不在同质一元这个平面上讨论问题。

  第三,自由是风险(不确定)偏好,还是风险(不确定)规避的?

  简单性的自由与复杂性的自由,隐含了相反的信息假定。前者以中心控制下的信息不对称为常态,后者以节点对等(如P2P)下的信息对称(透明)为常态。简单性的自由主义,多主张规避风险与不确定性。张维迎的观点比较典型。由于他的信息经济学预设信息不对称,化解风险,尤其是不确定性,一定代价高昂,需要能降低交易费用的制度来平衡。

  复杂性的自由完全相反。首先就不认为系统越复杂,成本应该越高,而是越复杂,边际与平均成本越低(基于品种的范围报酬递增)。根据就是基于ICT革命的智慧化,使复杂性从成本不经济,变为成本经济。必然推论是偏好风险和不确定性。在实践中,提出C2B,意在化风险为机会(因为一旦供求一对一贴紧,实现个性化经济,就无所谓风险了)。互联网亲风险投资与创新,都是复杂性自由的特有表现。

  第四,自由是“小乘”的,还是“大乘”的?

  简单性自由往往相当于小乘佛教,强调少数精英(如企业家)的核心作用,复杂性自由却相当于大乘佛教,主张人人都可以搭上创新的班车。例如,张维迎在发言中极力强调企业家在化解不确定性中的稀缺地位与核心作用。而互联网强调大众创新,将企业家化解不确定性的中心作用,解构为由草根创新化解不确定性。

  复杂性自由的选择,不是主观选择,而是由信息生产力决定的。但信息生产力只不过相当于“枪”,不会打枪也可以得天下,重要的是明白为什么人扛枪,为什么人打仗。具体说,搞信息技术、信息经济的人,要明白互联网时代自由的真谛,在于解放人的多样性选择的能力。

自由的作文 篇6

  两道似毛笔抹上去的眉毛下长着一双水晶般的炯炯有神的大眼睛,一张粉红色的嘴

  里蕴藏着丰富的表情和让人琢磨不透的内涵,她——就是画画very very good的李婧。

  李婧之所以有着一手好画艺,是因为她热爱作画甚至痴迷于作画。无论在暴热的夏季,还是在寒冷的.冬天,当我们在开开心心地玩的时候,她总呆在狭小而又闷不透风的屋子里专心致志地作画,坚持不懈地反复临摹。

  正是她有着一种“滴水穿石”的精神,不断地前进,不断地飞跃,练造了一手非同一般的画画功底。至今,她已经获得了多项国家级的画画奖章。

  有一次,我们正在上美术课,老师要求我们画一幅家乡美景图。我拿着笔,想了好半天,都不知道该如何下笔。但只见李婧仔细酝酿了一会儿,就轻松而又充满自信地微微笑了一下,一看就知道一幅富有诗情画意的美景图已经深深地印在她的脑海里了。她迅速地拿起笔,熟练地在白纸上“龙飞风舞”起来,她是那么地娴熟,那么地胸有成竹,神情是那么地专注,真像一位满腹学识﹑画艺高超的老画家。不一会儿,一幅趣艺盎然﹑生机勃勃﹑栩栩如生的画立即呈现在我们的眼前。看着她的画,我们就像插了双翅,飞向她的家乡,感受那诗意般的田园风光,沐浴着和煦的阳光,呼吸那新鲜的空气……使我们展开了无限的遐想。把这幅画拿给老师看后,老师不仅打了个满分,还批了一个又大又圆的笑脸呢!这是多么来之不易的评价呀!

  有时候,我也会画画给李婧看,她不但很耐心地指出了画中的缺点,而且还很乐意的与我交谈她画画的心得与技巧,让我这个一直以来画狗像猪,画鸭像鸡的没有绘画细胞的女孩,在绘画上也提高了不少。

  李婧不但画画棒,唱歌也似银铃般清脆动听;体育很好,在运动会上都会活跃着她那矫健的身影,为我们班夺的第一立下了汗马功劳;而且她还是英语课的课代表呢!

  啊,李婧,你真是一位小能人!你不但擅长画画﹑唱歌﹑体育,而且在坚持不懈的精神上,无私地与大家分享你的才能,我敬佩你!你是一位名副其实的小能人!

自由的作文 篇7

  弹簧:“我有弹性,我就愿意使劲伸长!”“再伸就要断了!”“伸吧,伸吧,离极限还远着呢!”......弹簧断了。

  小C是一个新新人类。他自称太讨厌那么多繁冗的规矩,整天想在充满了规矩的社会寻找自由。这天,他果真找到了。

  早上,小C去上班,开着豪华的私家车,奔驰在中国的大路上,鬼差神使地在马路左边飞奔,闯了一个又一个红灯,在绿灯的微笑下懒洋洋地停着不走,结果造成交通堵塞,差点出了车祸。好歹没有闹出大乱子,小C被扣了驾驶本,好说歹说交警队才放人出来。

  他垂头丧气来到工作的地方,老板拿着一大堆重要资料要他收藏在电脑里。小C无精打采地干完活,突然有一个奇怪的想法,为什么关闭电脑一定要按程序呢?于是他异想天开的`省略了关机程序,把电脑关掉了。结果重要资料丢失了,给公司造成了损失。老板一怒之下,把他开除了。

  他徒步走在回家的路上,心情沮丧极了,难道“自由”就怎么难吗,他想着想着,竟呵呵傻笑起来,他要到“自由”的地方去,于是,站在马路中央,大喊自己是“非典”患者,结果造成秩序混乱,恰好,在马路值班的正是没收他驾驶本的那个交警,交警联想到小C先前的怪异行为,断定他精神上一定有毛病,一边向领导汇报,一边张罗着要把他送精神病医院......

  小C开始清醒了,认清了事态的严重,他欲哭无泪,自言自语道:“都是自由惹的祸!”

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