自由作文

时间:2025-07-28 09:44:47 自由 我要投稿

自由作文(集锦10篇)

  在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的自由作文10篇,欢迎阅读与收藏。

自由作文(集锦10篇)

自由作文 篇1

  那一次我坐着公交车独自去旅游,我看到远方的山河渐渐的变了颜色,就好像是我梦想中的王国。

  我知道那个时候我童年的记忆全部都破碎掉了,我也不知道那些梦想究竟都意味着什么。可是眼前那种让人看清楚的颜色,其实永远都是让我们笑的明白的。我记得童年时期那个男孩子的笑容一直都萦绕在脑海当中,无法忘却,我也知道那一段时间过去之后再也没有可逆的空间。

  我一直都清楚着在年轻的时候我从来都不惦记童年的回忆,因为我一直都觉得这一路走下去我很幸福也很开心,我终于摆脱了那些童年幸福的桎梏,我终于可以前往远方去寻找自己的自由。

  我知道在远方其实还有着雪山那样美好的存在,有时候你看着那些坚固的岩石在我们眼前变得那么无可抵挡。在旁边有屹立着的松树和柳树,其实他们未必显得那么明显,他们就好像是山的配角是山的衬托。可是后来又要过很长一段时间,我才知道原来那个地方的风景其实始终如一,更变的只是我们的心境。

  我明白在那样漫长的时间当中很多人都在坚持着自己的'想法,他们也许并不知道别人喜欢的是什么样子的,也并不知道自己的模样可能并不讨喜,但是他们每一次的行为都在给别人留下深刻的印象。也许在每一个漫长的过程当中,我们都会明白,他们给别人留下的其实并不只是那样的回忆和惦念。

  在我们的人生当中,很多故事开始变得更加难以言说,因为你一直都懂的,每个人的想念其实都有这一个背后独一无二的故事,他们是那样隐蔽,他们不让别人知晓。

  因为你的幸福也需要去有践行的权利。

自由作文 篇2

  什么叫自由?当学生们走出校门的那一刻便有自由;当牢犯放出监狱的那一刻便是他们的自由;当雨后蚯蚓钻出泥土透气;当劳碌的人从工作中抽身而出时,他们便有了自由……然而,在我心中,国家自由即是我们的自由。

  自由是一种状态,亦是一种心境。

  自由就像给自己插上一双翅膀,在潋滟的水方上翱翔,看遍山川水色,葱茏的绿色撩人眼帘,大口大口呼吸着户外新鲜的气息。假若没有翅膀,也许现在的.我正埋头于书前,摇头晃脑的念的课文,无精打采,昏昏欲睡。也许这种自由并不能支撑多久,但是却可以静心养神。这是我想要的状态。

  对于我,谈状态恰恰刚好;若谈心境,还未达到吧。

  自由也许就是不受任何的束缚,让心情放松,享受身边美好事物的一种存在状态。在现代,大部分的自由只是因疲倦想放下身边的包袱的行动,但由于种种原因,不得不放弃这种自由想法,不然那是不负责任的行为。相反,在古代社会,这种自由被绝大部分爱国志士所占,而那不叫私心,也不是逃避,是在当时动乱不安的封建统治下寻求一份宁静、安逸。这样的闲士也是为我所敬仰的。

  陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”是千百年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会有悠闲地在篱下采菊,抬头见山的情境,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!诗人陶渊明一生淡泊名利,不汲汲于功名利禄,选择辞官,闲居于大自然中,远离喧嚣和尘世,没有被官场的黑暗所污浊,的确有着旷达的胸襟。

  当然,并不是说,只有生存于大自然才叫自由。其实,有的自由便是做自己喜欢的事。

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是出自范仲淹的《岳阳楼记》,意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。用现在的话来说就是吃苦在前,享乐在后。足以体现范仲淹的爱国爱民,心系百姓。同时这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽。

  历史上这样的人太多了。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度,孰“先”孰“后”异常鲜明。孙中山、李大钊……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上,流芳千古,为后人称颂。

  而我们,作为祖国的花朵,更应该向他们学习,努力拼搏,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,取得国家的自由。国家自由则少年自由。

自由作文 篇3

  从小到大,父母、老师总是束缚着我们,不许我们做什么,不许我们吃什么,不可以去哪儿如果不照做的话,可有你受的了,所以只能乖乖地“束手就擒”。妈妈总说我还不懂事,维护我就像一张白纸,在她心中,我永远是长不大的孩子。虽然我有好多心事,却已不能说,与你知。难道就不能给我们留一点自己的空间吗?父母总是什么事都爱自做主张,不顺心时,总是爱把气发在不相干的人身上,也包括我。所以我好想自由,好想挣拖你们的怀抱,想小鸟一样自由自在的飞翔,想飞到哪就飞到哪儿,去遨游太空,没有你们的约束,没有你们的命令,甚至于连你们也没有。但这只是我的幻想罢了,是永远不可能实现的。

  对于我的这种想法,别人认为是不对的`。因为毕竟是父母把我们辛辛苦苦养育大的,没有父母,哪儿来的我们?父母的约束是对我们的关心,这是父母爱我们的一种方式这些我都知道,可是他们也应该站在我们的立场想一想,留一点小小的空间给我们吧?如果每天都是这样被父母“爱”着,那么迟早有一天我会受不了,会窒息的。所以有是难免我会排斥他们“爱”我的方式。在现实里,我不可以自由,但是在梦里,我可以:逃离到远方去,做我最想做的自己,做自己想做的事。有时我会幻想,幻想着我自由了,我有一个属于自己的世界,在这个世界里,没有束缚,只有宽容、有爱,最重要的是有自由!~那么,到底谁才能给我,我最想要的自由呢?是父母?是老师?不,都不能,他们能给的,只有束缚,只有命令。

  我渴望自由,也一直努力寻找自由,可是我却永远得不到自由!

自由作文 篇4

  拘束,拘束,我不想做笼中之鸟,请给我自由,大人们常说:小孩子是最自由自在的,无忧无虑的,玩是孩子的天性!可我,却是丝丝细雨织出愁人之景。作为一名五年级的小学生,我真是愁啊,今天我想在此想对妈妈大声喊出:“妈妈,请给我自由!”

  妈妈,您知道我最渴望的是什么吗?那是朋友们嬉戏的笑声。每当我看见朋友们兴高采烈的做着游戏,一起在操场上蹦蹦跳跳时,不禁让我心里刺痛。

  我从小就比较喜欢看电视,喜欢拿着遥控,看我前所未见的东西。而您却冷冰冰的对我说:“看电视有什么用呢,能考上大学吗?”为此我没有电视看了,令我印象深刻的还是那一次。

  记得那是一个风和日丽的星期六,不到七点钟,您就把我从梦中叫醒,要我早读。我无精打采的读了几篇课文,就开始做老师布置的作业,中午12点钟时作业终于做完了,总算可以玩玩了。

  “锴锴,看我给你买了什么?”只见您气喘吁吁,提着一个神秘的`袋子。我满怀好奇地看去。

  “看——《新领程》,我可是排了几个小时的队才买到的。”我立即像一只泄了气的皮球似的,“啊——”地一声,躺在了椅子上,苦苦呻吟道:“就让我再休息会吧!”

  您立刻板着脸,语重心长地说:“学习是无止境的,学习就是要有刻苦的精神!”我苦不堪言,只好翻开《新领程》做起题来。

  “锴锴,再做几张试卷……”我委曲求全,那些美妙的语言都被囚禁了……

  妈妈,我渴望阳光和自由,请给我自由吧!

自由作文 篇5

  炎热的暑假来临了,妈妈给我报了一个自由泳培训班。

  学游的第一节课,在妈妈的催促下,我忐忑不安地来到少年宫。一个比篮球场还大的游泳池展示在眼前,只见一个个“浪里白条”在池中来回穿梭,处处水花四溅,看得我眼花缭乱,好羡慕呀!

  首先要熟悉水性,苏教练让我们一个一个在深水区下水,按原来学过的蛙泳姿势横着游过去,抓牢浮球。“我怎么把原来蛙泳的动作给忘了?”心里呯呯直跳,脸涨得通红,浑身上下都在不停地颤抖。苏教练早就看出了我的心思,先让大哥哥大姐姐们游过去,但见一只只小青蛙快速蹬腿前行。轮到我了,我的两腿似灌了沉重的`沙袋一样,迈着沉重的步伐,来到游泳池旁,慢吞吞地下了水。水冰凉刺骨的,我拍打着水花,慢慢地适应了水温,开始游起来。没想到,我一下水,手脚就变得不太灵活了,在水中手忙脚乱,乱蹬起来,努力地挣扎着游到了对岸。我一拍脑门,懊恼地想:以前都游得好好的,现在怎么连手脚都不灵活了呢?

  可能在深水区,大家的脚都踮不到底,都不太敢往前游。于是,苏教练带我们来到稍微浅一点的地方游。可我还是有点怕,不敢游过去。苏教练就在前面抓着我的双手,让我自己练习蹬腿,缓缓地游到了对面。不一会儿,我慢慢地找到了感觉,恢复了蛙泳的技能。接下来的几节课,苏教练开始教我们自由泳打水的要领。腿要绷直,并拢,脚要上下打动,水花要大的小一点。教练给每个学员一块浮板,哨声一响,我拼命打水,可就是打不出水花来,好不容易打了出来,腿又没劲了。我看着别人大得水花都很大,心里又羡慕,又着急。

  我多次想打退堂鼓,可又不甘心失败。如果这次半途而废,自由泳就学不会了。这让我明白了:只要功夫深,铁杵磨成针。无论做什么事情都要坚持不懈地努力,才能取得成功。

自由作文 篇6

  在新时代,女性在职场上实现了男女平等,名副其实支撑着半边天。然,女性既是工作上的行家里手,回归家庭,更是不丢相夫教子的重担。初为人母的我们,看着哇哇落地的婴儿,母爱便是一天一天在宠溺中泛滥。《爱和自由》这本书,告诉我们新手妈妈,想要育出优秀的儿女,除了细心、爱心、耐心之外,我需要更多的充实自己,与孩子一起成长,你在长大,我在成熟。

  我们都曾经是孩子,成年后,我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐,也给我们带来困惑和焦虑,孩子的成长是每个家庭大事中的大事。关于儿童,连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确,我们普通人就知之更少了!但是,作者的这一观点,我倒是深表赞同。小孩子如同一张白纸一样来到人世,对什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器!在儿童探索世界的过程中,因为经验欠缺,必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子,又了解了这一点,给予儿童更多的自由,让他去按照自我的意愿发展、完善,岂不是能塑造孩子!

  蒙氏幼儿园,我很好奇,是个怎么的幼儿园,慢慢的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点:只要给孩子充分的爱、充分的自由,才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。原来我们可以从另一个角度去看待孩子的世界。《爱和自由》终用心灵和儿童对话,它能看到儿童的渴求,知道儿童的想法,了解儿童的心情,感知儿童的苦难。“在爱孩子这个问题上,我们不能以现有的'经验对待孩子,因为现有的经验是我们成长的结果,那可能是不爱。

  对于育儿方面不仅仅是教育小孩,也是把我们成人的不良习性,修正过来。父母是孩子的镜子,孩子是父母的缩影,我们的一举一动都在潜移默化地影响着孩子。自律和自觉,用自己的言行传递孩子知识,给孩子起一个带头作用。

  父母德高,子女良教!

自由作文 篇7

  教室里,同学们在认真听课,忽然一声巨响传来,扰乱了同学们的思绪。大家循声望去。

  门正痛苦的呜咽着。讲台上的老班怒发冲冠,大步流星地走下讲台,一把揪住来人,厉声呵到;“宋子涵,你还像一个学生吗!这都是第几次了,你要是不来你就别来了!”“好,这可是你说的!”宋子涵把书包往肩膀上一扔,大喊:“我终于自由喽!哈哈。”老班气得脸都绿了。

  “教室就像围城,我们想冲出去,外面却有一群傻瓜想冲进来。”子涵把手里的《围城》放下,幽幽地说。

  我放下手里的.试卷,苦笑了一下。的确,教室就先一个囚笼,我们似乎都觉得窗外的蓝天格外的清澈。子涵又冷哼一声:“我要出去,再也不回来了!”我望着她倔强的背影,眉头拧成了一块,小声嘀咕道;“真的吗?”

  于是,她开始不停的迟到、旷课、顶撞老师....巴不得早点变成老师们眼中的“眼中钉,肉中刺”。自从那次得到“准许”后,我便再也没有见过她了。如她所愿,她终于自由了吧……

  再次相见,意识一个月后。子涵打扮得更入时了,一脸兴奋地给我讲述她的打工生活。我默默地听着,无言以对。“你真的要把大好的青春浪费在那牢笼里?”“嗯。”我点点头。“为了生存……”“为了生存?”子涵不客气的打断了我。“呵呵,你们活着可真累。我中学没毕业,照样活得好好的。”说着,她的脸上写满了不屑与鄙夷。“外面才是自由的。”她丢下一句话,扭头走了,我望着子涵的背影,和断了线的风筝一样迷茫,找不到飞翔的方向。

  总有一天,,她为成为那个想冲进来的人。我想。

  我们都是风筝,也是放风筝的人。只有用知识的线,才能更好地飞翔。希望子涵能丢弃所谓的自由,重新回到课桌上和我们一起更好地飞翔!

自由作文 篇8

  如果说满清政府强制留长辫的行为是束缚,那么剪辫子的实施便带来了自由的曙光。正是如此,当崇尚自由的北大学生初次看见通晓八国语言的学者辜鸿铭仍拖着长辫时,惊讶与嘲笑充盈一室。辜鸿铭没有笑。“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子是无形的。”一时鸦雀无声。

  一只摆脱牢笼的鸟儿在天空中飞翔,我们觉得那是自由;人们开放地探讨社会问题,我们觉得那也是自由。对自由的简单认识使我们对世界的看法也干脆利落。长辫咔嚓一剪,自由降临了;民国一建立,平等诞生了。然而当一位老盐商进入总统府,见到孙中山便要行三跪九叩大礼时,冷眼旁观历史的我们慌了。为什么呢?不是说自由分明已经来到人世了啊!正如辜鸿铭所说,“无形的辫子”扎根心中,比有形的更可怕。心没有“立”起来,自由只是一幅皮囊而已。

  不独立,毋自由。枷锁和镣铐的废除并不意味着自由的真正获取,一个人没有独立的心,没有独立的人格,没有独立的坚守,面对自由,恐怕也是昏昏然不知所措。独立就是“立人”,知道荣辱,懂得进退,明辨是非,将大写的“人”印在心中,刻在脑里。

  给世界带来深刻影响的事件往往引人思考。波旁王朝复辟,民众反而松了一件口气。“少一点自由吧,不要再有第二个拿破仑。”历史似乎初步见证了“自由”的失控,不过真正的错误并不在自由。列克星敦一声枪响,人们寻觅到了真理——独立。一纸洋洋洒洒的《独立宣言》,一声“人生而平等”的呼声,独立的`美利坚诞生了。在远离封建欧洲的新大陆上,独立的精神与意志深入“人”心。而当时的欧洲,还是一群顽固派和迷茫者的乌合之众。

  解开一头牲口的绳索,自由的曙光从此照耀。然而,因为栓的太久,牲口在卸去束缚时竟沉默不语,茫然不知所适。它可以离开,但是它决定留下,对它而言,独立的精神到底未曾树立。所以,自由是道路的开辟,是选择的拓宽,是视野的扩展,有了自由首先有了希望;而独立是走向未来的道路,是立足自身的选择,是注视光明的眼睛。自由摆出了选择,独立则教导我们走向何处。已充分享受自由环境的我们,应让独立精神扎根于心。

  向往自由是美好的,独立人生是实在的。不自由,毋宁死;不独立,毋自由。

自由作文 篇9

  人们心安理得地行使国家赋予的言论自由权,甚至以此为刃,散布谣言。近年来,谣言伤人及网络暴力等现象屡屡发生,所谓的法律制约或网络监管反而显得苍白无力,当一个谣言被强制删除或勒令停止传播时,人们反而群起而嘲讽之,叫嚣着被剥夺了言论自由权或某些机构心虚之类。如此,哪怕某日真理还在穿鞋,谣言也早已走遍了半个世界。

  在这种病态的环境下,大家或许忘记了卢梭的一句话:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这个枷锁自然不是靠国家干预能给的,人们只有以人性中的`良善为束缚,以道德为枷锁,不姑息散布谣言的行为,提高自身素质方是良计。因此,唯有更大力度地树立公民正确的价值观。若是有一天,有人散播谣言,即刻有千万网民自觉怒而驳之,那必然比国家强制禁止其传播收效更大。

  埃德蒙·柏克有一句话:“邪恶盛行的唯一条件,是善良者的沉默。”在网络时代,谣言的传播更是无知者的跟风,有多少人还不明真假便点了“转发”,一件事还未证实便被传于泛泛民众。一滴水珠是无法掀起巨浪的,若说传播谣言有罪,那么难以计数的谣言传播者都难逃罪名。

  范仲淹说自己“宁鸣而死,不默而生”,我只想说,每个人都有说话的权利,前提是在开口之前,你要确定说出的话会比你的沉默更有价值。

  曼德拉不觉得蜷缩在黑暗角落里的人懦弱,反而那些习惯了黑暗就为黑暗辩护的人才最不可原谅。在越发病态的社会中,唯有本心不可辜负,别说三人成虎,哪怕是三百人,三百万人,也应坚定自己的价值观不动摇,真与假永远不会在别人的口中。《皇帝的新衣》中所有的人都吹捧着实则赤条条着的皇帝,只有一个小孩儿问出了“为什么他没穿衣服”,这便是最本真的赤子之心啊。

  当我们获得更多的言论自由,手握自由权利的我们,不妨改改随波逐流、人云亦云的习惯,保持一颗本心,正直而自律。

  宁可一生沉默而凤啼,不愿一世蛙叫扰人息。每个人都应在言论自由的前头加一把锁,唯真理方可开之。

自由作文 篇10

  可是姐姐每次都来向我借书,我就问她:"书有那么好看吗?你至于那么入迷吗?"姐姐笑嘻嘻的说:"你以后也要多看书,肯定对你有帮助,这两个问题的答案你以后就知道了."

  我特别喜欢看校园小说,这都是因为姐姐带我步入书的天堂,不管寒假还是暑假,我都会被姐姐拉到图书馆读书,一看就是几个小时.所以我很怕跟姐姐在一起.姐姐知道强扭的瓜不甜,她就用了另一种办法吸引我阅读.她每次买完书都往我家跑,问我要不要看,我意志坚决的.说:"我不看."姐姐就自己看着,也不陪我玩,我无聊之中也拿起一本书看,真没想到这本书那么精彩,我看完这本书时,恳求姐姐借我两本,姐姐答应了我,我高兴的跳了起来.我真没想到,借到两本书能让我那么高兴.

  难道我真的步入了书的天堂了吗?那可要谢谢姐姐啦.我和书做成朋友啦!

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