艺术的作文（汇编15篇）
无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的艺术的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
艺术的作文1
“人”字不是一笔就可以完成的，它需要的是一撇一捺的艺术组合，才会有了“生命”。
虽然只是一撇一捺组成的简单的文字，但是它却有着丰富的内涵。
朋友说：“一撇是阳刚的你，你捺是阴柔的我。”他们组成的“人”字艺术是友谊。它需要朋友们彼此真诚相待，真心相助。
父母说：“一撇是父母温暖的怀抱，一捺是孩子清新的依偎。”他们组成的“人”字艺术是亲情，它需要父母们用爱来呵护孩子，孩子们用爱感谢父母。
情人说：“一撇是我对你无悔的爱，一捺是你对我不变的心。”他们组成的“人”字艺术是爱情。它需要情侣们真心相爱。
而我说：“小时候，一撇是温柔的老师，一捺是虚心的学生。”他们组成的“人”字艺术是师生情，它需要老师们对学生无私的奉献和关爱，学生们对老师诚挚的回报与感恩。
成年后，一撇是事业，一捺是家庭。他们组成的“人”字艺术叫生活，它需要我们来歌唱来赞美。
衰老后，一撇是对人生最后的追求，一捺是对人生最真的回放。它组成的'“人”字艺术是无悔，它需要人们这一生的奉献。
“人”字艺术就是这样出现的，它对不同的人来说有不一样的含义，但共同点都是：它不是一个个体，而是一个组合。这样才可以称为完美的艺术品。
艺术的作文2
留白，是中国传统艺术一种特有的手法，留白，给人遐想。
剪纸，是我最早接触的传统艺术，一片红纸，有规律地折叠，再用剪刀在纸上留下自己天马行空的想象，展开，纸纸分离，切口相分又汇集，留下的白便在展开的一瞬成为花纹、成为艺术。
难一点的剪纸，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿纸，直切入红膜，剪掉的越多，留白便越多，细小的留白给画面以灰感，大片的留白却给人以空洞及无力之感。起初，我也只觉得留白甚是容易，可等自己拿着剪刀时，却又不知道究竟多大的留白才能给人以美的享受，画稿时也要考虑留白，在线与线的相错之中，时常留着留着便乱了神，分不清该剪掉的与该留下的。大师剪纸却又不打稿，仅凭脑海中简略的轮廓，便可以在纸上创造艺术，创作的好，便会微笑着反复端详，创作的不好，也微笑着反修改琢磨。
国画，也需留白。西洋画里，凡是画水、海、湖时，西方的画作总会用极细腻的`颜色仔细勾画，深浅相搭，极富层次。可国画不同，每回到美术馆欣赏水墨画时都会发现，中国的传统山水画，基本都有大片的留白。比起西画，中国的国画就显得很豪气，山与山间的留白，是水；树与树之间的留白，是雾；天色的留白，不是飞鸟，便是留给收藏家们的一个题写盖印的地方，墨色的山水画里的山，总是中间留着一截不规则的白，本来是静，可融着白边的墨山墨水，白色变流动起来，漂浮起来，成河、成雾。留白留的不仅是事物，还是意境。
版画里的留白也更是讲究，阴刻与阳刻便是两种不同的留白，留白本身可以成为画，去掉留白也可以成为画，若阴阳共用，留白的艺术便被彰显到极致，印出来也更具活力。
书法的字与字间也有留白，楷书的留白让每个字有了独立的空间，更显工整，草书的留白于笔划间，更显豪放不羁。留白留出意境，留出让人联想的余地。若中国传统文化是树，那艺术手法便是树杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，给每个前来欣赏的人以笑意、以期待。
艺术的作文3
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。
从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。
从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品，随着文化事业的发展，书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字，其内涵己大大增加。例如，从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块，墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷，无奇不有。过去的文房四宝-笔、墨、纸、砚，其涵义也大有扩展，品种之多，不胜枚举；从执笔方式上看，有的'用手执笔，有的用脚执笔，就是用其他器官执笔的也不乏其人，甚至有的人写字根本就不用笔，如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说，并非汉字一种，有的少数民族文字也登上了书法艺坛，蒙文就是一例；从书体和章法上看，除了正宗的传统书派以外，在我国又出现了曲直（线）相同、动静结合的“意向”派，即所谓现代书法。它是在传统书法基础上，加以创新，突出"变"字，融诗书画为一体，力求形式和内容统一，使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少书家摒弃文字的语言性，树立文字的“形象性”，出现了“墨象”派，以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等，写出各种形象的文字。这一书派，虽突出“意象”，其字赏之也新颖，但汉字并非都是“形象”字，因此步履艰难，发展受到限制。所有这些，可以看出书法和其他事物一样，也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。
艺术的作文4
两个十五岁的学生找到他们的希腊老师问道:老师,究竟什么叫诡辩呢?"老师稍稍考虑了一下,然后说:“有两个人到我这里来做客，一个人很干净，一个人很脏。我请这两个人洗澡，你们想想，他们两个中谁会洗呢？”
“那还用说，当然是哪个脏人。”学生脱口而出。
“不对，是干净人。”老师反驳道，“因为他养成了洗澡的习惯，脏人却认为没什么好洗的。再想想看迷失谁先洗澡了呢？”
“干净人。”两个学生改口道。
“不对，是脏人，因为他需要洗澡。”老师又反驳说，然后再次问道：“如此看来，两位客人中谁洗澡了那？”
“脏人！”学生重复了第一次的.回答。
“又错了，当然是两个都洗了。”老师说，“干净人有洗澡的习惯，而脏人需要洗澡。怎么样，到底谁洗澡了那？”
“那看来就是两个否洗了。”两个学生这次犹豫不决地回答。
“不对，两个都没洗。”老师解释说，“因为脏人没有洗澡的习惯，而干净人不需要洗澡。”
“有道理，但是我们究竟该怎么理解呢？”学生不满地说，“你讲的每次都不一样，而又似乎总是对的！”
“正是如此，你们看，这就是诡辩！”
艺术的作文5
生活需要我们保持一颗平常心。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术。在人的一生当中，我们犹如大海的波涛一般总是上上下下，却一直是走向前方，不曾停滞。一生中面临的考验有太多太多：升学考试，考取大学，竞争工作，亲人离失，感情成败……我们总是在得与失之间走来走去，而在这其中，往往会有人患得患失。我们需要一颗平常心，“不以物喜，不以已悲”，要经受得住考验，生活的坎坷需要用自己的双脚去踏平。不应使“心为形役”，要学会享受生活。
生活需要我们有一双智慧的眼。一个人的内心境界不是依靠外在环境，物质条件的优差而定。我们每多一次考验，也许就会多一次创伤，但不要灰心，不要气馁，这是生活在赠予我们礼物。
庄子的一生并不富裕，有时还要“借米下锅”，但是庄子很豁达，他拥有一颗平常心，一双智慧的眼，“独与天地精神往来”的他，一直追求着精神世界的满足，不也很快乐吗?
生活需要我们有一个默默的，低调的姿态。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”在收获之时，成功之际，我们不必炫耀。我们在自然界中只是一个渺小的个体，在浩瀚的宇宙中，我们如一粒尘埃般大小。
永远都要记得人外有人，天外有天。不要因为一点小小的成绩而妄自尊大，骄傲不前。
生活亦需要我们保持一颗清醒的大脑，犹如帆船永远不能迷失方向。
北师大教授于丹曾说：“人生没有弯路可言，每一步都要用自己的脚步去丈量。”的确，只有当我们走过来了，才能回过头去看历史。
生活像个多面体，从不同的角度看会有不同的图案。也许现在你正在忍受生活，那么鼓起勇气，拿出斗志，去接受生活，挑战生活，最后享受生活。眼界别只局限在自己，别夸大自己的悲哀。去看看世界，千奇万状，人生百态，才发现自己的痛苦微不足道，自己的成功不值得骄傲。看看社会上的弱势群体——残疾人。他们是如何面对自己身体的残缺去战胜自我，挑战生活。“我们从残疾人的身上并没有照出自己的健全，反而从健全中照出了自己的残缺。”这亦是北师大于丹教授所说。
拿出勇气，像战士一样接受种种挑战;放平心态，像个老者一样豁达开朗，拿出斗志，只要我们的心不老，我们就永不服输。
做人是一门学问，说话也是一门学问，好比做饭一样，同样的材料，同样的调料但在不同人的手中做出来的味道也就不同，好比同样的几句话，同样的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，会说的`人就说好了，不会说的人，就说坏了。
想起了古时的一个故事，朱元璋做了皇帝以后，一天，他儿时的一个伙伴来京求见。朱元璋很想见见他的老朋友，可又怕他讲出一些以前一些不大光彩的事情，犹豫再三，还是让传了进来。那人一进大殿就大礼下拜，高呼万岁，说：“我主万岁，当年微臣随驾扫荡庐州府，打破罐州城。汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏蔡将军。”朱元璋听完他的这番话，心里非常高兴，重重地封赏了这位老朋友。
消息传出，另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了，见到朱元璋，激动万分，指手画脚地在金殿上说道：“万岁，你不记得吗?那时候咱俩都给人放牛，有一次，我们在芦苇荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤也泼在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。”当着文武百官的面，这番描述让朱元璋又气又恼，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斩了。
朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。第一个说的极其含蓄得体，既勾起了皇帝对自己的旧情，又让不明就里的群臣听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩，可谓“一举两得”。第二个伙伴则说的非常直白，露骨，让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失，在大臣们面前如坐针毡。可谓“伤人害己”。
这就启示我们平时说话，一定要看场合，分时机，权衡利弊，千万不能不假思索，信口开河。害人的舌头有时比魔鬼还要厉害!
生活是一门艺术，无论做人、做事，都是一门学问，只要用心去做，用心去想，才能行，我们没必要为了一句话想半天，有时越是想了很久的话，不如随意的一句玩笑话，就把彼此之间的矛盾和要说的意思表达出来了，做事，讲究方式、方法，更是一门需要长期学习的课题。
惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐;荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。
快乐与否，关键在于我们的心境。如果多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心;多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的烦忧;尊重生命，顺其自然，还自己一个自然的心灵，我们将生活得充实而快乐：当我们工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐;当我们悠闲的时候，可以感到生命的愉悦，从而快乐;当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取奋斗的激情。
生活需要平静的心态，生活需要感恩的心态，生活需要用心去感悟，感动与被感动在每时每刻，生活需要快乐的种子，生活需要欢乐的泉水，生活需要真诚的感恩，生活需要我们用真心去对待。
艺术的作文6
一个真正的演讲者上台了，首先肯定了同学的朴素，然后对一个一个还存在的问题提出自己的见解。她说，作为一个演讲者：
首先要有一种强烈的表达欲望。没有欲望就没有激情，那也许会变成催眠曲了。然后演讲者的任务，要让听者有所知、有所信、有所悟、有所动。要让听者相信你的观点，别只是在讲述，只是在说啥重要啥重要，需要居高临下，具煽动性。
然后要讲自己的.话。演讲者不是演员，不能在台上表演，表演就意味着虚假，虚假的东西让人如何信服？演讲者的这个“演”字是推理，推演的意思。对时间的把握、说话的节奏等都要进行逻辑的推理。做到口语化，文绉绉的语言虽然精美，但现在是在说话。
最后她说到演讲者是一个负责任的人。即是说演讲者须在演讲之前做好充分的准备，资料的选取和反复的练习。
就像老师说的，一些很细微的动作，神态常常至关重要，往往在演讲者的前三句话就已经成型了。一场激情的演讲下来，甭说就一个字，强！她讲的故事的中，关于恺撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，恺撒的朋友用他高超的演讲技巧，使得群众从漫骂恺撒和以刺客为英雄的情境来个180度大逆转，那是何等的能力？
以前只知道农夫和母熊的故事，讲述母熊为报恩而请农夫到她家做客，而农夫说了一句母熊的身上有臭味，然后母熊让农夫用斧子砍她一下。十几年过去，农夫重遇母熊，关切地问伤势如何。母熊说那外伤早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也还记得。说的是语言的杀伤力，而今天我们也领略到了那语言的“杀伤力”之大。
艺术的作文7
不论是在什么时空，一个国家都应有一种艺术能让民众尽情地舒展怀抱，中国你需要这个时代的艺术作文1400字。人们凭着它拓印下生活的场景、绘出时代的脚印。这样的艺术创造出的作品凝聚了一个时代的精神，是历史的巨浪淘不去的真金。这些瑰宝并不是孤芳自赏，每一件杰作的问世都能激起人们的共鸣。
这种有较强普适性的艺术，具备了两大特点：创作简单、耗时短；作品能清楚地表情达意、欣赏时少有理解障碍，信息容量大。这种艺术既是普适的，全民都能创造、欣赏，又是艺术的，只有最顶尖的工匠才能打造出一流的作品。秦的艺术是气势磅礴的散文，楚汉的艺术是绚丽奇异的楚辞、汉赋；展现魏晋风度的`是灵活而工整的骈文；回荡盛唐最强音的是豪迈且热烈的律诗、绝句；宋有词的细腻婉转；明清有小说、戏曲的万象包罗；现在的中国，你又用什么艺术来囊括这个时代？
“书画琴棋诗酒花”的写意被今日“柴米油盐酱醋茶”的生活冲淡，社会的变革、时代的前进，让传媒事业促生的新兴艺术门类在当今世界称王称霸。毕竟信息的传递讲究真实、直观，再好的文字也比不上声音和图像营造的身临其境之感，传媒艺术凭着这无可比拟的优势隐然将成为这个时代的艺术了。遗憾的是，传统的艺术强国中国在当今艺坛上竟占不到一席之地——影评家讲评的电影典例产自美国好莱坞；同学们聊的动漫源于日本；妈妈们看得津津有味的电视剧是东南亚（除中国内地）的舶来品。这就奇了怪了，我们又不是没有电影、电视和动漫，可为什么世界不看中国的影视产品？
我想，这原因诸位也深有体会，优秀作文400字《中国你需要这个时代的艺术作文1400字》。
先对比对比日本和中国的动漫。人家动漫的题材虽然丰富多彩，但是都不离人与自然、社会相处这一大主题。这些作品大多取材于他们的生活，体现了动漫作者对这个飞速发展的时代、对日本社会的思索。尤其是一些经典之作，内容直刺生命的意义，呼唤着真、善、美。动漫，是日本的民族产业，是属于他们的时代的艺术。再看中国动漫,主角是拟人化的兽类，很少涉及社会和生活，仅能博得小朋友的欢笑，却无法为中国搬回奥斯卡的奖杯。
再讲讲电视剧和电影。美国电影的英雄主义和科幻世界至少能激发民众的勇气和对未来的幻想，鼓动人们去创造更好的明天；东南亚的肥皂剧至少还有启发民众的生活片段和打动民众的真情，引导人们积极、乐观地把握当下。反观中国，拍得最多的就是古装戏、武侠剧和红色经典！宫廷里的勾心斗角、武侠小说的英雄豪杰、民国的花花世界、党艰苦创业的那段岁月，被演员们演来演去，导演们拍了一次嫌不尽兴，几年后又折腾一班人马重新开业！不是说这些不值得拍，也不是说我们不应铭记历史，我们是应从过往里汲取前进的力量，但我们更应学学人家，把握现在的生活，憧憬未来的世界。一味的重复陈旧的历史，怎么有创新？絮叨的讲只有自己才能懂的话题，又谈何国际市场！毕竟属于你我的时代只有一次，日子一去不复返，我们不是更应用摄像机去捕捉生活的美，用画面来纪录、诠释我们看的、想的世界？
开辟有中国特色的时代艺术，是每一个艺术工作者乃至每一位国民都应为之努力的目标。过去的东西再好，也不应挤占新事物的天地，诚如车尔尼雪夫斯基所言“尽管是莎士比亚，也不能代替今天的作品”。一方面，我们要发展现有的传媒艺术，使其内涵不仅仅局限于复述历史，避免沦为用新器材建旧房子的笑柄；另一方面，要积极地发掘真正适用于中国的、属于这个时代的艺术，不应满足像孩童蹒跚学步似地跟在美、日后头走影视艺术的路，应昂首挺胸地辟出一条新路、成为未来另一种新艺术的领路人。
中国，你需要有真正属于你的、属于这个时代的艺术！
艺术的作文8
在本次的“校园艺术节”闭幕式上，我当上了演员，和其他小伙伴们一起为全校师生及家长表演节目。
赵诣那动听的琴声带给他人无穷的幻想；陈波蓉那迷人的舞姿不知不觉带领着我们来到了美丽的天鹅湖畔；从容那天真稚嫩的歌声把大家又带回了童年……
我先和张天扬、黄嘉捷同学共同表演了“天竺少女”，虽然不是第一次上舞台，但我依然忐忑不安，心想，如果我跳错了动作，我的小脸往哪搁啊！坐在我旁边的陈波蓉似乎看出了我的心事，说：“李怡安，反正你和张天扬、黄嘉捷动作不一样，即使跳错了，同学们也不一定会发现，上次魅力校园的比赛中我们的动作不统一，不也得了高分吗？你一定行的，加油，OK！”听了陈波蓉的'话，我心里的一块石头落了地。
轮到我们三个出场了，用眼神示意相互鼓励了一下，随着美妙的舞曲，我们微笑着、认真地跳着，直到赢得老师和同学们雨点般的掌声时，我长长地舒了一口气，我心里的另一块石头也落了地。接着我和老师、同学们跳了“难忘今宵”和“铃盒舞”，还出了一些小差错，施欣容不小心摔了一跤，陈波蓉的手忘记放下来了，我不禁出了一身冷汗，后来同学们问我：“那个跳‘摔跤舞’的女孩是不是领跳？怎么把领跳安排在角落里呢？”听了他们的话，我忍不住哈哈大笑……
台上一分钟，台下十年功。我似乎明白了一点点。虽然我们练得很辛苦，但我感到很开心。
艺术的作文9
我的家乡——孝义，有着丰富的传统文化，其中被称为“孝义三宝”的非物质文化遗产分别是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。
最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因“影乐”而制作。最初，制作皮影的原料——牛皮只能从各自家养的牛身上扒下，把手剃掉，用推杆把光秃秃的牛皮压平，就可以开始制作皮影了。但是，现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。
制作皮影的步骤：
一、 制定样子
古人一般家里都很穷，为了节省材料，经常先确定好皮影的形状，再制作皮影。
二、 刻形状
用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动，手不动。工具是刻刀，有十多种之多。
三、 染色
用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。
四、 固定。
把皮影的身体、头、四肢、手、脚通过上面的小洞相互连接在一起，再将木棍插到小洞中，这样一来，皮影就制作完毕了。
我们267班的皮影实践小组去了孝义市博物馆胡师傅那里了解和参观了皮影的制作过程，又去天福广场皮影艺术研究会观看了皮影戏和了解皮影的操作方法。进入会场之后，我们各自做到自己挑选的椅子上。和蔼可亲的候会长便亲自给我们讲解演皮影戏的需求，将麻油灯发出的光照在麻纸上，使麻纸发亮，就可以演戏了。引人注目的'皮影戏开始了，今天表演的节目是《西游记大变化》。我们全神贯注的观看着，果然是“大变化”呀！孙悟空和白骨精争斗不止，变化多端。台上的师父在认真地操作，正因这熟练的手艺，皮影戏才会变得如此栩栩如生。台下的观众，有的会心一笑，有的爽朗地大笑……皮影戏表演结束了，师傅们允许我们到后台自己操作皮影，能亲自操纵木偶，别提有多过瘾了！皮影参观结束了，我们意犹未尽地离开了皮影研究会。
通过这次实践活动，我们了解了孝义的皮影艺术并且爱上了皮影。但是，我们也了解到，孝义皮影现在面临着即将失传的危险。我们要将皮影这种非物质文化遗产传承下去！传承传统文化，我们义不容辞！
艺术的作文10
是谁洒下了一时节的绚烂和欢乐，是谁留下了满地紫色的小花和人们心灵的宁静？
是音乐！
音乐是一种艺术，是一种荡涤人心灵的艺术。我热衷于音乐，渴望带上它，让心灵装上翅膀，随风飞扬，I can fly ！I can taugh the sky ！
《命运》
夜深了，只在窗口留下一片寂寞，挥着翅膀的女孩在窗外哭泣。我聆听着，聆听着落花在生命的尽头划过的最后一次绝响，忽有一种冲动，想要听《命运》交响曲。那曲折的旋律给我带来了震撼，面对重重厄运那顽强的斗争精神令我折服，令我感动。音乐是一种艺术，是它让我拥有了美丽的心境，让我领悟到生活的真谛。
《秋日私语》
黄昏的`下午，在院子里喝菊花茶，读着“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的诗句，嗅着湿湿的发缕间流溢的清香，仰望梧桐树上零落的叶子，一片，两片，盘飞着。不觉黯然，他们的归宿何在？他们将流落到何处？闷闷的走进房间，打开音乐，那乐声，似是灵动脱俗的秋风，轻轻漫延过那些曾经炙烤的心灵，一片，两片，曼舞着……《秋日私语》？！
深秋的黄昏，一对情侣，在铺满黄叶的乡间蹊径上散步，那么温馨，那么和谐，瑟瑟的秋风也放缓了脚步，偷偷地跟着他们，唯恐扰了他们的情趣，打断他们的窃窃私语。我心释然：繁华枝叶之所以离开树枝，是因为它们要去寻找另一片世界，生命依然美丽！魅力不减当年！
我与音乐有着不解之缘，音乐独具一格。音乐不分贵贱，音乐不分种族，音乐不分时空。只要有音乐就能相通，只要有音乐就能相知，只要有音乐就能相守。
阅读这篇文章，果然感觉一首旋律在心中久久回荡，真给人以空灵澄净的感觉。在文化的氛围中，领悟出音乐的美丽，这本身就是一种独辟蹊径 。文章构思奇特，超出一般范围，这已经博得读者的好感。再加上将音乐的气息融入文化的内涵，使二者相得益彰，文章的主旨也就更深了一层。两个小标题与下文相映成趣，对一些特定的景致的描绘（如黄昏漫步、梧桐落叶），既富有诗意，又为文章增添了美感，更赋予文章音乐的气息。写文如奏乐，文在音乐中，这使读者得到非一般的享受。
艺术的作文11
艺术是一个很奇妙的东西；艺术是精彩的话语。今天，我就带你走进我的`艺术天堂。
今天，我们大家齐聚笔畅作文班这个大家庭。一上课，教室里就热火朝天的，大家拿出工具你一句，我一句地议论着。当心悦老师站在讲台宣布今天要做“吹墨画”时，大家都按耐不住自己内心的激动，都跃跃欲试，准备大显身手。
要开始了，我的心里像揣着一只小兔在活蹦乱跳。我想：到底该怎么创作吹墨画呢？开始了！老师在我的卡纸上滴了一滴墨汁，那墨汁乌黑发亮、晶莹剔透，我拿着吸管深吸了一口气，鼓起腮帮子，吹了起来。这一滴墨汁像一个调皮的娃娃，勾画出一条条优美的线条。我心想：哈哈，原来“吹墨画”是这么简单啊！我又让心悦老师给我滴了一滴，我精心制作，终于大功告成了，成了一棵苍劲有力的大树。
开始个人加工，我拿出黄色彩笔和绿色彩笔，给这幅画进行点缀，点缀好了，我看向同桌，同桌对我说：“你可以给这幅画起个名字呀！”我一口答应了。我兴致勃勃地给这幅画取了个名字，叫“梨园春色”。看！形态各异，老师还给我们拍了照片。
今天，我们创作了这些画，我收获了很多，看起来很难，但只要认真努力就一定会干得很好。
吹出来的艺术是一个很美好的东西，我真喜欢。
艺术的作文12
我现在一直在研究文学艺术，当然用研究这个词语大家可能不理解，你们会想，研究？很多文学家和艺术家都不敢说自己是在研究文学或艺术，你一个乳臭未干的小屁孩凭什么用研究这个词语？是啊！我凭什么？如果你真的这么问了，那我就只能这么回答你，凭我对文学艺术的热爱之情，凭我想在文学艺术这条路走得更远更深，凭我想用自己微弱的智商丰富文学艺术，我知道那是多么地轻微，但是正因为这几千年来总有人做出这轻微的奉献才有现在这么丰富的文学艺术。文学艺术是没有止境的，所以从来都没有一个文学家或艺术家敢说自己在自己所从事的领域已经做到最好了，已经不能更好了。
我发现文学艺术特别讲究人生经验，人生态度，知识面的大小，个人性格，人生经历，生活年代和年代背景，自己在社会里的阶层等等等等。
先说人生经验吧！人生经验一般指作者的实际年龄，因为不同年龄阶段人生经验不同。小孩子写文章，文章里总是充满童真稚气，看起来总是幼稚和异想天开。青少年写文章（像我现在的年龄），文章总是有些轻浮，无法深入写。总是那么狂，不是说狂妄自大的狂。而是字里行间总透露着对未来人生的憧憬和想用未来人生做点事情，就是写的不止是现在的事情也包括未来想做的事情的那种狂。所以看起来就有一些狂，而且这种狂收不住，藏不住。至于年轻人、中年人和老年人的文章怎么样？我现在会没体会过，无法给出准确的回答。但是我虽然没有达到那些岁数，又但是我看过那些年龄阶段的作家的文章，我个人感觉就是很实在，很深入地探讨话题，见解又非常到位。我无论看多少遍，研究多少次，我就是写不出那样的文章，因为我知道这是人生经验问题。话说回来，是不是只有人生经验特别丰富的中年人或者老年人才可以写文章呢？我个人认为不是这样的。因为不同年龄阶段的作者的文章有不同味道。小孩子的文章就是天真稚气，其他年龄阶段办不到。青少年的文章就是狂，其他年龄阶段办不到。中年人和老年人的文章我也不知道如何概括，但是其他年龄阶段也办不到。每个年龄阶段的文章都有其特色，所以我个人认为看某篇文章的内容的同时也要看作者的年龄阶段，这样才能品味出那篇文章的味道。
作者的人生态度的不同，他的文章味道也不同。人生态度有积极、消极、乐观和悲观。作者的人生态度越积极他的文章的正能量和正气就越足。反之态度越消极文章的正能量和正气就越少。人生态度乐观，他的文章基本上都是好事情和快乐的事情。反之态度悲观，他的文章坏事多和痛苦的事情多。我这个人就很奇怪，我一半积极，一半消极，一半乐观和一半悲观。所以我的文章的正气和正能量应该不多不少，处于阴阳调和水平，至于文章的味道你们读者才清楚了吧！我也不知道如何形容。
知识面的大小我不知道关键还是不关键，但是我知道它的作用。知识面大写文章就像杜甫所说，读书破万卷，下笔如有神。就是写文章时好像字自己喷出来，总是能轻松打比方，轻松引经据典，轻松举例子而且例子一般但是经典例子，比如说一些伟人事迹，一些有很大意义的历史事件等等等等。如果一个作者的知识面小，写两百字都得像挤牛奶一样，拼命挤就是出不了。因为我小学写作文时就那样，拼命挤就是不到要求的字数。
作者的个人性格决定文章风格，性格开朗的作者，文章一般都是豪放洒脱、热情奔放。性格内向，文章一般很含蓄很有内涵。
人生经历也很重要。一般经历过大风大浪的人他们的文章好像总是充满人生哲理和刻满人间沧桑。字里行间都透露着深刻的道理，这样的文章一般读者是读不懂的。但是和作者有同样经历的读者扫一眼就领悟了。我阅读孔子、老子、庄子等等等等这些人的'作品时有很多地方就是读不懂，明明道理就是这么简单，就是因为我没有经历过，所以就是不懂。有一些我经历过的事情，他们的作品里也有，我一看就懂了，而且觉得他们说得非常对。
生活年代和年代背景和作者在社会里的层次我觉得没什么可细说的。你在什么年代和什么层次你就看到、听到和感受到什么东西所以你就写什么样的文章，没有什么可讲的，是吧！
那些是我研究文学的心得，其实我觉得艺术也差不多是这样但是艺术还是复杂得多，我所说的艺术不是只全部的艺术，因为在艺术这片汪洋中，我只喜欢音乐和美术。在音乐和美术中，我只喜欢流行歌曲和油画。油画我研究特别浅，没有什么可说的。歌曲我研究一段时间了，我觉得艺术比文学难搞定。我觉得吧！写文章就是讲话，只不过你不用嘴而用笔。你的各方面条件上去了，文笔能力也会慢慢上去。艺术就不一样。就说我研究的歌曲，我现在可以写出歌词，当然不是很正式你们就当我是在练练笔就行了。也会点作曲，也不是很正式你们就当我随便玩玩。我也会演唱，是在网上教学视频学习的，应该也不正式。作词，作曲加自己演唱，虽然还不会编曲，就前面的加起来好像总是不和谐。为什么我觉得不和谐？因为我用自己弄的歌曲和歌手们的名曲对比总是觉得差很多。所以我觉得我现在的研究只是能增加对这方面的了解，如果要走上正规道路肯定要找师傅，毕竟艺术界都有这样的现象，每个著名艺术家都有一个厉害的师傅甚至几个师傅。还没有师傅时，我还可以自己研究，多懂点以后正式学习就轻松一点。
文学是思想感情的传递，艺术其实也是思想和感情的传递，文学有笔就行了。艺术就难咯，比如说歌曲，要会写词考验文笔功力，会作曲考验歌词和嗓子的和谐，编曲（我现在还不会），但是我知道是多个乐器和歌词和作曲和嗓子的和谐，演唱要控制好自己的嗓子，演唱歌词歌曲时还要配合好众乐器演奏。别以为这样就完了！你不能自己唱的感觉好了就万事大吉了，你还得考虑听众的角度，让听众听得舒服。所以艺术比文学麻烦多了，虽然我这个人讨厌麻烦，但是这是我喜欢的领域上的麻烦，我还是不讨厌的。如果一切太顺了反而觉得没意思。
艺术的作文13
有梦的人才会去追梦，追梦的人才会最终圆梦
我不聪明
我在班上并不是成绩十分优秀，一般般吧。记性不好，短短一个句子我都背不好。给我十分钟去背才马马虎虎记得。脑子不好使，如分数除分数。老师给我讲解不少于三次，我都还不会。我不聪明，没关联。正所谓笨鸟先飞！
我不漂亮
粗粗的大腿，小小的嘴巴，大大的鼻子这就是我，一个可笑的小丑。
没有美丽的外貌，但我十分热心。帮忙同学学习，常常替老师着想，为班级体付出。把宣传栏搞得有声有色！我不漂亮，没关联。正因我热心！
但我有梦
我不聪明，笨鸟能够先飞；我不漂亮，但我十分热心：我有梦，就去追梦，圆梦。
小时候，羡慕姐姐会弹乐器。慢慢那颗梦种子发芽了！我长大了，自然有条件去追梦！妈妈给我报了古筝班，每一天下午放学都会去练琴。日子久了，练古筝时觉得又苦又累又无聊，开始想放下。但在犹豫时，想起了姐姐那坐在琴房里苦练的'背影。我后悔了，我怎能有放下的念头。正所谓不经历暴风雨就看不见彩虹！
我决定怀着热心做那只笨鸟，飞过暴风雨去看那到彩虹！让学古筝梦这颗种子长大，结果。这是我的艺术梦！
艺术的作文14
艺术离我们并不遥远，一幅画、一件工艺品、一张剪纸。这都是艺术。但我的艺术是我画的那张画。
那天，也是跟这个冬天一样冷，在家里闲的无聊，我一时兴起，想到了画画。拿来纸和笔还有橡皮，变画了起来。
我画的是“巴拉拉小魔仙”动漫版的美琪形象。衣服的设计和她手的动作是最难画的。
我先画了一个比较宽大的脸，再画眉毛，细细的，弯弯的`，眼睛我画的是可爱型的，比较大，还特意在眼睛的旁边各加了三根睫毛，显得更加可爱了；然后画嘴巴，呈笑状。就这样，一张脸便画好了，我看着这清秀的脸，心里有种说不出的高兴。
得画头发了，我把她的头发画得长长的，上面还有发箍，那发箍好可爱：上面有两个双重心呢！银色的发箍在阳光的照耀下闪闪发光，格外美丽动人。头发加上去，越发好看了，但如果没有衣服和手、脚衬托，那么再漂亮也不完整。
“哎呀！好难啊！这衣服该怎么画嘛？”我在画衣服时不经高呼。看着自己画的难看的衣服，怎么也配不起那张可爱的脸。妈妈听到我的抱怨，安慰我：“你只要认真点就行了，来，慢慢闭上眼睛，把你想到的画刻入脑中，然后再画在纸上。”我试了试，果然成功了，尽管还是达不到应有的程度，而且还有些斜，但已经很好了。
我想给手做个动作，就做“v”手势吧。该从哪画手呢？想了想，决定从衣服的左上角画，然后弯曲、画手指。右手呢？右手拿了个魔仙棒，但魔仙棒是什么样的我还没想清楚，于是擦擦画画，画画擦擦。最后只得把魔仙棒画成蝴蝶状，里面再加个爱心，爱心两端画两个星形宝石，底下画了个皇冠。终于画完了（脚画不下了）。
看着自己画的小魔仙，开心的笑了。
艺术的作文15
教学内容：教学中的描写
学习目标：
1、了解描写的定义，描写的作用。
2、掌握描写的一些基本方法，并能用于自己的作文创作与修改中。使文章具体、充实、生动。
教学重点、难点：
掌握描写的一些基本方法，并能用于自己的作文创作与修改中。使文章具体、充实、生动。
教学过程：
导入：首先让我们共同欣赏两位同学的周记片段。
（老师出示两段学生作文片段。）
文段一
因为我们的学习，李老师不能早早的回家；因为我们的学习，他的儿子吃不上可口的饭菜；因为我们的学习，她要给我们上课到七点，也有时放学早，但是，别的班四点钟放了，而我们班最早要五点半，而老师完全可以早早地回家，因为学校规定五点老师就可以回家，但老师为了我们的学习成绩，还是选择了我们，这更体现了老师的大公无私。
文段二
（周五，第七节下课铃响。）“请提优班的同学留下。”班主任推门进来。同学们脸上那灿烂的笑容立刻不翼而飞了，一个个无可奈何的放下书包，不情愿的回到位置上。于是，老师又开始了一贯式的唠叨：如何珍惜这提优的机会呀，如何继续进步呀……操场上的篮球声有节奏的跳动着，欢笑声阵阵传来，我无奈地趴在桌子上，眼睛不由自主地望着楼下同学打篮球的身影，暗自羡慕。这时，老师的一席话把我的思绪拉回。“难道我就不想回家吗？”老师的声音好象提高了。同学们忽然一怔，眼中充满了困惑，认真了许多。“今天是周五，你们回家可能爸妈已经准备好吃的等着你们，可老师的孩子，连妈妈做的一顿晚饭都吃不到……”老师哽咽了，眼中似乎闪烁着什么。窗外依旧喧闹，而教室的空气却像凝固了一样。片刻，老师说了一句“散了吧！”那声音嘶哑而微小，但却又仿佛用尽了平生的力气才挤出来的……
提问：两段话在内容上有何相同点。
预想学生回答：都是赞扬老师为了工作，忘记小家的品质，表现了我对老师的敬意。
提问：那么，相同的内容，哪一段写得更好？
预想学生回答：文段二好。它更充实、具体，给人栩栩如生的感觉。文段一比较干瘪，不生动。
教师点评：
那为什么同样的内容，同学们也是同样的感情，写出来的效果却大不相同呢？现在我们来认真的分析这两个文段，思考怎样把文章写得具体生动。
引导学生从以下几个方面思考：
1、细致的外貌描写表现人物性格特征。
如：我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。《故乡》
讲解：从这肖像中，寥寥几笔，可以看出杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻的女人。
2、言为心声，我们还应注意直接运用人物个性化的语言。
如：“阿呀阿呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”〈〈故乡〉〉
讲解：从这语言中，生动的刻画了杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻、爱占便宜的女人。
3、人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一是直接描写人物的内心活动，即直接的心理刻画，写人物怎么写，怎么感觉。注意不能说一些浮泛的空话，要能把内心深处的精妙倾诉出来。
如：我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”〈〈我的叔叔于勒〉〉
讲解：通过直接的心理描写，写出了“我”对于勒的同情。
4、抓住人物富有表现力的动作描写
如：那同志合拢了夹着火柴的党证，双手捧起像擎着一只贮满水的碗一样，小心地放到卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着卢进勇的脸。
〈〈七根火柴〉〉
讲解：这一细节，表现了无名战士不忘党的事业，不忘将长征将革命进行到底的无限忠于革命事业的.崇高精神。
5、侧面烘托，用如景物烘托心情，通过别人的评价衬托主人公。
如：我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。……在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。〈〈我的叔叔于勒〉〉
讲解：景物的描写烘托了人物来与去的心情。
总结：每个人都有自己的性格特征，在生活中人与人千差万别，千人千样，我们在作文时就要抓住人物个性，从正面的外貌、语言、动作、心理及侧面的各方面细致描绘。我们同学最容易犯的毛病就是用叙述性议论性的语言，对人物评头论足。我们应该让人物自己说话，自己活动，也就是让人物“如镜中取影，妍媸好丑令观者自知”。
无数名著给我们留下了深刻的印象，就因为有着精彩的描写，下面我们来欣赏〈〈飘〉〉中的精彩片段：〈在一次募捐舞会上，斯佳丽非常想跳舞，但作为新寡，是不允许的，这时，她遇到了瑞特船长，瑞特为他竟价，邀请他跳舞。〉
她一下子站出来，因为心跳得剧烈，都有些站不稳了。她又成了瞩目的中心，而且是全场最受宠的人。“哦!最美的是又可以好好跳一次舞了！”心又惊又喜，咚咚地跳得厉害，“噢!我不在乎，管她们说什么。”她浑身都被快乐鼓动起来，以至自言自语地说了一句。她抬起头，快步走出货摊，地板被她欢快的步伐弄得噔噔响，像打快板一样，手里的黑绸扇唰地一下全打开了。就在那一瞬间，她看见了玫兰妮脸上的疑惑，老太太眼里的不满，姑娘们的嫉妒以及士兵们的叫好声。很快她就站在了场中央，瑞特穿过人群向她走来，依旧带着可恶的嘲讽神情。可是她不在乎。即使他是林肯本人，她也不在乎了。她又要跳舞了，而且是带头跳弗吉尼亚舞。她仪态万方地躬身行了一个屈膝礼，冲他妩媚地笑了笑，他则将右手放到胸口的衬衫褶边上，对她回敬了一躬。
下面请同学看摘录的作文片段，选取一个片段作修改，使之更生动具体。
1、老师把我叫到办公室，询问我自习课的情况。我的心里好紧张，我想诚实些，但脑海中又不时出现朋友的请求。望着窗外的小雨，我到底该怎么做，是说还是不说？最终，大脑让我说了出来。老师的脸上露出了一丝满意的微笑。我推开办公室的门，向教室走去，楼道的黑暗让我有了一些凉意。——《雨，你能否理解我》
2、比赛进行的是无比的激烈，赛场上的每一位运动员都是那样尽心尽力。尤其是长跑项目更为激烈，场上的赛者一个个汗珠如雨的拼命跑着。不论前方的路途有多么遥远，他们总是毫不放弃，因为他们都是坚信胜利的旗帜，永远向那坚持不懈的人展开。——《运动场上展雄姿》
3、开始写作业了，家里只有我寂寞一人。我想偷看一会儿电视，可是妈妈关了总闸，切断了电源。我只有老老实实地写作业。时间一分一秒地过去了，可是时钟带给我的苦恼越来越多。——《星期天的苦恼》
同学展示成果。
作者展示修改稿，以他们多次修改为例，教育学生：好作文是改出来的。
总结：如果把一篇文章比做用珍珠宝石制作而成的一串闪闪发光的项链，那么，串连珍珠宝石的链条就是叙述；而每一颗珍珠宝石就是一个个形象鲜明的描写。文章交代环境，讲说事件，离不开叙述。但是，光是叙述，文章难免空乏、抽象，对人物、事件、环境作具体的描绘和刻画，这些对象就勃勃有生气，如珍珠宝石闪发光辉，给人以生动鲜明的印象。老师希望通过今天的练习，同学们的作文中会有更多的熠熠生辉的珍珠。
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