思考作文

时间：2025-10-16 11:36:30 思考我要投稿

思考作文（精品6篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的思考作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

思考作文（精品6篇）

思考作文篇1

　　日月如梭，转眼间，快乐的寒假即将要‘飞’走了。在这个快乐的寒假我也看了不少书，可我最喜欢的还是《去远方长大》。修修真是一个乖孩子，愿意坚持，愿意尝试。这本书让我受益匪浅，尤其是那个对儿子百般疼爱的父亲——彭凌云先生他为了煅去修修身体和性格中的弱点，彭凌云说要和修修一同去拉萨，进行一次脱胎换骨的，天路骑行！

　　从拖沓到干脆，从娇气到坚强。一次触动天下父母心的远行，一个9岁男孩的47天脱变成

　　长。一路上，他们不知遇到了多少风风雨雨！最后，他还写了一张感谢得还不够全面的名单：感谢蜗牛谷、第四城、大渝网等，感谢布珠一家、吕班长夫妻、胖姐全店等，感谢所有支持关心帮助我们的骑游、网友，感谢甜茶咖喱饭、糌粑高原红，感谢重庆、感谢南疆！

　　看！多么隆重的感谢啊！看！多么真诚的感谢啊！看！多么有顺序的感谢啊！有地名、人名、食名。看来彭凌云先生从没有忘记一路上的.一切东西。

　　他把修修的性格弱点给改成了一个动作快得比出弦的箭还要快了！

　　修修用手捧起一只雏鸟，帮它拍照后，冒着生命危险爬上高台，轻轻把小鸟放在哪里。也许它的爸爸妈妈会来找它，带它回去。看！多么有爱心的修修！

　　这本书拥有着一种神奇的魔力——父爱，还有一些精美的图片，有魅力的汉字，拥用会动的天气告解。

　　这本书那么有趣，想了解一下它的作者吗？

　　它的作者是彭凌云，重庆人。20xx年开始爱上自行车旅行，两年时间骑行程一万多公里，至今已发布图片数千张和游记数十万安。20xx年7月，他带着9岁的儿子——修修，由重庆出发前往拉萨，历时47天，行程2500余公里，沿途记录父子二人骑行路上的点点滴滴。

　　他还给我们带来一个道理：坚持就是胜利！日月如梭，转眼间，新的学期又来了！

思考作文篇2

　　从今天起，我要学会像花那样思考。

　　像花那样思考，少一点粗糙，多一点细致。西格里夫曾经写道：“那猛虎在细嗅着蔷薇，一刚一柔竟如此和谐，故刚如冷石，心中却仍有柔弱莲花。”每一朵花，都绽放得小心翼翼。一层层似是精心装扮，或是45°角上扬，或是恰到好处的弯曲，又或是多一分则艳俗，少一分则平庸，没有丝毫的差错。整齐中不乏自然，那是一种细致的柔美。思考也当如此，细微之处更不可忽略。于细致之中发掘独特，于独特之中追求极致，必有所收获。

　　像花那样思考，少一点浮躁，多一点沉静。“幽独空林色，朱蕤冒紫茎。”兰，幽雅清秀，不张扬，不炫耀，只是静静地安于一隅，朴素，恬淡。所以它自有一种卓而不群的气质。那是伏久者的高雅，甚至无须一言一语，便能从千百花花草草中脱颖而出，让人只需一眼，便被其气质所折服。这种沉静，如沉香，不起眼的一抹，便盈满心房，又如那老酒一般，越久越醇。

　　像花那样思考，少一点功利，多一点本心。“草木有本心，何求美人折？”春秋二季，因兰桂之花叶葳蕤，便生机勃勃，自成佳节。兰桂散发清香是它们的本性，不是为了让别人攀折，此所谓“本心”。我们也常常思考，却多是为了什么？一道数学难题？一篇不知如何下笔的作文？很少去思考贴近生活，贴近自我存在的价值，抑或是其他拥有更深层次意义的事。所以，许多人连理想都是不明确的。韩寒说：“一个十八岁以上的`成年人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。”我们之所以没有理想，是因为太多功利，太多追逐，却太少追求，太少出自本心的思考。

　　像花那样思考，也须戒了那“花共柳，红紫又一起开了”的杂乱，戒了那“不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀”的绝望，戒了那“花开花落不长久，落红满地归寂中”的短浅。

　　“花开有时，谢亦有时，万物有时。”思深有时，浅亦有时，思考有时。花之细致，花之沉静，花之本心，卓尔不群。思考如花，方能致远。

思考作文篇3

　　一次偶然的机会，翻开儿子刚上三年级时写的第一篇作文，题目是：我学会了洗袜子。看了这篇作文的内容和老师的评语，我思绪万千：一是作文错别字多，未用叉形符号“×”打叉，而用“└”打了错字，又未要求更正；二是句子语无伦次，没有标点符号，怎么念也不是句子，但评语是：“应该写一写你是怎样学的！”这样的批改符号，这样的批语，能对一个连句子都写不完整的孩子批写吗？下面我把这一篇老师用红笔改后的作文及批语原版复制来和大家探讨：

　　我学会了洗袜子

　　我小时候不会洗袜子，大了就会洗袜子，妈妈说还要└方洗衣粉。我就└方了二年级我天天洗袜子，姐姐说我也会我们两个都会洗袜。

　　我还洗的非常干净有一次爸爸让我洗他的袜子我洗很白我很高兴小朋友你洗过袜子吗？小朋你们要把这一句话要记起来你们洗的时候不能让爸爸和姐姐和哥哥和妈妈不能洗要自己洗我说的话听见了吗？老师给你说过吗？自己的袜自己洗你干过这样的事吗?干过。自己的事自己干。

　　评语：应该写一写你是怎样学的！

　　我看后写了下面的话：句子无标点符号又不成句子，还能谈上怎么写吗？家长建议：小学低年级学生初学写作文，首先应把错别字划出来要求更正；其次要求把标点符号加上学会一句一句把话说清楚，才能谈得上写好一段话乃至一篇作文。

　　这篇作文的写和老师的批改给我们的思考：

　　一、批语不看对象、对牛弹琴，批改效果为负值

　　1.批改符号不规范，孩子看不懂，起不到告知的作用

　　对小学生特别是低年级学生，错别字用叉形符号“×”打叉，学生都知道是错了，就会更正，用“└”打了错字，又不做解释，学生根本不知道这是什么，错字没有更正。我问孩子：这篇作文有错字吗？他回答不知道。我又问孩子：老师在“方”字上打“└”是啥意思？孩子回答不知道。我又问:“×”是啥意思？孩子说是叉形符号，表示字写错了。我又问：“老师要求你改正错字了吗？”他说没有。这时我才明白孩子为什么没有更正错字：一是孩子不知道错字，二是老师又没要求更正。我又问：老师写的评语你懂吗？他说不知道啥意思。这个七、八岁年龄的孩子只知道是什么，而不知道为什么或怎么样，孩子只知道打分是50分。

　　2.批语不恰当，没有抓住这篇作文修改的要领，起不到引导的作用

　　洗袜子很简单，只要大人洗的时候，孩子看一遍就会洗了。无非是把袜子放到盆子里，倒上水撒上洗衣粉，使劲搓几下，再用清水淘一下就好了。我认为对刚学写作文的三年级娃娃来说，重要的不在于怎么写，而在于教会孩子先把一个一个的句子写完整，边写边读，写通读顺，读起来不拗口，连成一、二段话就可算作一小篇作文了。只要坚持学会说好每一句话，日积月累，就能首先写出完整的句子来，只有句子完整了，才是写好作文的基础。至于思想内容，那是循序渐进的过程，随着年龄增长，见识多了，思想自然来了，也会构思了。为什么现在的中学生写起作文来句子不通、前言不搭后语？我觉得正是小学基础没打好，初中老师也犯了同样的毛病，导致学生说话语无伦次、思维混乱，还谈什么构思和思想？更谈不上创新。所以，我认为这样改作文，搞混了学生，自己花费了精力，结果难道不为负值吗？不如不改，要改就应确实起到指导的效果。

　　二、专业水平和学识修养决定了教学方法和教学效率

　　1.不能用教育学、心理学指导教学，不能因材施教、对症下药

　　教学要从孩子实际出发，站在孩子的角度，教法必须符合孩子的年龄特点和理解水平，调整方法，因材施教。一个教育理论丰富、专业学识渊博的教师，在课堂上就能游刃有余、举一反三、融会贯通，既不抱着学生走，也不牵着走，而是引着走，既不走弯路，也不摔跤，而是有技巧地走，走得轻松而快速，当堂任务当堂完成，这样就可以少留家庭作业，不留枯燥的重复的练习作业，减轻学业负担。减轻学业负担的表率是素质教育的领军人物、北京市特级教师、模范班主任、第九届全国人大代表孙维刚老师，别人要花一个月，他们仅用三个半天便讲完了高中数学的118个公式；初中三年便提前学完了高中的全部数学课程，他是高效课堂的典型。如刚起步学写作文的孩子，首先教会把一句话说清楚，少有错字，只要把字写正确、句子写完整、读起来清楚就算好作文。这样训练一学年后，进入四年级，再教怎么写能抓住重点，依此类推，高年级学会结构和谋篇，循序渐进教会突出中心、立意创新等。作文学写是一个渐进过程，不能拔苗助长，低年级学生应该以抓基础为主，如果基础抓不上去，素质就成为空中楼阁。同样，低年级语文教学应先教会笔画顺序、拼读，学会组词、造句，然后才能谈上写作。目前，小学素质教育华而不实，不教基础，素质将是无源之水无本之木。认真写改一篇作文，改过之后让学生再按改过的写一遍，要比另写一篇的效果好。不教方法，不假思索地写批语，不针对存在的`问题作指导，写十篇都不会有效果，只能是机械重复，浪费时间，增加学习负担。刻意追求素质而实际远离素质教育，这正所谓是“素质教育越喊，学生负担越重”的缘由吧！

　　2.专业素质不过关，符号批语不规范，会误导学生

　　用什么批改符号，用怎样的批语，用什么教法，这都体现了一个教师的专业水平和学识修养。对小学生来说，怎样能表达清楚就好，最好用明白易懂或具体的符号、语言，让孩子能知道他该干什么。错字就应该用叉形符号“×”打叉，不应该节外生枝、抽象化，孩子看了不明白，起不到提醒作用，更没有指导价值。因为，他的第二篇作文错字更多，达到十一个，老师照样用“└”打出了五个；第三篇达到七个，老师用“└”打出四个，孩子也没更正。从这三篇作文的内容及错字和老师的批改看，错字越来越多，句子分不开，第三篇和第一篇毛病一样。所以，我认为，这样写十篇还是没有进步，因为教师没有起到指导作用。

　　三、职业道德修养和人品决定教学态度

　　教师要端正态度，树立正确的教育观念，加强职业道德修养，钻研业务，注重教书的过程更要重视育人，把育人思想贯穿于整个教育过程和教学生涯。

　　不要只喜欢成绩好的、听话的学生，而应一视同仁，公平对待每一个孩子，要求人人进步，要耐心帮助每个需要帮助的学生。对学习有困难的孩子更应该关爱，不要像个别班主任，势利眼看人，对送礼的或家长是某某单位领导，就大加关爱，对家庭困难特别是农家孩子，就冷眼看待、漠不关心，这是育人的灵魂所不允许的，是素质教育坚决反对的。对教学负责任的班主任和教师，即使专业上薄弱一点，他会为了搞清楚知识的来龙去脉，甚至为了更好的一个教法，钻研教材和教法，不断提高自己，提高课堂教学质量，为孩子减负着想，从课堂到批改作业，都是费尽心思，课堂教学始终贯穿着育人思想，关爱每一个孩子的健康成长。

　　总之，素质教育的本质就是培养什么人、怎样培养人的问题。要以育人为本，面向全体学生，以德育为核心，克服只重视智育、只重视考分而忽视德育、体育、美育的“应试教育”倾向；以学生为主体，充分发挥学生的主动性和积极性，重视学生创新精神和实践能力的培养。要减轻学生过重的学业负担，使学生有时间思考问题、参加社会实践和从事感兴趣的自主学习活动，着眼于学生的终身可持续发展。一定要切实重视教师队伍的职业道德建设。在这方面，我认为，教师的德性重于知性。也就是说，对教师道德素养的要求要高于、先于专业素养的要求。周济部长对教师的职业道德曾提出了四个字——爱与责任，我对教师职业道德建设则悟出了五个基本要求，即热爱学生、了解学生、帮助学生、不伤害学生、不做负道德榜样。

思考作文篇4

　　周末，我闲暇无事，无意中翻开了二年级时用的作文书，突然几幅图画深深地吸引了我的目光。

　　第一幅画上有一个美丽的大森林，森林中有一条蜿蜒的小河，画面上天空是那么的蓝，河水是那么的清，高耸的参天大树随处可见；欢快的小鸟在枝头歌唱，美丽的蝴蝶、可爱的蜻蜓在花丛上舞蹈；有的小动物在树阴下玩耍、休息，有的小动物在河边饮水、捕食……啊，多么令人向往的'美丽森林呀！

　　可第二幅图画却令我吃惊，天空还是那么蓝，河水还是那么清，只是那随处可见的参天大树已经变成了矮矮的树墩，其他动物都已经逃走了，只剩下那可爱的小鸟还在矮矮的树墩上伤心地哭泣，这到底发生了什么事情呀！

　　在第三幅画面上，更令我意想不到的事情发生了。天不再是那么蓝，河水不再是那么清。灰暗的天空笼罩着大地，河水渐渐的干枯了，漫天的黄沙向森林逼来，鸟儿们惊慌失措地看了看那凶恶的黄沙，又看了看那矮矮的树墩被迫离开了自己美好的家园。一只蓝色的小鸟儿，是那么的弱小，因为飞的很慢，被卷入了无情的风沙之中，我好象听到了鸟妈妈的悲鸣……

　　看到这里，我一面是怜爱那失去家园的鸟儿们，一面又思考了起来，我不禁要责问那些无知的人们――你们为什么要这样做？难道你们不知道再这样乱砍乱伐下去，不仅是鸟儿们会失去自己的家园，而且人类自己也会失去自己的美好家园吗？如果再这样下去，多少年后人类也会像现在的动物那样背井离乡，甚至走向灭亡。森林是人类的保护神，它不仅能够提供资源、美化环境，而且还能够阻挡多种自然灾害的发生。我想向那些贪婪的人们大喊一声：“觉醒吧，人们！我们再这样无知的破坏生态平衡，后悔的将是我们自己，遇到灾难的也将是我们自己！”

思考作文篇5

　　《去远方长大》这本书是爸爸妈妈送给我的新年礼物。47天能做什么？这是我读完这本书后最想探究的一个问题。

　　本书讲述了一位父亲带着他9岁的儿子修修一路骑车从重庆到西藏的真实故事。他们一路上风餐露宿，克服了重重困难，经过47天，父子俩终于自豪地站在了布达拉宫的脚下。

　　给我印象最深的是，那年的7月25日，父子俩骑行第18天，他们进入高原地区，修修开始头晕、肚子疼，那是严重的'高原反应。父子俩不得不停下来休息，但他们没有放弃，而是设定了一条路线，一同骑行反复练习，父亲试着一边骑一边给修修讲故事，分散他的注意力。经过父子俩坚持不懈地努力，修修一天比一天精神，他慢慢适应了高原环境。又经过29天的艰苦骑行，父子俩终于成功地抵达了布达拉宫，他们既兴奋又自豪。

　　这47天，他们坚持不懈、永不放弃，最终体验到了成功的喜悦。父亲不仅把原本体弱多病、做事拖沓的儿子锻炼成了一个干脆利落、坚强勇敢的小小男子汉，更重要的是教会了他解决问题的方法。修修学会了遇到困难不退缩、不依赖别人帮助，勇敢面对，靠自己的努力去克服困难。这不仅仅是一次旅行的成功，对修修来说这是人生的起步，这47天的磨炼会帮助他一生。

　　爸爸妈妈送我这本书不仅仅是让我阅读这精彩的故事，更主要的是让我学做一个像修修那样的小男子汉，体验生活中的酸甜苦辣，学会在困难中成长和进步！

思考作文篇6

　　《围城》里钱钟书借主人公方鸿渐之口说：“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。”先把话放这儿，下文来具体讨论一下。

　　世间非男即女，老天早就造就了必然的生理结构，使人类生生不息的繁衍下去。且在一切生理机能完备的时候，使之由于激素的作用，对异性产生亲近（冲动）的心理，进而完成所谓的“人伦大事”。究其实不过是进化过程中的一个台阶而已。佛教中似乎说成佛的“人”不需俗世的“敦伦”，彼此相望一眼，即可达到精神愉悦的最高境界，至于真假，常人是不知道的，大家都没机会去尝试，俗人嘛！

　　所以方鸿渐的话，虽说是失意时候说的，也算是说到了本质。

　　然而人有思想有情感，也就给冲动安上各种美妙的名字，“仰慕”“爱慕”“依恋”“爱恋”“相思”“一见钟情”等等，所有这些好字眼最后都能归结为一个词：爱情。这还不够，还要用世间最华丽的艺术语言赞美它歌颂它，诗歌为之开喉，音乐为之奏响，美术为之传神，舞台为之模形，影视为之穷形尽相。所有艺术领域的有名的无名的人都利用自己熟知的手段，拿它说事，表现它的哀怨，欣喜，迷惘，疯狂。呵呵，爱情，真是有史以来最伟大最牛掰的啊！

　　所以，爱情是人人都不忌讳并受追捧的一类情感，看到别人花前月下，心怀醋意的人很少，悄悄躲开让出空间的人很多，大家都理解支持甚至有时放纵。也许是那些甚至不为自己察觉的'古老的传承子嗣的概念发生了作用，大家都不“偷袭”爱中人，觉得人家是为族类的继往开来做准备工作，那么做太缺德，没有远大的眼光和宽阔的胸怀。关于爱与爱情，每个人心里都曾有过梦，做得斑斓五彩花里胡哨的，而现实总会把它破坏到褴褛得不成样子。有时因怀念少年时代的美丽浪漫，在内心最深处还保留着的一块自以为纯洁的自留地，总是在寂寂无人的时空里长出一根植物，结出类似口香糖的东西，任自己嚼来嚼去的，从一种味道嚼成另一种味道，在他人看来本来就是一疙瘩胶姆基（口香糖的原料），自己却越嚼越觉得有味，这就是所谓的“缅怀”。这种缅怀究竟有多大的价值呢？张爱玲说过这样一句话：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是个“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。看来这个价值就是“得不到”，因得不到而感到活着的无奈，感到人生的局限，如果一心要突破这可恶的局限和悲凉的无奈，大可自寻出路，可是多数情况下，因为这局限和无奈而感悟到人生苦短，认为该珍惜眼前的所有，“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”（宋晏殊），从而把脚下路走得更平稳。

　　胡言乱语说了这些，其实也是没什么意思，很多东西即使看透了，也不能保证不迷失在里面，古人早就总结性地说过：“看得破，忍不过。”大家都是人啊，都有缺点和弱点，人无完人嘛，“心血来潮”啊，“把持不住”啊，“鬼使神差”啊，“一念之差”啊，等等的都在说这回事（千万别信那些悔过书里“放松了人生观世界观的改造”的屁话），就连卡耐基这个蛮夷都出了一本《人性的弱点》，看来全球人是都知道这个理儿了。

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