论人生作文15篇[集合]
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的论人生作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
![论人生作文15篇[集合]](/pic/00/d7f7cec4039_5fbf7eca83fe1.jpg)
论人生作文1
认识自然在一定时期的一种现象，根据物种起源，人是通过进化而不断完善自己的生存空间的，人在物种发展的很多阶段是是与其他的物种拥有竞争的关系的，随着社会人的不断的进化，人种的眼和手、大脑等都得到了不断的进化，人的智力得到了不断的发展，人中逐渐学会了使用工具，使用火种等。人种利用自己所造的工具打败了狼虫虎豹。人中的大脑得到了不断的进化而逐渐成为地球的主导。
人不管怎么进化都不能脱离其自然属性，那就是说人在某种程度上是自然在某一时期某一环境状态下的必然选择。人的出生和死亡都是一种自然的现象，自然在某一时期创造了一种环境，这种环境适合人生存，那么就有了一个允许人生存和进化竞争并统治地球的生存空间。同样自然在另一时期可能会处于另一种状态，那种状态可能就不适合社会人口生存了，所以说人种是自然在一定时期、一定环境中的一种必然状态，但是过了这个自然时期地球的环境发生变化，那么地球上可能就不再适合人类生存了，那么人种会自发的从地球上消失。但是这不必悲观，因为物质是守恒的，人类虽然消失但是他的物质形式还存在，从这一点来说人种是借助自然的物质形式而存在的，人种消失，只不过是一种精神的'消失，思维活动的消失。这种精神和思维活动或许在太空的其他的星球上也演绎着。
人种的消失有两种形式，一种是自然的消失，自然环境在宇宙大环境改变的影响下发生变化，到那时地球的自然环境将不再适合社会人口的生存，人种把自己的物质形式还给地球，精神形式也会随之消失。不过这种人中消失的形式我们大可不必担心。因为地球中恐龙生存了几亿年，而人种的出现不过才几百万年，人类有历史只不过才五千年，所以说人种之于地球处于孩童期。人中消失的另一种形式是由于人口对自然的破坏，导致自然环境发生改变，当自然环境恶化到不再适合人类生存，这个时候人种将自发的消失，与前一种人种消失的方式相比后一种人中消失的方式更为快速、直接。因为仅仅两个世纪地球的温度不断的上升，海平面上升，自然环境越来越恶略，以这样的形式破坏地球，破坏自然环境，那么人种灭亡的速度是很快的。自然环境在变化，人又在不断地破坏自然环境，因此思考人与自然和谐相处的问题是非常必要的。
人与自然相协调主要表现在人对自然资源的索取与人对自然资源的保护之间的相互协调。自然环境的改变主要与社会人口行为活动有关，自然环境的恶化是由于社会人口利用地球资源的同时没有注意保护环境，或者说国家对人与自然协调发展这方面的制度还不完善。用一个人的力量去保护自然环境，那么这种力量是渺小的，不能持久的，因为当自己看到自己保护环境的同时自己周边的人却在破坏环境，那么有保护环境意识的人在这种破坏环境的氛围下保护环境的意识也会逐渐消失。只有把保护环境这个问题家身为一个整体的意识，让法制来规范社会人口的行为，把人与自然相协调制定成一项国策，才有可能扭转社会人口的整体意识，让其回到人与自然相协调的本位上来。
人与自然相协调的问题不是一个地区，一个国家的问题。其实一个全球性的问题，要想为地球减压，减速自然的恶化，需要全球各国相互配合共同努力，但是这又牵扯到世界各国人口的利益问题，因为有的国家欠发达，需要环境的破坏来发展经济，一次其是一个复杂的问题。那么现在想想为什么会出现环境的恶化。环境恶化时近两百年的事，，追究其原因是世界的工业化，煤石油天然气等具有污染性的能源被开发利用。那么地球就好像一个锅炉被时刻的烘烤着，全球气温升高，两极冰川融化，海平面上升。如果以这样的速度来发展工业，利用能源，地球的温度上升的会越来越快，因为两极冰川的融化使吸热的，当两极冰川融化完了那么只有靠海水的蒸发来吸收热量，地球又想一个大蒸笼，地球的温度会不断的上升。
地球上生存的人口是该好好反思一下人与自相协调的问题了，人与自然之所以难以相协调，主要原因是人与人国与国之间的问题还没能协调好，那么怎么能让各国心平气和的坐在一起来谈环境保护呢？目前的国际的局势还存在掠夺与反掠夺，压力与反压力的状态，世界并不太平，因此这就为全球共同意识保护环境制造了极大的难题。
有一点是可以肯定的，自然环境中有一天是会变好的，因为全球的人口都希望其变好，这是全球人口意识流动的方向。那么环境变好这个过程是怎么发展的呢？第一步，首先是消除国与国之间的矛盾。也就是创立一个自由、公平的无掠夺的状态，让全球的人口都能感觉到对自己公平，无压力。只有这样国与国之间方能心平气和的坐在谈判坐上。第二步消除国家发展与环境破坏之间的矛盾，国际间相互协作放缓工业化步伐，有计划的破坏环境，改良高能耗工厂。最后国家间相互协作发展清洁能源，植树造林，改造环境，治理沙漠等。
人与自然相协调发展是社会人口的一种意识流动方向，但是在发展为社会人口理想状态的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在与人与自然相协调道路上的种种矛盾并加以解决方可真正的做到人与自然协调发展。
论人生作文2
有人说，人这一生，不过是奔忙而已。忙着去挤地铁上班、忙着上学写作业、忙着买菜做饭、忙着为家庭操劳、忙着……
——题记
也有人说，人的一生像蜗牛一般，慢慢地，缓慢地，过着平淡重复且枯燥无趣的生活。没有什么大风大浪、没有什么见义勇为、没有什么一夜暴富。当然，我们不是什么国家级的领袖，幸运之神也不会降落在我们的头上，与其每天羡慕别人，渴望着不属于我们的，还不如踏踏实实过好自己的一生。
人生人生，要有“人”还要有“生”，只有人类和生离死别组在一起，才可以叫做“人生”。我认为，人这一辈子，无非就是个过程，爱恨厌恶，除旧立新，都是人间常情。荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去。在意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，如流水般洒脱才是人生应有的态度。不去勾心斗角、不去你争我抢、不去掠夺不该属于自己的东西，该有的自然会有，不该有的，自然是要努力的。
你还要追寻自己的意愿，做你想做的事情。不要在意别人的眼光，那只会让你失去自信。还不要忘做些好事。在需要时，为小动物找妈妈、在需要时，为老人让个座、在需要时，为保护环境尽一份力、在需要时，为国家奉献一丝力量。它们会让你的'人生变的更加有意义，你的周围也会在不知不觉中笼罩一层神圣的光。也不要活的太累，把人生看成一场说走就走的旅行，这样你怎么还会有那么多压力呢？
刚刚我说到了努力，为什么要努力？其实我也不知道，但接触的为自己理想而努力奋斗的人多了，我便知道了：人这一生很短，努力是必不可少的。如果你不努力，那么，光阴似箭，日月如梭，不仅时间和机会会与你擦肩而过，并且，你这一生活着也就没什么意义了。不要担心努力一时得不到回报，那是因为时侯未到，总有一天，你想要的一切会奇迹般地到来。
人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么！浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，那又如何？暖也好，冷也好，相视一笑。人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。
论人生作文3
“品”字有三口，比喻做什么事都要斟酌再三，方可为之。人生的路上充满苦难，我们要学会苦中作乐，品百味人生，才会苦尽甘来。
人生如同一杯浓茶，苦涩难咽。只有在苦中细细品味，才能“品”出人生的价值。
车水马龙的街道上，空中盘旋着优美的韵律，低沉的嗓音，将思绪带回记忆最深的地方。“我曾经堕入无边黑暗，想挣扎无法自拔……我曾想问遍整个世界，从来没得到答案。”一首《平凡之路》，朴树唱出了心声，唱出了多年来的经历，心中所有的“苦”都在“平凡”之中，悄然融化，所有的付出，只为这一刻的辉煌。其实，朴树的音乐之路并不畅通，生活的困苦无数次要将他击垮，但朴树从未屈服，正如他在歌中所唱：“我是金子，我要闪光。”朴树做到了，他告诉我们：凤凰终会浴火重生，是金子终会放出耀眼的光芒。朴树在苦中“品”出了人生之路。
人生是一杯苦茶，浓苦香醇。只有在苦中细细品味，才能“品”出人生的韵味。
醉笑青山陪人老，浅吟心事谁与知？孤独就是人生中的苦茶，纵有鲜亮的外表，无法掩盖苦涩的味道。孤独是人生中的一种苦境界，当你品尽其中的苦味之后，才会体味到旷达之感。古往今来，有许多人以孤独为友，以明月为伴，对酒浅吟心中那无尽的.愁苦，写出流芳百世的千古佳句，如李白的“自古圣贤多寂寞”。佩尔帕特森曾说：“我真正要的是一个人的孤独，一个人解决，一个目标达成了，再继续下一个，用自己的脑子、自己的双手享受自己的成果。”一个人迈开大步向前走，无所羁绊，孤独的人有一种傲气。
“品”苦论人生。茶与人生的不同就在于，茶经过冲泡一段时间后，便会褪去那苦涩味，变得无色无味，即便再苦也只不过那一阵。而人生不同，人生是一杯永远不褪色，也不会变得无味的茶。这杯茶，需要用一生来冲泡，需要用更多的时间和精力去“品”，可能会有苦的时候，但苦过后便是甘甜。人生这杯茶，在岁月荏苒的过程中冲淡了，有过苦，有过甜，这就是奇妙的人生。
你以为是苦的结局，只不过是上帝掷出的骰子，不断冲淡人生这杯茶，我们要用一生一世来“品”味，品出它所蕴含的人情世故。
论人生作文4
当真如此，那么人类所做的一切都是无用功。人类所创造的一切物质文明终将重归于“无”。《时间简史》中史蒂芬·霍金认为整个宇宙在时间和空间成反比的极限时将毁灭。
不要试图否定一个人的信念和他的生存方式——只要这种人不对其他人带来大的危害。“蛮人于我们一点也不比我们于他们要怪诞，也没有理由更怪诞”《随笔集》——蒙田：《论习惯》我也相信，现代人比起蛮人不能不说是优越的，但是，如果现代人没有灵魂，那么，他甚至比不上蛮人。我认为，现代人之所以高于蛮人，并不是在于能创造高度发达的物质文明，而是在于有着比蛮人更丰富的感情和思想。“人是能思想的苇草”《思想录》——帕斯卡尔《人是能思想的苇草》。
亚历山大，伟大吗?恺撒伟大吗?拿破仑伟大吗?似乎根据人们的思想习惯他们是伟人。虽然说“习惯使我们的判断力驽钝不敏”。蒙田语。但我也不否认所有习惯的思想都是错误滞后的。不过在我看来，他们并不能被称为伟大，也不该被称之为伟大。因为：世界上本没有“伟大”这一词的真正确凿的含义。
如果蒙田只是在他的古堡里生活，不写下他的文集，那么有人，亦或是有如此多的人会认为人会认为他的思想伟大吗?答案是否定的。但是倘若是这样，那么蒙田的思想就不伟大了吗?这个答案很难回答。“伟大”一词只是其他人凭自己的思想意愿加在另一个人头上的头衔。我认为，蒙田的思想本身就不“伟大”，而只是使我们觉得“有这样一个人的存在使人倍感活在世上的欢欣。”尼采语。如果真要我诠释一个人对于别人为何而伟大，那么，我想说，这是因为他为别人带来了更多的思想感悟，对人感情理性的'思考。第欧根尼对于他自己来说也是伟大的。第欧根尼是古希腊的一个哲学家，相传他生活在一个木桶中，与世隔绝。
我认为思想的伟大之处就是在于对感情的思考。“爱为最大”《圣经》——《新约》保罗致哥林多信徒。
保罗被称为圣人，而他自己也说道：“但若没有爱心，我也算不了什么。”人类的一切美德，都源自于爱，爱使人们互相欣赏、宽容和谅解，使生命增添欢乐与愉悦，感情上带来的欢愉绝对是物质上所不能比拟的，而感情则是每个人最基本能享受也是最高的享受上帝给予的恩赐。
我希望，也认为人们应该珍视自己的感情，多一些对感情的理性的思考，不要去追求什么永恒，没有任何事物能够永垂不巧。“每个人对于他自己就是一切，因为自己一死，一切对于自己就都死去了。”帕斯卡尔语。如果一个人由于对生命的终结感到恐惧，即是感到“死并不可怕，可怕的是不能再活了。”《悲惨的世界》——雨果语。而想做一些事情，作为精神的寄托，那么，我也无意反对。怕死是人类的天性，无法消除在精神上对死亡的畏惧，可以逃避，找精神上的寄托，但是另一方面了也可以直接面对它，“探究哲理就是学习死亡。”《随笔集》——蒙田。
我相信，任何事物都有利弊的两方面，上帝给予了我们感情，让我们既可以品味感情带来的甜美，也要跟随感情带来的酸楚和痛苦。对探究与思考能够使自我“与上帝合一。”《论三位一体》奥古斯丁或参照《沉思与柏拉图式的沉思生活》但是我并不主张鼓励大家过标新立异的生活，毕竟“苏格拉底只有一个，你也不可能是苏格拉底。”引自《随笔集》对于我来说能做的就是在有生之年，对感情多一些理性的思考，使自身能平静而安宁地对待痛楚和打击，尽情享受爱给我们带来的欢愉，让爱为我们洗礼，使人们得到灵魂上的升华。
“……都会化为乌有，而只是爱是永无止息的。永存不灭的只有三样：信心、爱心和盼望，而其中，最大的是爱!”《圣经》保罗语——《爱为最大》。
论人生作文5
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。
我国古代著名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。
而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢？
对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。
而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考！
司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的著作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢？从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人；特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨著的`宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。
从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气！
在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等；也就有了裸官、官二代等。
但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。
树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。
一滴水，可以诠释老井的甜美；
一片绿，可以证明生命的存在；
一个举动，可以提炼出人生的价值……
论人生作文6
人可活着寥寥十几年，看着前面的路，可又有谁是到达了“终点”？
人生，无非就是出生，学习，工作，养老。短短几十年逝去后，后面都是红尘往事。当你最终入土为安后，心里可能依然想着自己的妻子儿女。牵挂，恐安，梦想，依恋爱的人，这些就像人们所说的灰飞烟灭。
人死了，能带走什么？
我常常搞不懂犯罪盗窃的人，为什么盗窃？因为欠债还钱？还是因为贪婪？地位？欠债还钱，天经地义，谁都知道，当一个人走投无路的时候，想着以前没有好好珍惜时间学习？可是，后悔？后悔有什么用？
贪婪地位，出卖自己，出卖朋友，这可是你一生所要做的事情？错了！一个人的一生不止是活着，你还有保护的人，还有爱你的人，就算全世界都不爱你了，你要明白，自己要爱着自己，坚持，而不是走上犯罪的道路！
当你有一天走投无路的时候，好好想想自己的一生到底有没有意思？没有意思？自杀？难道这就是你逃避现实的天堂？难道这就是让你的父母受到残酷的现实？你是不是觉得自己很懦弱无能，有时候甚至觉得自己根本不可能做这些荣耀。
那么我问你，你可曾试过？我听过一个故事，一位79岁高龄的老爷爷，为了自己的梦想，走了一生所希望的道路，最后虽晚，却带来了最后的安详。
有时候，一些事情感受起来真的遥不可及，但你却忘了，在你遥不可及的人生中，还有坚持两个字，我知道，你想过，但是你害怕，你不敢，你觉得自己没有这种可能，但是我再次问你，你试过么？
论人生，论的是什么？论的是它的意义，我不管你生在何方，我只想知道，你是否坚持过自己的`梦，自己的未来？是否坚信过自己可以成功？
狼的诱惑是羊，羊的诱惑是草，而人的诱惑，就是这种虚实的金钱，地位，名利.....可是你又是否快乐？有人会说，当然了，因为我成功了！“我成功了？”有时候真的有些好笑，这些欺骗，利用换来的是一句我成功了，你所谓的成功让别人成为了衣架？
人生真的不过一场梦，但这人生梦，却是道德梦。人生我论你！
论人生作文7
说起“人生”这两个字，我还真有些惆怅。我虽还是个豆蔻年华的妙龄少女，但思想有时却有些老成。我有时经常会想将来我该何去何从这样的问题。
人生，我认为，它就像一朵烟花，用尽全力冲向天空，只为那一刹那在世人面前绽放出最美的自己，再一转眼，却又生命殆尽，摇摇欲坠，不复存在。有的人一生中只能干一些小事，平平淡淡的过完一生，死了也没人会知晓；而有的人却能够干出一番大事业，让自己名留青史，永垂不朽。有时，我觉得，人这一生就应该干一番惊天动地的大事，这样也不枉自己来这世上走一遭；可有时又觉得，人这一生只要过得快乐了，不就足够了吗？
有时候，我很向往像国民才女林徽因那样的人生。她虽然只活了51岁，但却能因自己的才情而名誉整个文学界，并能让大诗人徐志摩对她倾慕，让学界泰斗金岳霖为她终身不娶，此等人生也算是轰轰烈烈了吧；而有时候，我却又很羡慕大作家三毛（陈懋平），她虽然只活了48岁，但却活的逍遥自在，想去哪儿就去哪儿，做个旅行家，还有为了她而把工作转移到撒哈拉去的爱她的荷西，这着实也是一桩幸事。其实，我更喜欢的'，是像冰心那样的人生。她的人生似乎并不太跌宕，她只是单纯的，把她看到的，以及她想到的东西，写给了那些她所喜爱的纯真的孩子们。我觉得，冰心的一生是快乐的，是充满童真童趣的，我到现在都仍然记得冰心的那句诗：“游人不知春何在，只拣儿童多处行。”
其实，每个人都有自己想要的人生，可必须有相应的条件。或许，我所向往的，羡慕的，喜欢的那些人生，只是看到了表面，因为冰心曾说过：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳；然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
论人生作文8
人生很漫长，但又很短暂，关键看你以何心态，相聚是我们的缘份，佛曰：前世五百次回眸，才为换得今生一次擦肩而过。我们应该善待身边的每一个人，或事物，生命是如此珍贵，我们需懂珍惜，人生是如此短暂，我们需懂享受。
有些事，我们不能只看表面，因为它会蒙弊另一面，有些事，我们只需读懂表面一层就可以，因为看得太深，人生便没有惊喜，就会过着木偶般的生活。
我不记得我是何时有这些认识论的，或许是读了高中吧，碰到了形形色色的'人，或有深交，或有浅交，有些事，我们应该淡然，因为他们或许是还不懂你，所以你没必要计较，有时候，有些事，你就当作没看见便好，这样的世界不适合存在“勇者”。也许有人会觉得在这个世界存活，像是在玩穿越，上演“宫心计”，至少有时候，我也这么认为，虚伪的人有，因为你永远不知道这一秒对你笑的人，下一秒会不会从你背后伤你。
但正义的人也是有的，换句通俗的话就是：邪不胜正。我觉得一生中有一件很重要的事，就是交一位知心好友，可以冲破一切现实的东西，可以与你畅谈人生，看人不可以太注重外在，因为那可以伪造，但有句话说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，我有点读不懂了，我喜欢那些教我为人处事的名言，可以教会我们很多事，但这句话，该怎么说呢？我对它还不了解，我看到的应该也还只是表面，但我知道，淡泊，对我们人生有好处，把一切看淡就会轻松点。
把一切看淡并不是进，或者不上进或者没有奋斗目标，那只是我们在与另一个我们看得更重要的东西在竞争，并时刻与它奋斗，奔跑在一起，那就是快乐。
论人生作文9
人是地球在一定时期一种自然环境的一种状态，地球则是宇宙在一定时期一定宇宙环境下的一种状态，那么人之于宇宙则为宇宙在一定时期一定环境下的一种状态，那么反思是否有外星人，是否有其它物种在其它星球上演化。没有科学的根据，这是一个很难回答的问题。外星人或许有或许没有，或许有但不在我们这个时空，或许在这个时空但因为离我们太过遥远而无法被我们所感知。现在来探索一下这个问题，地球有几个阶段，没有人能真正的探究明白，地球产生于宇宙大爆炸这是用种说法，地球的环境发生了变化，之后才适合生命的繁衍，地球的环境有两种，一种是其自然环境，是可以人为改变的，另一种是其宇宙环境是不受人力影响的，宇宙是物质变动的，地球的宇宙环境的跟着变化，只不过是对于时空来说宇宙的很短的时间对于人种来说就很长，因此地球之于宇宙的变动不为我们所知。人种的生存时期只不过是地球生命史上的一个微小片段，人类有历史才5000年，现代文明的发展才200年。这只与地球的发展是非常微小的。地球上存在人口是地球发展到一种自然环境后的一种自然现象，人类生存的条件是苛刻的，必须要多个条件同时满足才可能有生命的演化，生命演化到一定时期才可能有人种的出现，人种通过不断的探索才可能发展导像我们现在的社会文明。人类出现的可能之于宇宙是非常渺小的，可能会有一个空间拥有像我们地球一样的环境，但是其上面可能还很原始，可能处于恐龙时期，或者已经过了人种时期，所以外星人存在的可能是极低的，就算真的有外星人存在，其在我们探测的范围之外，那么对于我们地球人来说其是无意义的。地球是太空物质的一部分，人是借助于地球的物质而存在的，所以认识宇宙的`一部分，生命的更替，宇宙的变化，物质永存，所以人的物质形式是长生的，我们能够改变的是让我们现行的空间更加适合我们生存，不断使其文明，使其适合地球自然环境的发展规律、适合社会和谐的发展规律，用制度规范人类的行为，这样社会会越来越文明，那么我们可以舒适的在地球人种期生存，人种和谐的最大生命化。就算人种真的灭亡了，那么到那时我们还存在，我们的物质形势可能变化成另一种形式去演化另一种文明。
论人生作文10
和谐是人们所期待的，和谐这个词可以用于宇宙万物的方方面面，和谐的环境是难以创造的，之所以难以创造，所以社会人口也是在苦苦的追求和谐，但是为什么和谐的局面总是无法到来，或者说人们的理想的状态总是无法到来。创建一个和谐的家庭是家庭每一个成员的愿望，创建一个和谐的民族是这个民族中每一个成员的愿望，创建一个和谐的国家也是每一个国民的愿望，创建和谐的国际秩序是每一个国家每一个国民的愿望，创建一个和谐的地球是地球上每一个生命体的愿望，创建一个和谐的宇宙是宇宙中每一个星球的愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它的.方向，愿望是社会人口意识流流动的方向，个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望，而欲望又往往与愿望相矛盾。一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态，一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态，世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点，也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决，对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流，队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。对于一个人来说他都是有良知的，人之初、性本善，对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的，家和万事兴。对于一个国家来说，每一个国家都崇尚稳定、祥和、社会人口安居乐业。对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。而对于宇宙，虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件，但是有一点是非常明白的，那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。当一个平衡被打破，另一个平衡会被迅速的重新的建立。所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。
论人生作文11
昂首挺胸与卑躬屈膝只在于你自己的选择——题记
人的成长都不是一帆风顺的，遇到困难和挫折在所难免，有人对别人贱踏自己的尊严卑躬屈膝，有人为了维护自己的尊严昂首挺胸，迎难而上，在挫折成长，绽放出美丽的生命之花。
几十年前，一位挪威青年用尽了所有的积蓄漂洋过海来到法国，他叫比尔·撒丁，他要报考世界著名的巴黎音乐学院。
他竭尽全力把自己的小提琴技巧拉到最高境界，主考官仍然没有看中他，比尔怀着失望的心情离开了巴黎音乐学院，但由于他身无分文无法回挪威去，甚至连吃一顿饭的钱都没有，他不得不去卖艺。
他来到了一条相对繁华的街，他站在一棵树下拉了一曲又一曲，吸引了一群人们过来驻足聆听，再次拉完一曲后，人们纷纷为他演奏的音乐鼓掌，饥饿使他不得不捧起了琴盒，围观的人们纷纷把自己的钱放进了琴盒，有5欧元的`，有10欧元的……比尔对人们表示感激，不断地说着谢谢！
一个傲慢地青年男子拿出500欧元，鄙夷地扔在比尔的脚下，比尔看了看，就弯下腰拾起地上的钱，递给青年男子说：“先生，您的钱丢在了地上。”青年男子接过比尔手中的钱，再次扔在地上，傲慢的说：“这钱掉在了地上我不会要，所以这钱就是你的了，你必须收下。”
比尔再次看了看青年男子，比尔对着青年男子鞠了一躬说：“先生，谢谢你资助！刚才您掉了钱，我为您捡起来了，现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起来！”青年男子那比尔的语言震撼了，最终捡起了地上的钱，放入了比尔的琴盒，然后灰溜溜的走了。
在这一群人中，主考官一直在关注着比尔的举动，她把比尔带回了学院，并录取了他，比尔·撒丁后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》，命运的不公，却没有让他就此沉沦，如果是换做别人，那么他又会怎样面对命运，但比尔·撒丁赢得了最终的胜利！
我们每个人都想在竞争中成为赢家，有的人甚至在竞争中不择手段，你一定看出了“赢”字是有“亡、口、月、贝、凡”五个字组成的，有的人看来只不过是短短的几个字而已，在拥有聪明的头脑的人看来是人生哲理，“亡”代表着我们要有危机意识，“口”代表着我们要善于沟通和表达，“月”代表着时间，我们要有时间观念，因为时间就是生命，“贝”代表着金钱和利益在竞争中要取之有道，“凡”代表着平凡，表示有事时必需保持平常心态，具备了这五种意识，我们就能在竞争中稳操胜券，永远立于不败之地，这难道不是人生哲理吗？
当我们陷入生活最低谷的时候，往往会招致许多无端的蔑视，当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，往往会遭遇肆意践踏你尊严的人，针锋相对的反抗是我们的感觉，但往往会让那些缺少道德的人更加暴虐，我们不如理智去应对一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严，那些人会发现任何邪恶在证据面前都无法站稳脚跟。
昂首挺胸与卑躬屈膝只在于我们自己的选择！我们要直面人生做好自己。
论人生作文12
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”如果说三国是一段不得不读、扑朔迷离的历史，那么曹操则是一位不得不提、褒贬不一的人物。
“宁教我负天下人，休教天下人负我。”因为多疑，误杀了吕伯奢一家九口。因为多疑，赤壁大战前，周瑜使反间计，令曹操疑心大起，立斩蔡、张二将，导致赤壁之战大败。因为多疑，曹操率大军与刘备军队隔汉水对峙，因刘备一方将士夜夜击鼓鸣炮，竟使其怀疑诸葛亮可能有诡计，马上将部队后撤三十里。因为多疑，他以为华佗为其治病是替关羽报仇，一代名医因此死得不明不白。
多疑而不明断，一意孤行，害人害己，真是应了诸葛亮那句话：多疑多败。
然而，不要忘了，曹操生在一个群雄并起的乱世。战争中的多疑，可以看作谨慎，更是一种无奈。面对像刘关张三兄弟的生死同心，想来曹操从内心而言也是羡慕的吧。作为一代枭雄，面对战火纷飞，群雄并起，如果没有曹操多疑的性子，何以步步为营，成就霸业？所谓成也多疑败也多疑，多疑让曹操赢得了许多，也失去了许多。
曹操残忍，却并不暴虐；冷酷，却并非无情。郭嘉英年早逝，曹操悲痛得死去活来。陈宫死后，曹操赡养其老母……他的残忍和冷酷并非本性，若他不残忍，别人就要对他残忍；他不冷酷，就战胜不了一个又一个凶险的敌人。他面对的，是你死我活的战争。
曹操虽然多疑、奸诈、残忍，但可以肯定的是，他是一位能臣，一位有着雄心抱负的.明主。
曹操用人唯才，打破世族门第观念。“青青子衿，悠悠我心。”曹操爱才，他明明知道关羽不会背弃刘备，却不忍杀之，亲送关羽千里走单骑，任他过五关斩六将；他可以让赵子龙在军队中七进七出；他可以重金厚待曾经写过讨贼檄文辱骂自己的陈琳。正因如此，其手下将领文臣无论是桀骜不驯，还是倔强执着，甚至是奸诈狡猾，都无不心悦诚服于曹操之下，物尽其用，人尽其才。
曹操有才。他精于兵法，着有《孙子略解》、《兵书接要》……他擅长诗词歌赋，留下《短歌行》、《观沧海》等千古名篇……“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”若不是心怀壮志、才华超群，又怎能写出如此气魄雄伟、慷慨悲凉的文字？
难怪世人言曹孟德乃“治世之能臣，乱世之奸雄”。
“一统天下”是曹操的雄心壮志，“挟天子以令诸侯”，“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。这些看似过分的做法和孤傲自夸之语，饱含着曹操一生的梦想与霸气。然而，事与愿违，曹操最终还是没来得及实现自己一生的宏愿，他不得不带着遗憾离开……
曹操的路，是自己走出来的，更是时代将他推向了最前线。
孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”
裴松之评价曹操：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”
唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”
鲁迅说：“曹操至少是—个英雄。”
毛泽东说：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”
有些、厌恶曹操，厌恶曹操的多疑奸诈，厌恶曹操的残忍狂妄……
有些人喜欢曹操，喜欢曹操不拘世俗的真性情，喜欢曹操不惧失败的真豪情……。
金无足赤，人无完人，或许对与错已经不重要了。“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”历史长流中，纷纷扰扰只是沧海一粟，曹操却用他匆匆一生，画出了惊鸿一笔。
论人生作文13
人生就象一场戏；是否应该去珍惜；如何面对人生；如何面对自己的前途。人生道路是坎坷不平；荆条纵生，而不是一帆风顺就能到达胜利的彼岸。
在人生的道路上，你如何面对自己的人生呢？愿做哟个不求进步每天渌禄无为而虚度自己青春的人，还是做一个为实现自己的`目标，奋斗一生，成为时代潮流的强者呢？然而当今社会是一个竞争的社会。如果你失去竞争，那你就会被社会淘汰。
，前者是通过劳动而实现的，后者是懒情而踉成的，面对人生。也就是面对事业，不要在困难面前低头，也不要在失败时气蕾垒，更不要学习条件差而诸多的客观因素，而怨天尤人，其主观原因看你有没有奋发拼搏和上进的精神。可是人生路上并非有平坦的大道。而是靠人们用坚定的毅力去开拓。面对人生种种复杂的问题，使人们饱尝了“酸”“甜”“苦”“辣”。
从而想到人生无限乐趣，“人生”是一个抽象的名词。能够表现出一个人的行为与思想，正如文天祥所说：“人生自古谁无死；留取丹心照汗青”。
面对人生，不且拥有今天，还要喜迎明天。正视今天；珍惜明天的分分秒秒，请记住“更重要的是一生之际在于勤”。
论人生作文14
人生如苦酒，细细品味，才能知晓其醇厚。人生如彩虹，经历风雨，才能绽放光彩。
翻开人生的第一页日历，就如开始一副新的画作，你可以画出五彩缤纷的梦想，可以绘出这五颜六色的世界，也可以在上面留下一片黑暗。
岁月的年轮在春的脚步中成长，生命的价值在拼搏中得以升华。昙花一现，只在最美的那一瞬间，它历经无数磨难，只为这一个宁静美丽的夜晚。夏夜的蝉，在土地中埋藏许久，只为在夏天绽放生命的光彩。
人这一生，需要目标，需要对手，更需要梦想。
有梦就去追，不要留下“少壮不努力，老大徒伤悲”的遗憾。如果你是一朵小花，那就努力去编织一个色彩斑斓的世界；如果你是一汪清泉，那就奋力去汇成一条浩浩荡荡的江河。没有人生来就是流光溢彩的，只有用汗水浇灌大地，用鲜血滋润梦想，才能开出最灿烂的生命之花。
不经历风雨，怎能见彩虹。面对苦难，不要烦恼，更不能始终怀着“剪不断，理还乱”的愁绪。人生永远不会是一帆风顺的.，他总是伴随着无数的苦难，人生不如意十有八九。的确，我们生活在这个世界中，总会被这样那样的压力困扰着，无论学习还是生活，付出与得到的回报总会发生不尽如人意的差距。我们的人生中，坎坷和泥泞在周而复始的缠绕。因为失败，也许你会遭到嘲讽与讽刺，遭到挖苦与埋怨，倘若我们每天忧心忡忡，丧失希望，那么即使再美好的生命也会变得黯然无色；但如果我们放宽心态，用自信与自强去蔑视那些坎坷与泥泞，才能迎来“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的转折，才能让美好的心境陪伴我们度过每一分每一秒。
生命如清晨的露水，不珍惜便会迅速消逝。在短暂的人生中，感悟生命，走遍坎坷与崎岖，踏遍千山和万水，才能诠释真正的价值。
论人生作文15
日有夜昼，木有春秋，惶论及人生，似有光鲜，或敝帚。
当下已分辨不清，究竟目睹了多少人生纠扯，仿佛所有的人，都活在一种半抱怨或纯抱怨的阴霾之中，一如已分辨不明了的天气，天天散布着晴天的幻想，实则经历着包庇双眸的深霾重雾。
孩子们被父母驱赶着上学堂，青年们被爱情和梦想搅拌得几近绝望，中年被血压和家庭卸载得神经颓唐，老人被空巢或流浪......如此划分的一生，显而易见是与所谓美好背道而驰的，若要如此这般理解，那这标题就此便可被狠狠地嘲弄，因而我的论断便也失了偏颇。
当然也见过泪流满面的老人带着怀念的神情回想人生的辉煌或落魄，听过满脸忧思的中年和着珍爱的语气回望一路的纯情和磕绊，读过双眸忧郁的青年染着浅浅的稚气回忆童年和外婆，当然童年的孩儿们是无所谓欢笑或苦痛，他们的感受是浅浅的，淡淡的，却是最无法代替的那般不可复制，只堪玩味，不堪求索。
对于孩童来说，童年没什么好的。被父母的唠叨撵着听话懂事，被迫远离了自己爱的动画片连环画；被老师的教诲缠着好好学习，无奈放弃了小人书和玩耍逗趣；同学的攀比和吵闹，只让自己孤独地无聊。
对于青年来说，年轻有啥好啊？没钱没车没房，除了空泛而伟大的梦想，热血沸腾的志向，憧憬不来的未来和前方，几乎一无所有。他们守着极易破碎的爱情，还有不敢再说出口的狂妄，振振有词地幻想，时常在现实面前磕得头破血流，却不甘就这么说算了，无奈的叹息分明响亮。
对于中年来说，成熟有啥好啊？曾经拼了命努力得来的，香车美人，名声地位，被攀升的血压和吵闹的小三折磨地体无完肤。灯红酒绿觥筹交错已是家常便饭，已定格的命运和看得到头的前方，没有多少盼望。
对于老年呢？干枯的双眸失了先前的色彩，蔓延的皱纹在脸上肆意波涛汹涌，晨霜染了白头，肢体失了力量，儿女们有了自己的生活，来得越发的少了，孙儿女的'模样，也不知变换成怎样。
但是，你不知道的是：
老年，多美好。终于从忙碌中引身告退，得以安闲捧书喝茶，同老伴携手散步指手看夕阳西下；儿女们生活如意，搬去了更大的城市，给这个家族添了后嗣，每个星期都来电话，只是忙，抽不得空回来吃餐饭；时常与老同事下下棋看看报，谈论着家国大事或生活中的琐屑；在院前种一方花花草草，仔细地伺弄，累了就撑着老腰歇会儿......没有多少精彩，恰如其时的平静。
中年，多美好。艰辛和汗水终于得到了回报，再也不用为未来挠破头皮，再也不用熬夜点灯算计着明天的生计，褪去了幼稚和单纯，若泰山安坐，如静水长流；终于学会了在对的地方说对的话，再不把自己撞得头破血流，再没有人能轻易将自己激怒，再没人能轻易将自己代替......人生来到一个高峰，越过了竞争和苦难，趟过了激流和险境。
青年，多美好。蓬勃的朝气如日中天，热血和激情被梦想燃得正旺，虽然未来还未可知，但有信仰的火炬，引领我去开拓前方；单纯的爱情，岁月的清香，令人迷醉令人神往；脑中渐成的思绪如羽翼渐丰的雏鹰，生活的脚步越来越厚重而清晰，每天都在学会每天都在成长，梦想的痕迹越来越清晰......充满着活力和热闹，为了不被适者生存的丛林法则淘汰，咬紧牙关奋进。
童年，多美好。没有多少累赘和烦恼。爱哭就哭，爱笑就笑，不懂也不理会别人痴傻的嘲笑；无聊了就上山抓虫下水摸虾，有时追追打打磕破了膝盖也忍不住破涕为笑，傻傻地望着天空想知道云后面，到底是藏着什么；上学就背个破书包，在座位上歪头晃脑龇牙咧嘴地背书，偶尔被老师提到外面站着背书，刚好看看外面的风舞和蝉鸣；暗地里喜欢过某个梳着小辫的小女生，不敢表白就自己知道......在成人给的条条框框中偶尔开开小差，阳光镀着蜂蜜的味道，风很好。
那到底那个阶段好呢？
此刻，你所处的阶段，最美好。
我们太忙了。忙着追寻，忙着祈祷，却从不肯仔细过活好当下。没有那一种人生十全十美，你可以把自己沉浸在烦恼和忧愁，或享受美丽和快乐，很多事，不过只是一念间的选择。
我们太好奇。涉足每一个想要涉足的领域，从不肯专心做好一件事，越来越没有耐心，越来越爱发脾气，越来越恨为什么自己处在的环境里都装满了虚伪和骗子，越来越怀疑身边的人是不是都出了毛病，怎么都不理解自己？
我们太自私。再不肯花多一秒的时间去倾听一个人的心声，去了解一个人，去关心，去奉献，去给予；借着自己的现状一团糟，推了一次一次的请求，拒了一次一次的电话，关在自己的小世界里，真听信了自己心底的那个声音：你自己最重要。
我们到底该学会什么，才会存在得刚好正确？我们总这样问别人，却从不敢，问问自己。
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