善恶的寓言故事

时间:2025-06-06 15:21:09 晶敏 寓言 我要投稿

关于善恶的寓言故事(通用18篇)

  在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到寓言故事吧,小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。你还记得哪些寓言故事呢?下面是小编为大家收集的关于善恶的寓言故事(通用18篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于善恶的寓言故事(通用18篇)

  善恶的寓言故事 1

  【鹦鹉救火】

  有一只鹦鹉,离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天,它又累又饿地来到了一座山林,打算暂时在这里安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉,马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林,把这个消息告诉给所有的动物:“快去看哪,来客人了,来客人了!”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式,鸟儿们唱起动听的歌,小鹿们翩翩起舞,小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果,让它吃了个饱。鹦鹉面对这一切,十分感动。

  在接下来的几个月中,所有的飞禽走兽都待鹦鹉特别好,鹦鹉也尽自己的能力为大家做事,大家都很喜欢它。

  虽然生活得很快乐,但是时间一长,鹦鹉不禁思念起自己的家乡来。于是它向大家告别说:“这么多天来,大家对我的照顾,使我非常感激,但我必须回家去了,希望你们多多保重。”动物们依依不舍地把鹦鹉送了一程又一程,还是不得不两下分手了。

  过了些日子,不幸的事情发生了。这座山林忽然起了大火。这场火烧得可厉害了,烈焰滚滚,映红了半边天,百里之外都看得见。山林中的动物们无处逃窜,死伤无数,情况让人惨不忍睹。

  鹦鹉远远地望见了这边的大火,心中暗叫“不好”,它不辞劳苦地日夜赶路,赶到了着火的山林边。它一次次地飞到附近的河边,将羽毛在水中沾湿,然后把水洒向山林。也不知这样来来回回飞了多少趟,鹦鹉累得头昏眼花,几次险些被热浪吞没,身上的羽毛也被烧焦了,但是火势一点也没有减弱,反而越烧越旺。鹦鹉毫不气馁,还是不断地洒着水。

  天上的天神看见了,就对鹦鹉说:“你也太自不量力了,凭你用羽毛洒的那一点水,是根本扑灭不了山火的',你这是何必呢,搞不好还会把自己的性命都搭进去!”鹦鹉回答说:“我知道也许帮不了什么忙,可是我曾经寄住在那里,那里所有的动物都非常善良,待我非常好。无论如何,我一定要为它们竭尽全力,决不能眼睁睁地看着它们活活被烧死!”

  天神听了这番话,很受感动,立即扑灭了山林大火,鹦鹉的朋友们终于得救了。

  鹦鹉的这一行为确实很值得我们学习。重感情、讲信义、知恩图报是中华民族的传统美德,在朋友、亲人遇到危险或困难的时候,我们应该不遗余力地伸出援助之手。

  善恶的寓言故事 2

  【乐羊的“忠心”】

  乐羊本是中山国的人,后来他投奔了魏国。为了表示对魏王的忠心,乐羊主动率领魏国的军队去攻打自己的故国中山国。

  中山国是个弱小国家,哪里抵挡得了魏国的进攻呢。当时,乐羊的儿子还留在中山国。中山国的.人在魏国的猛烈进攻下,无计可施,君臣经过一番商议,决定以乐羊的儿子做筹码来要挟乐羊退兵,中山国把乐羊的儿子绑起来吊在城楼上,威胁乐羊。谁知乐羊全然不顾吊在城楼上的可怜巴巴的儿子,反而更加猛烈地攻城。

  中山国的将士们都十分生气,没想到乐羊原来是这样一个无情无义之人,于是他们将乐羊的儿子杀了。中山国的人将乐羊的儿子烹煮成肉羹,派人送给乐羊吃。

  不料,乐羊面对此事仍毫不动心,一点怜子之心也没有,一丝悲伤之情也不见,反而将用儿子血肉做成的羹汤吃了个干净,然后率领着魏军向中山国发起了猛烈进攻。由于乐羊攻城态度坚决,不拿下中山国决不罢休。经过几番激战,中山国终于被乐羊所灭。

  战争结束,魏国的疆域又开拓了一大片,乐羊为魏王立了大功。庆功会上,魏王给了乐羊很重的奖赏。事后,魏王便冷落了乐羊,不再信任他了。

  有人不理解魏王,问魏王说:“乐羊为大王立了这样大的功劳,您为何如此疏远他呢?”

  魏王摇摇头说:“一个为了向上爬而背叛一切的人,他连自己的故国、儿子都毫不顾惜,除了自己,他还会对谁忠诚呢?我怎么可以去亲近、信任这样一个危险的人呢?”

  的确是这样,乐羊背叛自己的国家,连儿子的性命也不顾,不惜用儿子的生命和故国的利益来换取自己的利禄,这样的人只应遭到唾弃。看来,聪明的魏王疏远乐羊是明智的。

  善恶的寓言故事 3

  【释鹿得人】

  一次,鲁国国君孟孙带随从进山打猎,臣子秦西巴跟随左右。打猎途中,孟孙活捉了一只可爱的小鹿,他非常高兴,便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中,以供日后玩赏。

  秦西巴在回宫的路上,突然发现一只大鹿紧跟在后,不停地哀号。那只大鹿一号叫,这里小鹿便应和,那叫声十分凄惨。秦西巴明白了,这是一对母子,他觉得心中实在不忍,于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险,一下冲到小鹿身边,舔了舔小鹿的嘴,两只鹿便撒腿跑进林子里,眨眼就看不见了。

  孟孙打猎归来,秦西巴对他说放走了小鹿,孟孙一下子火冒三丈,打猎回来的余兴一下子全没有了,他气得将秦西巴赶出宫门。

  过了一年,孟孙的儿子到了念书的年龄,孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师,孟孙一一接见这些人,但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候,他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴,心中豁然开朗,立即命人去寻找秦西巴,并把他请回宫来,拜他为太子老师。

  左右臣下对孟孙的做法很不理解,他们问道:“秦西巴当年自作主张,放走了大王所钟爱的`鹿,他对您是有罪的,您现在反而请他来做太子的老师,这是为什么呢?”

  孟孙笑了笑说:“秦西巴不但学问好,更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心,宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情,现在请他做太子的老师,我可以放心了。”

  秦西巴的仁慈之心,终于被国君理解,国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴的长处,这一点对我们是大有启发的。

  善恶的寓言故事 4

  【德比才重要】

  阳虎的学生在天下为官的,比比皆是。可是有一次阳虎在卫国却遭到官府通缉,他四处逃避,最后逃到北方的晋国,投奔到赵简子门下。

  见阳虎丧魂落魄的样子,赵简子问他说:“你怎么变成这样子呢?”

  阳虎伤心地说:“从今以后,我发誓再也不培养人了。”

  赵简子问:“这是为什么呢?”

  阳虎懊丧地说:“许多年来,我辛辛苦苦地培养了那么多人才,直至在当朝大臣中,经我培养的人已超过半数;在地方官吏中,经我培养的人也超过半数;那些镇守边关的将士中,经我培养的同样超过半数。可是没想到,就是由我亲手培养出来的人,他们在朝廷做大臣的,离间我和君王的关系;做地方官吏的,无中生有地在百姓中败坏我的名声;更有甚者,那些领兵守境的,竟亲自带兵来追捕我。想起来真让人寒心哪!”

  赵简子听了,深有感触。他对阳虎说:“只有品德好的人,才会知恩图报;那些品质差的人,他们是不会这么做的.。你当初在培养他们的时候,没有注意挑选品德好的加以培养,才落得今天这个结果。比方说,如果栽培的是桃李,那么,除了夏天你可以在它的树荫下乘凉休息外,秋天还可以收获那鲜美的果实;如果你种下的是蒺藜呢,不仅夏天乘不了凉,到秋天你也只能收到扎手的刺。在我看来,你所栽种的,都是些蒺藜呀!所以你应记住这个教训,在培养人才之前就要对他们进行选择,否则等到培养完了再去选择,就已经晚了。”

  阳虎听了赵简子一番话,点头称是。

  人的品德应该比才能更重要,因此应有选择地培养人才,不可良莠不分,这对我们是很有启发的。

  善恶的寓言故事 5

  【仁智的孙叔敖】

  小时候的孙叔敖就是一个好孩子,他勤奋好学,尊敬长辈,孝敬母亲,很受邻里的喜爱。

  有一次,孙叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬着一条双头蛇。他以前听别人说,谁要是看见两头蛇,谁就会死去。孙叔敖乍一见这条蛇,心中不免一惊。他决定马上把这条双头蛇打死,不能再让别人看见。于是他拾起路边的大石块,打死了双头蛇,并把它深深地埋起来。

  回到家里,孙叔敖闷闷不乐,饭也不吃,一个人坐在油灯前看书发呆。他母亲看到这孩子的情绪有些不对头,便问他道:“孩子,你今天是怎么啦?”

  孙叔敖抬头看了看母亲,摇摇头说:“没什么。”然后低下头去,依然无精打采。

  母亲伸出手,摸了摸他的额头说:“莫不是生病了?”

  孙叔敖再也憋不住了,一下扯住母亲的衣袖伤心地哭起来。妈妈感到十分诧异,问道:“孩子,你到底出了什么事啊,哭得这么伤心?”

  孙叔敖边哭边说:“今天我在外面看到了一条双头蛇。听人说,看见这种蛇的人会死去的,要是我死了,我就再也见不到您了……”

  母亲边安慰他边问道:“那条蛇现在在哪里呢?”

  孙叔敖边擦眼泪边回答说:“我怕再有人看见它也会死去,就把它打死后,埋起来了。”

  听了孙叔敖的.话,母亲很感动,她高兴地摸着孙叔敖的头说:“好孩子,你做得对。你的心眼这么好,你一定不会死的。好人总是有好报的。”

  孙叔敖半信半疑地看着母亲,点了点头。

  后来,孙叔敖长大成人,由于他的学识品德好,做了楚国的令尹。他还没正式上任,老百姓就已经很信赖他了。

  孙叔敖在面对死亡的时刻,还能为别人着想,所以老百姓信赖他。这说明:能为群众着想的人,群众也会拥护和信任他。

  善恶的寓言故事 6

  【毁瓜与护瓜】

  魏国的大夫宋就被派到一个小县去担任县令,这个县正好位于魏国与楚国的交界处,这地方盛产西瓜。虽然同处一地,可是两国村民种西瓜的方式和态度却大不一样。

  魏国这边的村民种瓜十分勤快,他们经常担水浇瓜,所以西瓜长得快,而且又甜又香。楚国这边的村民种瓜十分懒惰,又很少给西瓜浇水,所以他们的瓜长得又慢又不好。楚国这边的县令看到魏国的西瓜长得那么好,便责怪自己的村民没有把瓜种好。而楚国的那些村民却没有从自己身上找原因,只是一味怨恨魏国的'村民,嫉妒他们为什么要把瓜种得那么大那么香甜。于是,楚国这边的村民就想方设法去破坏魏国村民的劳动成果。每天晚上,楚国村民轮流着摸到魏国的瓜田,踩他们的瓜,扯他们的藤,这样,魏国村民种的瓜每天都有一些枯死掉了。

  魏国村民发现这个情况后,十分气愤,他们也打算夜间派人偷偷过去破坏楚国的瓜田。一位年纪大的村民劝阻住了大家,说:“我们还是把这件事报告给县令,向他请示该怎么办吧?”

  大家来到宋就的县衙。宋就耐心地劝导本国的村民说:“为什么要这么心胸狭窄呢?如果你来我往没完没了地这般闹下去,只会结怨越来越深,最后把事态闹大,引起祸患。我看最好的办法是,你们不计较他们的无理行为,每天都派人去替他们的西瓜浇水,最好是在夜间悄悄进行,不声不响地,不要让他们知道。”

  魏国村民依照宋就的话去做了。于是,从这以后,西边楚国的瓜一天天长好起来。楚国村民发现,自己的瓜田像是每天都有人浇过水,感到很是奇怪,互相一问,谁也不知道是怎么回事。于是他们开始暗中观察,终于发现为他们的西瓜浇水的正是魏国的村民,楚国的村民大受感动。

  很快,这件事情被楚国县令知道了,他既感激、高兴,又自愧不如魏国县令。他把这些情况写下来报告给了楚王,楚王也同样很受感动,同时也深感惭愧和不安。

  后来,楚王备了重金派人送给魏王,希望与魏国和好,魏王欣然同意了。从此后,楚、魏两国开始友好起来。边境的两国村民也亲如一家。两边种的西瓜都同样又大又甜。

  所以说,有时候不要采取“以眼还眼,以牙还牙”的态度去激化矛盾,而是宽宏大量,以德报怨,这样反而会促使矛盾缓解,使坏事变成好事。

  善恶的寓言故事 7

  【防患于未然】

  有一家人家做了新房子,但厨房没有安排好,烧火的土灶烟囱砌得太直,土灶旁边堆着一大堆柴草。

  一天,这家主人请客。有位客人看到主人家厨房的这些情况,就对主人说:“你家的厨房应该整顿一下。”

  主人问道:“为什么呢?”

  客人说:“你家烟囱砌得太直,柴草放得离火太近。你应将烟囱改砌得弯曲一些,柴草也要搬远一些,不然的话,容易发生火灾。”

  主人听了,笑了笑,不以为然,没放在心上,不久也就把这事忘到脑后去了。

  后来,这家人家果然失了火,左邻右舍立即赶来,有的浇水,有的撤土,有的搬东西,大家一起奋力扑救,大火终于被扑灭,除了将厨房里的东西烧了一小半外,总算没酿成大祸。

  为了酬谢大家的全力救助,主人杀牛备酒,办了酒席。席间,主人热情地请被烧伤的人坐在上席,其余的人也按功劳大小依次入座,惟独没有请那个建议改修烟囱、搬走柴草的人。

  大家高高兴兴地吃着喝着。忽然有人提醒主人说:“要是当初您听了那位客人的劝告,改建烟囱,搬走柴草,就不会造成今天的损失,也用不着杀牛买酒来酬谢大家了。现在,您论功请客,怎么可以忘了那位事先提醒、劝告您的客人呢?难道提出防火的没有功,只有参加救火的人才算有功吗?我看哪,您应该把那位劝您的.客人请来,并请他上坐才对呀!”

  主人听了,这才恍然大悟,赶忙把那位客人请来,不但说了许多感激的话,还真的请他坐了上席,众人也都拍手称好。

  事后,主人新建厨房时,就按那位客人的建议做了,把烟囱砌成弯曲的,柴草也放到安全的地方去了,因为以后的日子还长着呢。

  什么事情都要有个预见性,如果自己没意识到,听听别人的建议也是好的,防患于未然总比出了险情再去补救更为重要。

  善恶的寓言故事 8

  【借火治狗】

  有一户人家住着婆媳两人,儿子经常外出,很长时间才能回家一次。

  这个婆婆在家专横跋扈,经常对媳妇横挑鼻子竖挑眼,媳妇不能申辩,更不敢反抗,总是偷偷地伤心。幸亏隔壁有位好心的大妈,十分同情这位媳妇,常常安慰这位媳妇并暗中帮助她。

  一次,婆婆外出走亲戚,下午回到家里,忽然发现家里的肉少了。婆婆心里顿时来了气,她怎么想也觉得是媳妇偷吃了。于是不问青红皂白就劈头盖脑地骂起来:“你这个好吃懒做的贱女人,我不在家你就无法无天了,竟敢在家偷吃东西!”

  媳妇觉得实在冤枉,忍不住说:“老天爷在上,我偷没偷吃东西,他看得最清楚。”

  还没等媳妇说完,婆婆早就气得要跳起来,她指着媳妇大声喊道:“这还了得,敢顶撞我!算是我冤枉了你,我瞎了眼睛!我家养不起你这个媳妇了,你马上给我滚回你娘家去,我家不要你了!”就这样,婆婆把媳妇给休弃了。

  媳妇无可奈何,只得服从婆婆的.命令。她在回娘家之前,去向隔壁的大妈告别,哭着向大妈讲了这件事。大妈听了,很替这位媳妇难过,但大妈也知道那位婆婆的为人,如果现在马上去替媳妇解释,恐怕婆婆是不会听的。于是大妈安慰了媳妇一阵后,对她说:“你先慢慢地走,我这就去想办法让你婆婆把你叫回来。”媳妇擦了擦眼泪,慢慢朝村外走去。

  大妈待媳妇一走,马上在家里搜寻了一把乱麻,她将乱麻扎在一个小棍上做了一个火引子,然后到这个媳妇家里去找婆婆借火。

  婆婆问:“现在不是做饭的时候,借火做什么?”大妈对婆婆说:“我家的狗不知从哪里叼来一块肉,几条狗为争这块肉,互相咬得很凶,我想借个火回去治治它们。”

  婆婆一听,恍然大悟,肉原来是被狗叼走了。她心里感到有几分愧疚。因此赶紧找来一个人,让他马上去追赶媳妇,把她接回来。

  这则寓言告诉我们,一个有心计的人,在解决人与人之间的矛盾纠纷时,必须讲究策略。要想弄明真相、息事宁人,既要抓住问题的症结,又不可急于求成。

  善恶的寓言故事 9

  【临江驼鹿】

  从前,临江地方有一个人爱好打猎。有一次,他进山里去打猎,偶然发现了一个驼鹿穴,老鹿可能是觅食去了,只剩下一只毛都还没长齐的小鹿仔。这个人很是怜爱这头小驼鹿,就将它抱起来,带回家里去饲养。

  这人抱着小驼鹿刚一走进家门,家里养的一群狗就一边摇着尾巴一边流着涎水跑过来,以为小驼鹿是主人带给它们的食物,不顾小驼鹿还在主人怀里,跃跃欲试地伸出爪子去碰它。主人很生气,大声地呵斥它们:“畜牲,还不快滚开!”又踢了狗几脚,它们这才悻悻地躲远了。

  这群狗如此对小驼鹿垂涎三尺,主人不禁很担心小驼鹿会遭它们的毒手,于是就天天抱着小驼鹿到狗跟前去,让狗慢慢熟悉它、亲近它,让它们之间建立起感情,到后来又把它们放在一块儿玩耍,教狗要爱护小驼鹿,不准去惊动它、骚扰它。

  这群狗明白主人的意思是要保护小驼鹿的安全,也就都按照主人的心意去做,听从主人的安排,和小驼鹿很是亲热,也不再吓唬它。小驼鹿慢慢地长大了,因为和狗处得久了,竟然忘记了狗是鹿的敌人,反而确信狗是自己的好朋友,成天和狗一块儿互相舐,翻滚嬉戏,碰撞追逐,玩得十分开心,和狗也一天比一天亲热。而这群狗因为想讨好主人,又怕主人的责罚,也就一直迁就小驼鹿,陪着它玩耍,但还是改不了它们的`本性,常常暗地里瞧着小驼鹿,垂涎三尺。

  过了几年,小驼鹿长成了大驼鹿。有一次它出门去,碰到别人家的一群狗,可高兴了,以为遇到了好朋友,赶快跑过去和它们嬉戏。

  这群狗见这只驼鹿竟如此大胆,感到又奇怪又生气,也不管三七二十一,冲上来又撕又咬,一会儿工夫就把驼鹿吃了个精光,血淋淋的尸骨就这样被弃置在道路上。只可惜驼鹿到死也不明白一向和气的狗为什么要吃它。

  自家的狗不敢碰驼鹿,是因为畏惧主人的威慑,并不是因为驼鹿本身有多厉害,而别家的狗没有了这个威慑,自然就不买驼鹿的帐了。驼鹿不明白这一点,落得个可悲的下场。人如果借助外部力量获得了地位和利益后,一定要谨慎从事,不要盲目高估了自己。

  善恶的寓言故事 10

  清朝初年,靠一个铜板能攥出水的积累方式起家的关东大财主刘来喜要盖豪宅,遍访民间木工高手,发誓要用三年时间,造一座六进六出的豪门大院。消息传出,一时间,各路木匠高手纷纷云集,都想在富得浑身冒油的刘财主身上挣上一笔。

  常言说,是骡子是马得牵出来遛遛。刘财主之所以能成为财主,自然有不同凡响之处,他不听来应聘木匠的花言巧语,只用一招:哪个活儿是你干的,哪怕路途再遥远,也要领我去看看。就这一手鸡蛋里头挑骨头的法子,不知有多少木匠被淘汰。

  在应聘的木匠中,有一支被称为“五鲁班”的父子兵被刘财主选中。当家人叫陈天良,领着四个生龙活虎的儿子,靠一门祖传的木工手艺誉满关东,所建豪门大院不计其数,不管是门窗屋脊,所连的卯榫,任你十头骡子、八匹马也休想拽开。看“五鲁班”雕在房梁上、门窗上和箱体、桌角上的蝴蝶、鲤鱼,会害怕那蝴蝶扇动翅膀飞了,鲤鱼跳起来,蹦到锅里。就凭这,陈天良和四个儿子,得了个“五鲁班”的称号。刘来喜佩服得五体投地,把褶子脸堆成了个包子。

  弄明白刘财主的真实意图,凭着艺高人胆大,陈天良点头应承了下来,至于工钱,陈天良没有细问。凭他的经验知道,像刘财主这样的富户,是不会亏待他们的。

  接下来,陈天良父子按照刘财主的要求,白天黑夜地干活。刘财主经常从老宅过来,一双挑剔的眼睛时刻盯着木匠刻下的每一刀,但任凭他再苛刻,也没有挑出半点毛病来。

  不知不觉间,到了寒冷的冬季,鹅毛雪下了三天三夜,要命的“白毛风”也刮了三天三夜。

  这天早上,刘财主一早就吆喝着在老宅的伙计们起来扫雪,顺便把陈天良父子也一并吆喝起来。陈天良扫出雪道,过去把黑漆大门敞开。那大门往里一拉,就听“咕咚”一声,一个拄着根木棍的单腿乞丐硬邦邦地从门外倒了进来。陈家父子惊呼:“坏了,是个一条腿的‘路倒’!”

  贫病交加的乞丐,遇上寒冬,往往倒毙在路边,名为“路倒”。陈天良摸了摸这个乞丐的胸口,见还有一口热气,忙吆喝儿子:“快,抬回去用雪擦拭全身,可能还有救。”这时,就听刘财主一声断喝:“慢着!”众人停下手,就见刘财主用拐棍挑了挑乞丐空着的裤腿,说道:“这样一个废人,救活了又能干什么?莫不如随天意吧。”说完,也不顾陈天良的反对,就安排伙计用马爬犁拉到荒郊扔了。

  眼见着三年工期将满,刘财主家的新宅已是气势恢宏,黑森森的府第透着威严,刘财主就择了个黄道吉日搬了进来。

  “五鲁班”父子把木匠家什早已捆扎好,铺盖也已收拾停当,就等着刘财主早日给结了三年的工钱,好早早地回家与家人过团圆年。

  这天早上,好不容易盼来了刘财主,只见他迈着四平八稳的方步,端着锃亮的.白铜水烟袋,咕噜噜地喷着休闲烟,指着地上尚未用完的半截红木、楠木以及名贵的板材头,说道:“这么些上好的木材就这样废了,怪可惜的,再打上两个箱子吧。”说完,就回了后院,再也不见了踪影。

  陈天良一看,不干完这个活儿,恐怕是不能回家过年了。两个箱子好做,可尺寸难求,爷儿几个合计了一宿。最后,还是陈天良一锤定音:“刘家家藏百万,箱柜不计其数,或许是看我们的手艺好,让我们给做两个床头边盛装体己的宝匣吧。”

  没办法,陈家父子又解开了早已捆扎好的行李工具,精选了几块楠木下脚料,拿出了看家的本事,在雕刻上下足了功夫。只几天,一对精致的箱子就做成了。刘财主看了,连声叫好,最后,捋着胡子笑着说道:“不愧是大名鼎鼎的‘五鲁班’,这对箱子,就是送到皇宫,皇上怕是也得给赏钱。这样,这对箱子算我送给你们的礼物,你们就用它可着劲盛三年的工钱吧!”说完,吩咐管家,领他们到库房装银钱。

  陈家父子做梦也没想到事情会是这样,一个哑巴亏就这样吃在了肚子里。只能在心底佩服刘财主之所以能够成为富甲一方的财主,欺人的手段高,实在是高!

  善恶的寓言故事 11

  记得小时候听老人讲过一个关于兄弟俩与一只狗的故事,虽然已经不太记得故事的名字,但故事的情节和结局却永远埋藏于记忆的深处。

  那是在很久很久以前,这户人家虽然算不上有多富裕,但是生活上也还过得去。大儿子林德舒和媳妇阿娇虽然平时有点狡诈凶恶,但在家父的管束下也不太敢放肆,就老老实实的耕种那几亩良田。小儿子林德辉从小就很聪明,很快就学到了一门不错的手艺,因此父亲也比较疼爱他。在他的身边,总是跟着一只看上去不太好看的土狗,黄黄瘦瘦的,却得到林德辉的喜爱,对它百般呵护。

  天有不测风云,人有旦夕祸福。那年夏天,父亲在一次外出中遭遇横祸而不幸身亡,留下了那几亩薄田和几间厢房。在给他们父亲办完丧事几个月后,林德辉在一次无意中听到大哥和嫂子在密谋着如何把家产霸占的事情。心想自己一直以来大哥对他就是时好时坏,也知道自己终究会斗不过他们。走进去便对着林德舒说道:“大哥,你的心思我已经知道了,你放心我不会跟你争,我只带着我的伙伴阿黄就可以了。”只见林德舒向老婆阿娇使了个眼色后,便对着林德辉说道:“我说小弟,不是大哥大嫂我们欺负你,你看你平日就只顾着和这只狗到处逛,尽做些没有任何意义的事,这片家业也就只有我和你大嫂辛辛苦苦打拼出来,这样吧,就给村西头那半亩地你,也免得别人说我狠心,说我把家产都霸占了。你就带着你的阿黄到那里搭个棚,自己耕种那块地去吧!”林德辉想了想便说道:“那小弟我就再此谢过大哥和大嫂的“恩惠”了,我们以后就各过各的,从此不再依靠任何人。”说完就带着那只瘦弱的阿黄走了。不等林德辉走远,林德舒便和他那恶妇老婆嘀咕道:“这小家伙还算识趣,他要是敢说多一个不字,那就有他好看了。”

  也不知是上天眷顾这个命苦的男人,还是他对阿黄疼爱的善报。这只狗竟然也学着牛那样,帮着林德辉拉犁耕地,经过他们的辛劳努力,那块原本贫瘠的荒地终于长出绿油油的庄稼。没过多久,瘦弱土狗阿黄拉犁的消息不径传开来,在当地闹得沸沸扬扬。这天夜里,林德舒就和他的恶妻在屋子里气呼呼的叫道:“原来这狗竟然还有这等本事,说什么也要想办法给弄回来。”第二天趁林德辉不在的时候,就偷偷跑去,用那美味的骨头来引诱,希望能够把它带进自己精心设计的陷阱。都说狗是最有灵性的动物,对待主人也是非常的忠诚,这话一点都没有错。阿黄似乎看出了林德舒的阴谋诡计,不声不响的走上前去,一口咬向林德舒的大腿,疼得林德舒又跳又串。情急之下不知从哪里找来的利器,用力猛地朝阿黄的头部打去。可怜这只忠诚的阿黄,又哪能承受得了这等利器的刺打,不一会儿头部冒出一大股血流,倒在了血泊之中。等到林德辉回来,一切早已晚了,阿黄早已死透,那瘦黄的'身体也早已变得僵硬,没有了一丝余温。林德辉伤心欲绝,不知在哪里找来几块木板,合起来轻轻的把阿黄的尸体放进去,在旁边的山尖上埋了起来。他们之间的感情或许只有天知道,每到清明时节,林德辉就独自一人来到阿黄的坟前,点上香火,坐在旁边讲起这多年以来的衷肠,把开心的,不开心的也统统说了个透。不知道是上天对他的怜爱,还是阿黄的在天有灵?林德辉无意中碰到坟前旁边那一堆竹子,却从上面掉下好几个元宝,在仔细一看地下还有几块金灿灿的金子。

  林德舒又不知从哪里得来的消息,听说碰到阿黄的坟前那堆竹子竟然掉下元宝和金子,无论如何自己也要去碰碰运气。当他刚刚撞向那一堆竹子后,掉下来的竟是一堆鸟粪和狗屎。他又哪里受得了这样的打击,一气之下便拿刀把这些竹子全部给砍完了。林德辉看在眼里却笑在心里,却也不愿跟这个狠毒的大哥多说一句话。他把这些竹子都拿回去,编织成各式精致的鱼笼,拿去放到河道里,田沟中,希望能够捉到那些美味的河鲜拿到市场上去卖,以换取生活的资金。待第二天清晨,前去收笼的时候,每一个笼子都满满的,全是鱼虾。林德舒呢?还是那德性,总是贪得无厌,不见得自己亲生弟弟好过一下字。这天下午,趁林德辉不在就偷偷的把这些鱼笼全部拿去,也想装那些美味的河鲜。第二天早上,当他去收的时候,每个笼子却是连条小鱼也没有,满满的全是蛤蟆和毒蛇。一气之下又把这些鱼笼全部烧掉,心想这下看你林德辉还能干嘛?这次林德辉还是一样,也不去找他理论什么?只是拿来工具把这些灰都挑去地理,给那些刚刚种下不久的南瓜施肥。

  善恶的寓言故事 12

  很久以前,苇子峪于家村,有个叫于洪礼的人,家有几十亩地,五间瓦房,在本地是个比较富裕的人了。他们家三代单传,他已近中年还只有一个儿子。他想家里什么都好,只是缺少人丁,得赶紧给儿子娶媳妇,好添人进口。

  恰好有人上门提媒,就张罗着把媳妇娶进了家门。

  说来也巧,婆媳俩竟一起怀孕了。同年两人各生一子,叔叔叫德胜,侄儿叫永福。

  两年后,于洪礼夫妻相继病逝,家里的大权就落在长子于德功的手里。

  这于德功从小娇生惯养、好吃懒做,土地自己不种,都租了出去。

  又过了五年,德胜和永福都已七岁,上私塾读书了。家里的开销也大了。

  于德功眼见家里的'财产逐渐减少,有些着急了。他开始恨自己的父母,为什么临死又给自己生了个弟弟,家里的财产还得分给他一半。

  一天,于德功路过一个药店。他忽然想到一个主意,走进药店买了一包砒霜。

  回到家,他把砒霜交给媳妇说:“明天我带永福去他姥姥家。你在家给德胜包饺子,把这包药和在饺子馅里,药死他。省得将来还得分他一半财产。”媳妇说:“他可是你的亲兄弟呀!”于德功眼睛一瞪:“你也想死吗?”媳妇只好闭上了嘴。

  第二天,吃完早饭,于德功对德胜说:“德胜,今天你自己上学去吧。我要带你侄子去他姥姥家。”说完给媳妇递了个眼色,背着永福出门了。德胜也背着书包上学去了。

  德胜的嫂子,坐在屋里哭了起来。哭有什么用?丈夫的话不能不听呀!于是她把饺子包好了,估计德胜该回来了,把饺子煮熟放在莲子上。

  善恶的寓言故事 13

  面对国内一片大好形势,国王鲁姆兹和孔马康经常在一起谈论国事,他们无不为国富民强的现象而深感欣慰。突然,卫士前来报告说有人在宫门外喊冤。国王命令卫士将喊冤者带上来。那人见了国王就大声叫道:

  "国王陛下,我曾在异教徒的国家里常年经营生意,没有碰到过扰乱治安的情况。没想到如今在你们这个被称为太平盛世的国度里,光天化日之下竟遭到匪徒们的抢劫!强盗能在你们的眼皮子底下肆意强抢豪夺,这能说是国泰民安吗?"

  鲁姆兹国王听了申冤者的报冤,大吃一惊,他一直以社会秩序良好而心安理得,却没有想到在他治理的国家里竟会发生如此严重的事情!他把申冤者叫到面前,仔细询问他的情况。申冤者对他说道:

  "陛下,我是以做买卖为生计的人,20多年来,我一直走南闯北,到处经营。由于我有官府发的免税执照,所以生意做得很红火,赚了不少的钱。若说起我持有的这个免税执照,其中还有一段经历呢。我曾经为大马士革国王苏尔克贡献过一个美女,为此,他才破例给我开了这张免税执照。这一次,我从大马士革带了100担印度的名贵货物,前来我所仰慕的巴格达销售。可是我却没有料到,有一伙由阿拉伯人和库尔德人结成的匪徒在半路上劫持了我。他们把我的金钱。货物抢走不说,还杀害了我雇来的担货脚夫!"

  商人的哭诉,使两位国王对他的遭遇十分同情,对匪徒们的'肆无忌惮的残暴行径,万分恼怒,他们发誓一定要追捕。严惩罪犯。他们精选了100名英勇无畏的勇猛骑士,组成一支剿匪部队,由商人带路,连夜开往匪徒们盘踞和经常出没的地区。经过一天一夜的跋涉,他们来到一处河流纵横。林木繁茂的盆地时,终于发现匪徒们正在那里坐地分赃。剿匪部队静悄悄地形成一个严密的包围圈,把300多个匪徒围在当中。一声令下,包抄匪徒的战斗打响了,剿匪部队从容地从四面八方包围,匪徒们被围困在盆地中间,没有一个能跑出去,全都落网了。剿匪部队将匪徒人赃俱获,一起押回巴格达处理。

  国王鲁姆兹和国王孔马康亲自出庭审讯匪徒,让他们如实交待自己的罪行,指出谁是他们的首领,最后得知,负责笼络。组织匪徒们进行抢劫的首恶,共有三个人。国王命令他们指出三个首恶分子并把他们看押起来后,把其他人都释放了,把夺回的钱财全都归还商人。

  商人当面清点他的钱财货物,发现少了四分之一的钱物。两位国王答应赔偿他的损失。商人听了,十分高兴,从怀里掏出两封信来。其中一封信是大马士革国王苏尔克的亲笔信,另外一封信则是宰曼的亲笔信。原来这个商人不是别人,而是当年从乡下人手中买下宰曼,并把她贡献给大马士革国王苏尔克的那个富商。经他这么一折腾,苏尔克与宰曼两兄妹,曾一度误结为夫妻,发生了一些不该发生的事。

  国王孔马康接过信,仔细地阅读着。他认出自己的姑父苏尔克的笔迹,联想到以前听说姑母宰曼被人拐卖的事情,便把信拿到后宫,呈送给姑母宰曼看。并把商人遭劫。逮捕了匪首的情况一并告诉了她。

  善恶的寓言故事 14

  佛经上说,有这个因就有那个果,“此起故彼起,此生故彼生”。

  冯梦龙把它戏剧化了。某个地方有一座庙,庙里供着一尊用木头雕成的佛像。村子里有一户人家很穷,到了冬天,没有燃料做饭,便到庙里去偷那尊佛像,把佛像劈开当柴烧。村子里有一个木匠,他到庙里去烧香拜佛,发现佛像不见了,就回家雕了一尊,送到庙里供奉。那个穷人到处找燃料,他听说庙里又有佛像了,就再去偷;那个木匠,便赶紧再去补充。一年又一年,年年冬天都是这样。后来,小偷和木匠都死了,阎王判小偷下第十七层地狱,却把那个木匠打入第十八层地狱。为什么呢?阎王说,正因为你造了那么多佛像,他才毁坏了那么多佛像,否则,小偷哪有机会造这么多的恶呢?

  善恶因果,一言难尽,“善有善报,恶有恶报”仅为其一,可能善有恶报,恶有善报,可能目前的善会演变为日后的'恶,目前的恶会演变为日后的善。冯梦龙的诠释超出了善恶论断,他没说善恶,但内涵是深刻的、丰富的。

  善恶的寓言故事 15

  常家有最好的戏台,有最好的戏班子,还有众多乡亲捧场,而对方却连戏台都没有。然而,对台戏开场后却来了个乾坤大逆转……

  两座戏台

  清光绪六年的一天傍晚,山西的常家大院里灯火通明,常家盖了三年的大戏台,终于完工了。常家的当家掌柜常远决定:请著名的晋剧班子红遍天大唱三天。这下全村还不都跟过年似的,老百姓们都互相约好了来看戏。

  大伙儿正忙着,夜空里突然传来了一阵阴森的笑声:“常远老贼,三年前,你使诡计谋夺我段家财产,害得我家破人亡;三年后,我段金鹏回来跟你算账了。明天,我要在你家戏台对面与你唱对台戏,要是你输了,就老老实实地把我段家的产业还我,不然,哼……”

  话音渐渐消失了,常远的眉头蹙成了一团。这段金鹏大伙儿都认识,是同村另一大户段家的大儿子。三年前,山西大旱,段家乘机囤粮买地,哄抬物价,结果被巡抚大人发现,将段家的财产悉数充公,屋舍田园都划归常家所有,段家人全部发配边疆。当时,段金鹏神秘消失了,据说是上了终南山求仙访道去了。没想到,三年之后,他居然回来了,而且要跟自己赌唱对台戏!

  常家的管家常义看当家的愁眉不展,就劝道:“老爷不必发愁,咱们有这么好的戏台和戏班子,就是唱对台戏,他段金鹏也不是咱家的对手!”

  常远摇了摇头,说:“我倒不是担心比不过他,只是现在的段金鹏似乎走上了邪道,我担心明天的对台戏无论谁胜谁负,都会给咱们村的乡亲带来祸害啊。”

  此时,周围的百姓都感到愤愤不平。在三年的灾荒中,段家坑害百姓,逼得大伙儿卖地卖房卖儿女,后来遭到报应是罪有应得;可常家为了帮助大伙儿渡过难关,拿出巨资修建戏台,只要能帮一把手的,都可以在常家吃一天饭。这个戏台,救了数不清的人。现在常家有难,大家自然不能袖手旁观。于是,附近的老百姓都打着灯笼赶来了,大家把常家戏台围了个严严实实,看他段金鹏怎么搭戏台,他连戏台都没有,凭啥比过常家?

  大伙儿一直守到半夜,突然天空中乌云密布,一阵又一阵的黑风呼叫着从四面八方刮过来。黑风中,影影绰绰有鬼怪野兽的影子在晃动,这些鬼怪野兽的身上都背负着各种各样的砖石柱子,依次安置在地上。大伙儿都被眼前的景象吓呆了。过了一会儿,黑风散去,在常家戏台的对面,赫然立起了一座大戏台,那戏台,比常家的更高大、更气派。

  大伙儿一看,个个目瞪口呆。过了好一会儿,常远叹了口气,对大伙儿说:“明天的对台戏,咱们认输吧。”

  这时,常义凑到常远跟前,说:“老爷,你不用担心,咱们还有最好的戏班子呢,咱们还有这些乡亲呢!明天开戏的时候,我敢保证,这些乡亲都会站在咱家的戏台前,他段金鹏的戏台前一个看戏的也没有,怎么说也不能算他赢啊!”大伙儿听了,纷纷点头说是。明天,就算段金鹏把嫦娥请下来,大伙儿也都钉在常家戏台前,看他段金鹏还有什么手段。

  常远摇了摇头,说:“这段金鹏在终南山三年,看来是学会了驱动鬼神的`法术了,明天一比,胜负难料啊。”

  必输无疑

  第二天一早,常家戏台前已经被挤了个水泄不通,而段金鹏的戏台前却空无一人,只有一张桌子,一把椅子。段金鹏身穿一件八卦仙衣,坐在椅子上,得意洋洋地喝着茶水,一副胜券在握的样子。

  转眼到了开戏的时间,可常家戏台上迟迟不见动静,常义到后台去催,却发现后台一个人影也不见了,连锣鼓家伙也一起消失了。常义正纳闷,突然听见一阵锣鼓响,他连忙跑出来一看,段金鹏那边已经开戏了,登台演出的正是红遍天那帮人!

  常义气坏了,他昨晚千叮咛万嘱咐,跟红遍天的班主说定了,今天早晨的戏,大伙儿都要拿出百倍的精神来,绝对不能出任何问题,没想到……

  常义招呼几个手下,要到段家戏台上找红遍天班主讨个说法,却被常远拦住了。常远指着对面戏台上的演员说:“不用了,跟红遍天的人没关系,你没看到他们的眼神都空洞洞的吗?段金鹏能驱使鬼神为他盖戏台,控制几个唱戏的还在话下?”

  “那、那我们坚决不看他的戏,我们就是守着空戏台,也不看他的戏!”台下的众人纷纷大呼。

  于是,一个滑稽的场面出现了:常家戏台下人头攒动,戏台上却空无一人;段家戏台上热闹异常,台下却只有一个段金鹏。

  不过,常远明白:这场面支撑不了多久,红遍天的戏真好,那些唱腔就像长了翅膀似的,一个劲儿地往大伙儿的耳朵眼儿里钻,已经有年轻人憋不住,偷偷往那边回头了,用不了多久,大伙儿都得转到那边去。

  段金鹏哈哈大笑,说:“常老爷,胜负已经分出来了,你那里连戏班子都没有,怎么跟我唱对台戏?认输吧!”

  常远点了点头,站起身来,朝段金鹏走过去。常义拦住了他,说:“老爷,不能啊,咱不能向他低头啊,当初段家败掉是咎由自取,你向他低头,就等于承认咱家谋财害命,要落一辈子骂名的啊!”

  常远深深叹了一口气说:“我常某人身败名裂倒是小事,要是惹怒了段金鹏,恐怕咱们这一带都得遭大殃啊!”

  善恶的寓言故事 16

  一位老僧坐在路旁,双目紧闭,盘着双腿,两手交握在衣襟之下,陷入沉思。

  突然,他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音:“老头,告诉我什么是天堂!什么是地狱!”

  老僧毫无反应,好像什么也没有听到。但渐渐地他睁开双眼,嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边,迫不及待,犹如热锅上的蚂蚁。

  “你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧说道,“你这等粗野之人,手脚沾满污泥,头发蓬乱,胡须肮脏。剑上铁锈斑斑,一看就知道没有好好保管。你这等丑陋的家伙,你娘把你打扮得像个小丑,你还来问我天堂和地狱的秘密?”

  武士恶狠狠地骂了一句,然后“刷”地拔出剑来,举到老僧头上。他满脸血红,脖子上青筋暴露,就要砍下老僧的人头。

  利剑将要落下,老僧忽然轻轻地说道:“这就是地狱。”

  霎时,武士惊愕不已,肃然起敬,对眼前这个敢以生命来教导他的.老僧充满怜悯和敬意。他的剑停在半空,眼里噙满了感激的泪水。

  “这就是天堂。”老僧说道。

  顿悟:善恶常在一念之间。一切恶念、恶言、恶行,对于自己和他人都是地狱;一切善念、善言、善举对于自己和他人都是天堂。如果人人都能弃恶从善,即使是地狱也能成为天堂。

  因此,每个人都要静坐常思己过,经常检点审视自己的内心,摒除心中的恶念,放弃伤人的恶言、恶行。让自己的心灵纯净,才会得到内心的真正平静和安宁。

  善恶的寓言故事 17

  记得小时候听老人讲过一个关于兄弟俩与一只狗的故事,虽然已经不太记得故事的名字,但故事的情节和结局却永远埋藏于记忆的深处。

  那是在很久很久以前,这户人家虽然算不上有多富裕,但是生活上也还过得去。大儿子林德舒和媳妇阿娇虽然平时有点狡诈凶恶,但在家父的管束下也不太敢放肆,就老老实实的耕种那几亩良田。小儿子林德辉从小就很聪明,很快就学到了一门不错的手艺,因此父亲也比较疼爱他。在他的身边,总是跟着一只看上去不太好看的土狗,黄黄瘦瘦的,却得到林德辉的喜爱,对它百般呵护。

  天有不测风云,人有旦夕祸福。那年夏天,父亲在一次外出中遭遇横祸而不幸身亡,留下了那几亩薄田和几间厢房。在给他们父亲办完丧事几个月后,林德辉在一次无意中听到大哥和嫂子在密谋着如何把家产霸占的事情。心想自己一直以来大哥对他就是时好时坏,也知道自己终究会斗不过他们。走进去便对着林德舒说道:“大哥,你的心思我已经知道了,你放心我不会跟你争,我只带着我的伙伴阿黄就可以了。”只见林德舒向老婆阿娇使了个眼色后,便对着林德辉说道:“我说小弟,不是大哥大嫂我们欺负你,你看你平日就只顾着和这只狗到处逛,尽做些没有任何意义的事,这片家业也就只有我和你大嫂辛辛苦苦打拼出来,这样吧,就给村西头那半亩地你,也免得别人说我狠心,说我把家产都霸占了。你就带着你的阿黄到那里搭个棚,自己耕种那块地去吧!”林德辉想了想便说道:“那小弟我就再此谢过大哥和大嫂的“恩惠”了,我们以后就各过各的,从此不再依靠任何人。”说完就带着那只瘦弱的阿黄走了。不等林德辉走远,林德舒便和他那恶妇老婆嘀咕道:“这小牲畜还算识趣,他要是敢说多一个不字,那就有他好看了。”

  也不知是上天眷顾这个命苦的男人,还是他对阿黄疼爱的善报。这只狗竟然也学着牛那样,帮着林德辉拉犁耕地,经过他们的辛劳努力,那块原本贫瘠的荒地终于长出绿油油的庄稼。没过多久,瘦弱土狗阿黄拉犁的消息不径传开来,在当地闹得沸沸扬扬。这天夜里,林德舒就和他的恶妻在屋子里气呼呼的叫道:“原来这狗竟然还有这等本事,说什么也要想办法给弄回来。”第二天趁林德辉不在的.时候,就偷偷跑去,用那美味的骨头来引诱,希望能够把它带进自己精心设计的陷阱。都说狗是最有灵性的动物,对待主人也是非常的忠诚,这话一点都没有错。阿黄似乎看出了林德舒的阴谋诡计,不声不响的走上前去,一口咬向林德舒的大腿,疼得林德舒又跳又串。情急之下不知从哪里找来的利器,用力猛地朝阿黄的头部打去。可怜这只忠诚的阿黄,又哪能承受得了这等利器的刺打,不一会儿头部冒出一大股血流,倒在了血泊之中。等到林德辉回来,一切早已晚了,阿黄早已死透,那瘦黄的身体也早已变得僵硬,没有了一丝余温。林德辉伤心欲绝,不知在哪里找来几块木板,合起来轻轻的把阿黄的尸体放进去,在旁边的山尖上埋了起来。他们之间的感情或许只有天知道,每到清明时节,林德辉就独自一人来到阿黄的坟前,点上香火,坐在旁边讲起这多年以来的衷肠,把开心的,不开心的也统统说了个透。不知道是上天对他的怜爱,还是阿黄的在天有灵?林德辉无意中碰到坟前旁边那一堆竹子,却从上面掉下好几个元宝,在仔细一看地下还有几块金灿灿的金子。

  林德舒又不知从哪里得来的消息,听说碰到阿黄的坟前那堆竹子竟然掉下元宝和金子,无论如何自己也要去碰碰运气。当他刚刚撞向那一堆竹子后,掉下来的竟是一堆鸟粪和狗屎。他又哪里受得了这样的打击,一气之下便拿刀把这些竹子全部给砍完了。林德辉看在眼里却笑在心里,却也不愿跟这个狠毒的大哥多说一句话。他把这些竹子都拿回去,编织成各式精致的鱼笼,拿去放到河道里,田沟中,希望能够捉到那些美味的河鲜拿到市场上去卖,以换取生活的资金。待第二天清晨,前去收笼的时候,每一个笼子都满满的,全是鱼虾。林德舒呢?还是那德性,总是贪得无厌,不见得自己亲生弟弟好过一下字。这天下午,趁林德辉不在就偷偷的把这些鱼笼全部拿去,也想装那些美味的河鲜。第二天早上,当他去收的时候,每个笼子却是连条小鱼也没有,满满的全是蛤蟆和毒蛇。一气之下又把这些鱼笼全部烧掉,心想这下看你林德辉还能干嘛?这次林德辉还是一样,也不去找他理论什么?只是拿来工具把这些灰都挑去地理,给那些刚刚种下不久的南瓜施肥。

  事情往往总是那么的神奇,这些南瓜苗在施下这些灰后没多久,瓜苗就长得非常茂盛,结出犹如车轮一般大小的南瓜,香甜美味。这个消息还是如以往一样,在当地穿得沸沸扬扬。林德舒这下可气急败坏了,叫上他那恶妇老婆一起,在晚上悄悄的跑到那片瓜地,想要把这些瓜全部给糟蹋掉。当他们刚要动手时,这时不远处也有几个人蹑手蹑脚的走来,并嘀咕着如何把这一地的南瓜给偷走。林德舒他们夫妻二人怕被人发现,就急急忙忙跑到一个南瓜的背后躲藏起来。还没等那两人走到瓜田时,突然间山洪爆发,硬是把林德舒他们夫妻二人给活生生的给掩埋了。

  或许吧!善有善报,恶有恶报。这话一点也不假,林德舒他们夫妻之间的恶行,虽然没有人来惩治他们,可到头来却躲不过这突发的山洪,躲不过上天的惩罚。俗话说:“人在做,天在看。”

  善恶的寓言故事 18

  禅的世界是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界;禅的世界是要我们在生死之外,找寻另一个安身立命的所在。

  药山禅师有两个弟子,一个叫云严,一个叫道吾。

  有一天,师徒几人到山上参禅,药山看到山上有一棵树长得很茂盛,旁边的一棵树却枯死了,于是药山禅师问道:“荣的好,还是枯的好?”

  道吾说:“荣的好!”

  云严却回答说:“枯的好!”

  正在这个时候,来了一个小和尚,药山就问他:“你说是荣的好,还是枯的好?”

  小和尚说:“荣的任它荣,枯的任它枯。”

  禅师说:“荣自有荣的道理,枯也有枯的理由。我们平常所指的人间是非、善恶、长短,可以说都是从常识上去认识的,都不过停留在分别的界限而已,小和尚却能从无分别的事物上去体会道的无差别性,所以说‘荣的任它荣,枯的任它枯’。”

  无分别而证知的世界,才是实相的世界。而我们所认识的千差万别的外相,都是虚假不实,幻化不真的,甚至我们所妄执的善恶也不是绝对的。好比我们用拳头无缘无故地打人一拳,这个拳头就是恶的;如果我们好心帮人捶背,这个拳头又变成善的。恶的拳头可以变成善的,可见善恶本身没有自性,事实上拳头本身无所谓善恶,这一切只不过是我们对万法的一种差别与执著。

  从前在灵山脚下住着一位樵夫,他虽终日以打柴为生,但却一心向佛。这一天他从集市上卖柴回来,便背着香袋来到智藏和尚的住处问禅。

  他见到智藏禅师便问道:“你认为有天堂和地狱吗?”

  智藏回答他:“有。”

  “有佛法僧三宝吗?”樵夫又问道。

  “有。”智藏回答道。

  樵夫又问了好多问题,智藏都回答说:“有。”

  樵夫犯起嘀咕来:“禅师这样回答恐怕错了吧?”

  智藏认真地打量樵夫一番:“你是否遇见过哪一位高僧?”

  “是的,我曾拜会过定慧禅师。”樵夫如实答道。

  “那么定慧是怎么对你说的?”禅师接着问。

  “定慧禅师说一切都是无。”樵夫也接着回答。

  智藏指了指窗外说道:“你看这满山春色,世俗的人说有,向佛的人说无,你认为到底是有还是无呢?”

  樵夫不知道该如何回答才好。

  智藏又问:“你有妻子儿女吗?”

  “有。”樵夫不假思索,应声回答。这老和尚葫芦里到底卖的是什么药呢?还没等他明白过来,智藏又问:“定慧禅师有妻子儿女吗?”

  “无!”

  樵夫愣住了,你这老和尚不会是拿我开玩笑吧!

  智藏并不理会,捋了捋胡子微微笑道:“定慧说‘无’就对了。”

  有与无都是相对的,在禅者看来,一切东西从物质上说是有,而从精神上说又都是无,因为他们的境界是超越了一般的有与无的概念的。对于他们来说,有还是无并不重要,重要的是如何行事与做人。

  王田精于医术,但仍有不少病人去世,因此每天都惧怕死亡的阴影。一次在出诊路上遇到一位僧人,于是请教:“什么叫禅?”

  僧人回答:“我也不知道怎么告诉你,但有一点可以确信,一旦学会了参禅,就不用怕死了。”在僧人的提示下,王田前去参访南隐禅师。

  南隐禅师说:“禅并不难学,你既然是医生,就应该好好对待病人,这就是禅!”王田似懂非懂,前后拜访了南隐禅师三次,南隐禅师总是说:“医生不该把时间消磨在寺院里,快回去照顾你的患者吧!”

  王田不解的思索着:这种开示,怎能祛除怕死的心理呢?当他第四次参访时,抱怨说:“有位僧人告诉过我,人一旦学了禅就不怕死。每次到这里,你总是要我照顾我的'患者。假如这就是所谓的禅,我以后就不必再来请教您了。”

  南隐禅师微笑着说:“要知道‘无’是真理,你善待病人而不知其为善待,就会脱离生死挂虑。从忘我到无我,就是禅心显现了。”

  一个人放弃责任,放弃爱心,怎么能入禅呢?只有参透了“无”的真谛,从有心到无心,从有我到无我,从有生到无生,那才是绝妙的禅境啊,只要懂得了这些,又何必去强调是有还是无呢?

  光涌饱读诗书,聪明伶俐,虽不是出家之人却很喜欢参禅悟道。这天他去拜见久负盛名的仰山禅师。

  仰山看到光涌前来,劈头就问:“你到这儿来干什么?”

  光涌回答:“我来看望您老,给您请安!”

  仰山就问:“既然是来问候我的,那你看到我没有?”

  “看到了。”光涌不假思索。

  仰山接着又问:“你看我像不像驴?”

  光涌回答:“您不像驴,可是也不像佛!”

  仰山接着问他:“既不像驴,又不像佛,那像什么呢?”

  光涌反问道:“为什么您非要像个什么呢?何况这像驴和像佛又有什么区别呢?至于像什么,随便想好了。”

  仰山禅师听到这里,吃了一惊。这光涌还真是不简单,他虽然不是出家之人,却对禅理悟得如此深透。仰山常常用这个话题去考验别人,被考者不是执著佛相,就是执著世相,或者执著于一个“空”字。像光涌这样无所执著,无所顾虑,不为世俗观念所羁绊的,还是第一人。

  仰山禅师不得不对光涌刮目相看。他不禁赞叹道:“我用这个问题来考问别人,十几年来没有一个人的回答能够让我满意,只有你的回答最为完美。你很了不起,我愿意收你为我的真传弟子,把我几十年的修行正果传授与你。”光涌点头答应了,从此他在仰山门下一心修身禅定,最终成佛。

  佛与驴都是世俗人眼中的事物,真正成佛之人并不认为自己是佛,在他们的眼中佛与驴是没有差别的。这就是所谓大悟的境界。凡人做事总是脱不了俗,那又能如何获得大悟呢?

  四威仪内不曾亏,

  今古初无间断时。

  地狱天堂无变异,

  春回杨柳绿如丝。

  ——唐·香严智闲

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