陆游的诗

时间：2025-10-15 12:11:54 陆游我要投稿

陆游的诗15篇

陆游的诗1

　　【教学目标】

　　1、学会4个生字，背诵并理解课文

　　2、了解古诗叙述的内容，受到传统文化的艺术熏陶

　　3、体会诗中表达的思想感情，受到爱国主义精神影响

　　4、结合学诗，培养学生的自学、想象、表达创新能力

　　【教学重难点】

　　1：吟诵古诗，想象意境，理解古诗内容。

　　2：结合时代背景，体会诗人表达的思想感情

　　【教学准备】

　　收集查阅陆游的相关资料，了解写作的时代背景。

　　一、情境导入，了解诗人。

　　今天，我们要来学习一首宋诗（板书、宋诗）

　　这首诗是南宋诗人陆游写的，他一生写诗近万首，这首《示儿》是他临终前的绝笔诗。

　　师：“示儿”是什么意思？临死前写给儿子的叫什么？人们在临死时给儿子的遗书一般都是写些什么？（生回答）

　　师：那陆游写了什么呢？下面我们来学习古诗。

　　二、读通全诗，理解诗意，体会情感。

　　请看大屏幕，出示《示儿》，并配乐放录音。

　　师：你能听出这首诗大概写了什么意思吗？你能不能把它读正确呢？自由朗读，再指名三名学生读、再齐读。

　　要想读好诗，就要知道诗的意思，你能根据书本上的注释自己去理解吗？想好了就与同桌说一说。

　　大屏幕出示：“死去原知万事空，但悲不见九州同”指名学生说这两句的意思。

　　师：注意这两个字的意思。出示：元—原来、本来、同一统一。

　　师：死去了什么都是空的，哪些东西是空的？有一件事使作者放不下，感到很悲，是什么？

　　师：接下来我们有必要了解一下宋朝的历史，谁知道？指名说。

　　师：北宋末年，金兵南侵，北宋政府腐败无能，节节败退，一直从首都开封逃到长江以南，后来赵构在长江以南建立了一个新的宋朝，史称南宋，都城在临安，也就是现在的杭州，而长江以北的广大地区都被金兵占领，北方的百姓生活在金人的铁蹄之下，过着屈辱的生活，而南宋政府却只知道花天酒地，忘记了亡国之辱，忘记了收复失地。同学们，现在你知道作者为什么而悲了吗？指名说。

　　（板书：山河破碎悲）

　　你能把这种痛苦读出来吗？指名读诗。

　　我们来读一首诗人68岁时写的一首诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，学生齐读，你读懂了什么？

　　指导读前两句，“三万里”“五千仞岳”分别指什么？（九曲黄河巍巍华山）这是何等的气魄！全班男生齐读这两句诗，可是这么壮丽的山河却被敌人占领着，你的心情怎么样？

　　师：如果你就在沦陷区，你仿佛看到了什么？听到了什么？可以与同桌讨论再指名说。

　　师：你觉得诗人还为什么悲？（板书：百姓受苦悲）

　　带着这种哀痛你再读读这两句，你会有更深的体会，指名学生齐读后两句“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。

　　面对此情此景，你有什么想说的？

　　师：统治者在干什么？我们在一起去临安看一看，出示《题临安邸》，齐读。

　　师：他们在干什么？一边是“遗民泪尽”，一边是“寻欢作乐”。

　　那些南宋的大臣们忘了自己是亡国奴，忘了生活在水深火热中的遗民们，忘了祖国的统一，忘了……。诗人还为什么而悲？

　　板书（昏君无能悲）

　　师：生命即将结束，但是还没有盼来国家的统一。是悲哀，是悲痛，是哀愤，学生齐读，但悲不见，但悲不见，但悲不见九——州——同。

　　师：这样的南宋王师，做不了什么，但是此时的陆游还是放心不下自己的祖国，哪怕只有一丝的希望，他还是把希望寄托在王师的身上，这都是源于他那颗拳拳的爱国心。

　　师：王师北定中原日，什么时候会有这样的一天？或许几年，或许几十年，我们的陆游，我们的'爱国诗人会在地下一直等着这喜讯。指一名学生读，其他学生评价。这是陆游最后的希望啊！他一再嘱咐儿子，一再叮嘱。

　　你来读，再指一名学生读。评价：你读出了陆游当时的那种急切的心情，我们一起来。

　　——王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！

　　三、拓展延伸，情感升华。

　　在我国的历史长河中，涌现出了无数爱国诗人，你知道的有哪些？

　　出示陆游、文天祥、范仲淹、岳飞的诗句。学生欣赏

　　师：这些爱国诗人写下了无数篇爱国诗句，我们在学习这些诗句的时候，不仅要理解诗的内容，还要体会诗人所表达的爱国情感，也要像他们一样，做一名爱国的人。

　　板书：示儿：爱国之情

　　无限的希望——王师北定中原日

陆游的诗2

　　《卜算子?咏梅》“驿外断桥边，寥寂开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。偶然苦争春，一任群芳妒。寥完工泥碾作尘，只要香如故。”陆游热爱梅花，因为它意味着气节。他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏冰冷，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），盼望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒度量。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沉溺堕落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芬芳而去。从中不丢脸到作者出身与人格的投影。他从前因爱国议论触犯秦桧被黜，厥后又因“力说张浚用兵”被夺职。他在南宋轻易苟安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其刚强不移的爱国立场和政治节操。陆游的爱国诗

　　《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。豪门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十参军今鹤发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原兵戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”《关山月》就题意而生发，叙写统一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：盼望恢复，比年失去，忍死等待。玉轮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，惨白的月光照出他们各不雷同的欢乐悲苦。诗歌的'重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了形成这一千古悲剧的历史缘故原由是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的期间色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。

　　《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管大哥体衰，闲居乡下，却仍旧盼望着为国尽力。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中好像正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复领土、报效故国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精力，充分表现了诗人崇高的爱国之情。

陆游的诗3

　　中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公

　　宋代陆游

　　人情所愿欲，莫若贵与富。

　　是皆有命焉，非力可成就。

　　予昔未有闻，无与发其覆。

　　趑趄强干禄，时命适大谬。

　　方行蛇当道，未至獒已嗾。

　　适燕乃南辕，之楚顾北首。

　　风波起平地，两耳厌嘲诟。

　　陇蜀万里余，数遍道傍堠。

　　六十归为郎，数月草章奏。

　　夫岂或使之，击去惟恐後。

　　嗟彼亦何心，喜愠出邂逅。

　　还山惟自讼，衡茅屏幽陃。

　　乘除得少健，上下历岩岫。

　　得饱岂复择，百口同饭糗。

　　寒龟久犹息，野鹤老益瘦。

　　又如已放马，宁当梦华厩。

　　造物念途穷，畀以樗栎寿。

　　虽无熊鸟术，坐空阴阳寇。

　　两眦若有光，夜视如正昼。

　　物生禀定数，此语闻自旧。

　　置冰鸟覆翼，弃野於菟谷。

　　偶然当後死，鬼录自遗漏。

　　山陂粟屡收，池水麻可沤。

　　邻父相欢娱，席地醉醇酎。

陆游的诗4

　　《乙卯重五诗》

　　宋代：陆游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　《乙卯重五诗》译文

　　端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

　　《乙卯重五诗》注释

　　乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称“女儿节”

　　棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。

　　储药：古人把五月视为恶日。

　　《乙卯重五诗》创作背景

　　1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。“重五”，即端午节。

　　《乙卯重五诗》赏析

　　这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”(五月初五)，将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景，怎一个“好”字了得!

　　“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中。瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。

　　从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。

　　念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的.志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊!

　　这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美;没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。

　　《乙卯重五诗》作者介绍

　　陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

陆游的诗5

　　宋孝宗刚刚即位的时候，决心改变屈辱求和的政策，很想做一番恢复中原的大事业。公元1163年，他任用了一名很有名望的老将张浚(音jùn)做枢密使。

　　张浚决定出兵北伐，并请朝廷发布诏书，号召中原人民奋起抗战，配合宋军收复失地。当时枢密院有个编修官陆游，很有文才，张浚就派陆游起草这份诏书。

　　陆游是南宋著名的爱国诗人，浙江山阴人，幼年的时候，正是北宋灭亡的年代。金兵在江南抢杀掳掠，陆游从小就尝够了国难的痛苦，也看到、听到江南军民抗击金兵的许多可歌可泣的事迹，在他幼小的心灵里，滋长了对祖国、对民族的深厚感情。

　　少年时代的陆游，由于勤奋学习，能写一手出色的文章。二十九岁那年，他参加两浙地区的考试，被取为第一名。恰巧奸相秦桧的孙子秦埙(音xūn)也参加这次考试。秦桧在考试前就暗示考官，要让秦埙得第一名。考官没买他的账，还是秉公办事，让陆游中了第一名。

　　这件事使秦桧十分恼火。到了第二年，陆游到京城临安参加考试。主考官发现陆游的文才，又想让他名列前茅。秦桧得知这件事，更是生气，蛮横地命令主考官取消陆游考试的资格，还要追究两浙地区试官的责任。打那以后，秦桧对陆游怀恨在心，不让他参加朝廷工作。直到秦桧死去，他才到临安担任枢密院的编修官。

　　陆游热情支持北伐。可是担任统帅的张浚缺少指挥的才能。张浚手下的两名主将又相互猜忌，发生摩擦。宋军出兵没有多久，就在符离(今安徽宿县北)打了一个败仗，宋军全线溃退。

　　北伐失败，一贯主张求和的大臣在宋孝宗面前对张浚大肆攻击，还说张浚用兵，原是陆游怂恿出来的.。后来，张浚被排挤出朝廷，陆游也罢官回山阴老家去了。

　　宋孝宗在金兵的威胁下，抗金决心也就动摇起来。第二年又跟金朝订立了屈辱的和约，打那以后，再也不敢提北伐的事。

　　差不多过了十年，负责川陕一带军事的将领王炎听到陆游的名声，把他请到汉中去，做他的幕僚。汉中接近抗金的前线，陆游认为到那里去，也许有机会参加抗金战斗，为收复失地出一份力量，很高兴地接受了这个任命。到了那里，他曾经骑马到大散关边，观察金人占领的地区。在王炎衙门里，他常常亲眼看见金军占领区的老百姓，冒着危险给宋军送来军事情报。这些情景使他对抗金前途充满了希望。

　　他经过详细考察之后，向王炎提出一个计划。他认为恢复中原一定要先收复长安，要王炎在汉中积蓄军粮，训练队伍，做好一切准备，随时可以进攻。但是，当时临安的南宋朝廷并没有北伐的打算，川陕一带的将领大多骄横腐败，王炎对他们也没有办法，更谈不上按照陆游的意见出兵。陆游满怀希望又落空了。

　　不久，王炎被调走，陆游也被调到成都，在安抚使范成大部下当参议官。范成大是他的老朋友，虽说是上下级关系，却并不讲究一般的官场礼节。陆游的抗金志愿得不到实现，心里气闷，就常常喝酒写诗，来抒发自己的爱国感情。但是，一般官场上的人看不惯他，说他不讲礼法，思想颓放。陆游听了，索性给自己起了个别号，叫“放翁”。后来人们就称他陆放翁。

　　这样一过又是二三十年，南宋王朝又换了两个皇帝——宋光宗赵惇(音dūn)和宋宁宗赵扩，南宋王朝始终没有决心收复失地。陆游长期过着闲居的生活，他把满腔爱国热情寄托在他的诗歌创作上。

　　公元1206年，韩侂胄(音tuōzhòu)担任宰相，发动了一次大规模的北伐。这使陆游十分兴奋。但是韩侂胄的北伐，并没有充分准备，加上朝廷内部矛盾重重，使最后一次北伐又失败了。宋宁宗和一批投降派大臣杀害了韩侂胄，把他的头颅献给金朝，订立了屈辱的和约。

　　陆游一生渴望的收复失地、统一祖国的强烈愿望，始终没有实现。他只有用他的诗歌来表达他对祖国的热爱和对民族的忧虑。他一生辛勤创作，一共留下了九千多首诗。在我国历代诗人中，他的创作是最丰富的。

　　公元1210年，这位八十六岁的爱国诗人病重。临终的时候，他还念念不忘恢复中原。他把儿孙们叫到床边，念了他最后一首感人肺腑的《示儿》诗：

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游的诗6

　　1、《游山西村》

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　2、《书愤》

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

　　3、《冬夜读书示子聿》

　　古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　4、《诉衷情》

　　当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

　　关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流。

　　此生谁料，

　　心在天山，身老沧州！

　　5、《卜算子·咏梅》

　　驿外断桥边，寂寞开无主。

　　已是黄昏独自愁，更着风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。

　　零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　6、《示儿》

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　7、《鹧鸪天》

　　家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。

　　斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

　　贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。

　　元知造物心肠别，老却英雄似等闲。

　　8、《渔家傲》

　　东望山阴何处是。往来一万三千里。

　　写得家书空满纸。

　　流清泪，书回已是明年事。

　　寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。

　　行遍天涯真老亦。

　　愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。

　　9、《朝中措·梅》

　　幽姿不入少年场。

　　无语只凄凉。

　　一个飘零身世，十分冷淡心肠。

　　江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。

　　任是春风不管，也曾先识东皇。

　　10、《浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作》

　　绿树暗长亭。几把离尊。

　　阳关常恨不堪闻，

　　何况今朝秋色里，身是行人。

　　清泪浥罗巾。

　　各自消魂。

　　一江离恨恰平分。

　　安得千寻横铁锁，截断烟津。

　　11、《谢池春》

　　壮岁从戎，曾是气吞残虏。

　　阵云高、狼烟夜举。

　　朱颜青鬓，拥雕戈西戍。

　　笑儒冠、自多来误。

　　功名梦断，却泛扁舟吴楚。

　　漫悲歌、伤怀吊古。

　　烟波无际，望秦关何处。

　　叹流年、又成虚度。

　　12、《夜游宫》

　　雪晓清笳乱起。

　　梦游处、不知何地。

　　铁骑无声望似水。

　　想关河，雁门西，青海际。

　　睡觉寒灯里。

　　漏声断、月斜窗纸。

　　自许封侯在万里。

　　有谁知，鬓虽残，心未死。

　　13、《鹊桥仙》

　　一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。

　　卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。

　　潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。

　　时人错把比严光，我自是、无名渔父。

　　14、《浣溪沙·和无咎韵》

　　懒向沙头醉玉瓶。

　　唤君同赏小窗明。

　　夕阳吹角最关情。

　　忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。

　　客中无伴怕群行。

　　15、《好事近·登梅仙山绝顶望海》

　　挥袖上西峰，孤绝去天无尺。

　　拄杖下临鲸海，数烟帆历历。

　　贪看云气舞青鸾，归路已将夕。

　　多谢半山松吹，解殷勤留客。

　　16、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

　　秋到边城角声哀。烽火照高台。

　　悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

　　多情谁似南山月，特地暮云开。

　　灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

　　17、《豆叶黄》

　　一春常是雨和风，风雨晴时春已空。

　　谁惜泥沙万点红，恨难穷。

　　恰似衰翁一世中。

　　18、《渔父》

　　湘湖烟雨长菁丝，菰米新炊滑上匙。

　　云散后，月斜时，潮落舟横醉不知。

　　19、《幽居初夏》

　　湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　20、《钗头凤》

　　（其一）

　　红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；

　　东风恶，欢情薄，

　　一怀愁绪，几年离索，

　　错、错、错。

　　春如旧，人空瘦，

　　泪痕红浥鲛绡透；

　　桃花落，闲池阁，

　　山盟虽在，锦书难托，

　　莫、莫、莫。

　　（其二）

　　世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；

　　晓风乾，泪痕残，

　　欲笺心事，独语斜栏，

　　难、难、难。

　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索；

　　角声寒，夜阑珊，

　　怕人询问，咽泪装欢，

　　瞒、瞒、瞒。

陆游的诗7

　　一、导入

　　1、揭题

　　齐读课题，提醒儿不读轻声。课题应该读得字正腔圆。

　　2、你对陆游了解多少？

　　3、这是一位怎样的传奇诗人，他又有着怎样丰富的内心情感？今天我们一起走近陆游。

　　二、初读课文

　　1、带上诗题作者，自由读古诗，注意读准字音，读顺诗句。

　　2、“自由读”可以是大声地读，也可以是…，可以是快速地读，也可以是…你是怎么读的？

　　3、指名读课文

　　评价总结：还缺少古诗特有的韵味。老师给你介绍一个好办法：

　　板书：平长—

　　仄短︱

　　平声长而缓仄声短而促举例如“祖国”一词

　　4、指导朗读

　　︱— — —︱—

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　—︱︱︱︱—

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　5、再次自由读古诗

　　6、指名读

　　7、我们只是借用皮毛，来增强古诗的韵律

　　8、“书读百遍，其义自见”，你知道题目的`意思吗？

　　懂得一个字的意思，就能理解词语的意思，这个方法叫做“点释”

　　三、理解诗意

　　1、默读古诗，理解诗句意思

　　指名说诗意但：只，只有。还有哪些诗句中“但”也表示只？

　　2、意思懂了，让我们再来读一读这首诗。思考：诗中哪个词能代表这首诗的情感？

　　3、这悲是悲伤，这悲是悲凉，再读这首诗，还有哪些字也让你体会到“悲”

　　4、齐读，找找悲的感觉

　　5、如果有一天，中国统一了，陆游的儿子在家祭的时候也告诉了他这个消息，陆游能够知道吗？那他为什么还要“家祭无忘告乃翁”，这不是自相矛盾吗？

　　6、死去是悲，家祭是悲，看不到国家统一更是一种悲。

　　配乐指名读古诗。

　　生离死别是举家之悲，祖国未同是举国之悲

　　齐读古诗

　　作者是临死的时候才有这种悲伤的吗？

　　7、读《秋夜晓出篱门迎凉有感》、《关山月》

　　自读古诗，用点释法自学其中一首

　　8、这哪里是两首诗啊，分明就是两副图画。呈现在你面前的是怎样的一副画面？

　　“胡尘”？在胡人扬起的尘土里，你分明看到了什么？

　　这样的景象，这样凄惨的声音，王朝的那些王孙贵族们听到了吗？谁听到了？

　　这是陆游对老百姓的同情，板书：悯

　　你还看到了什么？

　　面对这一群酒囊饭袋，你有什么话要对他们说？

　　老师听出来了，你们都很伤心，也很愤怒，让我们把这种感情注入诗中，齐读《关山月》

　　你说，诗人怎能不悲？

　　你听，诗人在悲愤地呐喊：“死去……”（男生读）

　　一边是黎民百姓的度日如年，女生读“三万里河……”

　　一年又一年，人生有多少个15年可以等待，多少人在等待中白了头发，多少人又望穿了双眼，师引读三首古诗。

　　9、无论是悲愤还是悲悯，这都来自于他对祖国的热爱，这爱是国爱，这爱是大爱板书：爱

　　病榻上的陆游拿起了笔，用尽最后的力量，把他毕生的情感倾注在了这最后的30个字中

　　齐读《示儿》

　　附板书：示儿

　　陆游

　　平长—愤

　　仄短︱悲爱

　　点释悯

陆游的诗8

　　陆游（１１２５～１２１０），字务观，号放翁，现存有诗歌９３００多首，内容覆盖了南宋前期社会生活的所有方面。陆游诗特征之一，是气吞山河的英雄气概和万死不辞的牺牲精神。这在他一生的诗作中都有充分的.反映，直到８２岁，他还高唱“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”的诗句。陆诗第二个特征是，对投降派尖锐的讽刺和坚决的斗争。另外，他也有壮志未酬的感叹和对理想境界的寄托，如《书愤》、《秋思》、《枕上偶成》、《十一月四日风雨大作》等。此外，他还有不少象“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（《游山西村》）和“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春雨初霁》）等歌唱美好生活的诗句。陆诗的基本特征是现实主义。在表现手法上，他一般不直接对客观事物做具体刻画，而是抒写个人的主观感受，因此，他的诗概括性、抒情性强。

　　陆诗在现实主义基础上，还极富浪漫主义情调。这主要表现在诗人对复国理想追求时的瑰丽想象上。他的想象主要是对抗金战争的想象，包括战斗的阵势、敌军的溃败及朝廷的中兴。夸张也是构成陆诗浪漫主义特征的一个因素。如“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”（《三月十七日夜醉中作》），“起倾斗酒歌出塞，弹压胸中十万兵”（《弋阳道中遇大雪》）等诗句，与表现陆诗悲壮、奔放的风格特征极有关联。

　　陆诗语言不尚粉饰、奇险，追求明白如话，自然而精炼。

陆游的诗9

　　文章

　　宋代陆游

　　文章本天成，妙手偶得之。

　　粹然无疵瑕，岂复须人为？

　　君看古彝器，巧拙两无施。

　　汉最近先秦，固已殊淳漓。

　　胡部何为者，豪竹杂哀丝。

　　后夔不复作，千载谁与期？

　　译文

　　文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。

　　纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。

　　你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。

　　汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。

　　胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。

　　后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？

　　注释

　　粹然：纯粹的样子。瑕疵：本谓玉病，这里指文章的毛病。

　　人为：人力所为，与“天成”相对。

　　彝器：也称“尊彝”，古代青铜器中礼器的通称。

　　无施：没有施加人力的影响，意谓是“天成”的'。

　　汉：汉代。先秦：指秦代以前的历史时期。

　　固：本来。淳纯：质朴敦厚。漓：浇薄。这两句说：汉代与先秦紧接，可是在淳厚和浇薄上，表现得已经很不同了。言外是说，汉代较薄，先秦淳厚。

　　胡部：唐代掌管胡乐的机构，亦指胡乐。胡乐从西凉一带传入，当时称“胡部新声”。

　　豪竹：竹制的乐器。哀丝：弦乐器。

　　后夔：人名，相传为舜的乐官。

　　期：约会。这两句说：后夔已成为历史人物，不可能再写乐曲了，千年以来，还有谁会创作出他那样“纯粹无瑕疵”的乐曲来？

　　简析

　　为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。放翁本学西江者，其云：‘文章本天成，妙手偶得之。’平昔锻炼之功，可于言外想见。”

陆游的诗10

　　己酉元旦

　　作者：陆游

　　夜雨解残雪，朝阳开积阴，

　　桃符呵笔写，椒酒过花斜。

　　宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”

　　古代元旦有贴春联的习俗，诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

　　陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。12岁即能诗文，一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9300多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。《南唐书》、《老学庵笔记》等，存词130余首。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。

　　陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。

　　除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的`散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。

陆游的诗11

　　立夏

　　【宋代】陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　译文

　　红旗插满城内的窗扉迎接赤帝，太阳神准备驾车携着青帝归去。

　　泥巴还是新的，燕子巢中欢闹；百花已经开尽，蜜蜂越加稀少。

　　槐树和柳树，绿荫渐渐浓密；窗帘和窗牖，暑气依旧轻微。

　　太阳西斜，洗个畅快惬意的澡后，熟练地试穿起夏天的衣裳。

　　注释

　　立夏：二十四节气之一，在每年5月5、6或7日。

　　赤帜：红旗，用火红指代夏天。

　　城扉：城内人家的窗扉。

　　东君：传说中的太阳神。代指春天。

　　整驾：备好车马，准备出发。

　　泥新：即新泥。

　　花尽：花已落尽。

　　帘栊：亦作“帘笼”。窗帘和窗牖。也泛指门窗的帘子。

　　汤沐:沐浴。

　　单衣：单层无里子的衣服。《管子?山国轨》:“春縑衣，夏单衣。”

　　赏析

　　立夏前二日，陆游还作诗：余春只有二三日，烂醉恨无千百场。芳草自随征路远，游丝不及客愁长。把伤春与惜春表现得细致见微、入木三分。

　　一到立夏日，诗人的精神为之一振。都说夏三月，万物“蕃秀”，若所爱在外，使志无怒，真是这样。

　　他在立夏已十日余，还不忘告诉人们，山里人的夏天多么诗情画意：争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶嬾斗旗枪。林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。

　　观蚕事，试茶艺，别有情致。品晚笋，坐梧桐，清凉自在。山里人的夏天，意境优美，明白如话。

　　而《立夏》当日这首诗，更是意境清新，构思精巧，描写了初夏生机勃勃、万物成长的景象。读来幽静典雅，宛如一幅精美绝伦的立夏风物图画。

　　三首立夏诗加一块，可见陆游对于这一节气的喜爱。

　　首联，诗人用象征手法，婉转道出夏天来了，春天走了的消息。“赤帜”一词的运用，可见陆游对于《易经》的熟稔。

　　在《周易》里，赤帜，代表红色，红色代表火，属于南方，对应夏季。陆游用赤帜，既是对“水村山郭酒旗风”的实写，又是对夏天来了的隐写。

　　我们一般人只会想到“夏日叩城扉”，而陆游却能想到“赤帜插城扉”，甫一出口，高下立见。这就是陆游“六十年间万首诗”锤炼出来的语言魅力。

　　春天来了，我们一般人会写“春天旋驾归”，而陆游却用了“东君整驾归”，这里的东，与前面“赤帜”的南，形成了八卦方位的对应。这就是古人的智慧，通过广泛阅读，自身修炼，站在天地之间，四时定位，天人合一。

　　这种语言的美感，有些人一辈子领悟不到。正如“落霞与孤鹜齐飞”，在某些人口中变成“黄昏真美”一样。

　　颔联，“泥新”对“花尽”，“巢燕闹”，“蜜蜂稀”，两组事物的`强烈对比，将赤帜插，东君归的结果，表现得淋漓尽致。巨大的反差，预示着季节的更替。一个重要的节气，也在这些盛大的落花仪式中，顺着南风而来了。如果稍微联想一下自身的命运，这首诗的方向可能就会朝着“朝廷新人换旧人，年华容易把人抛”的伤感中去。

　　但诗人，并没有。因为夏天是一个使志无怒的季节。所以，陆游将自身的忧愁，暂且搁置一边，继续观察季节的变化。

　　颈联，“槐柳”对“帘栊”，“阴初密”对“暑尚微”。亦是一组对比。这次对比，没有失落，感伤，流露出的是欢喜。这就将上句的伤感的苗头扭转过来了。

　　送春，感伤正常。迎夏，欢喜也正常。

　　“蕃秀”的槐柳，给人们送来了清凉。窗帘和窗牖之间的暑气依旧轻微。这句可与王维的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”对应起来读。同是写立夏的景物，一紧一松，一远一近，皆成佳作。

　　尾联，写太阳西沉，诗人畅快地洗完澡，将夏天的衣服找出来，一件一件地试穿。这样可爱的陆游，也只有在立夏这个季节才能看到吧。但愿他身材依旧，去年的夏衣还能穿上。

　　四时天气促相催，一夜薰风带暑来。亲爱的读者，立夏节气来了，你们是不是也该为自己准备夏衣了呢。最后，祝愿大家身材不变，容颜依旧，开心度过每一个夏日。

陆游的诗12

　　【篇一：《书愤》】

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

　　【篇二：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》】

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。

　　【篇三：《示儿》】

　　死后原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　【篇四：《诉衷情》】

　　当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

　　关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流。

　　此身谁料，心在天山，身老沧洲！

　　【篇五：《长歌行》】

　　人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；

　　犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。

　　金印煌煌未入手，白发种种来无情；

　　成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；

　　岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？

　　兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

　　哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾；

　　平时一滴不入口，意气顿使万人惊。

　　国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。

　　何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。

　　【篇六：《关山月》】

　　和戎诏下十五年，将军不战空临边。

　　朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

　　戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

　　笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。

　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？

　　遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！

陆游的诗13

　　1、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》

　　2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》

　　3、忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。《蝶恋花桐叶晨飘蛩夜语》

　　4、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》

　　5、羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。《汉宫春》

　　6、白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。《书愤五首其四》

　　7、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。《十一月四日风雨大作》

　　8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》

　　9、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！《龙兴寺吊少陵先生寓居》

　　10、不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河湟，但令中夏歌时康，千年万年无馈粮。《观运粮图》

　　11、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》

　　12、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。《病起书怀》

　　13、公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。《夜读有感》

　　14、秋到边城角声哀，烽火照高台。《秋波媚七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

　　15、平生铁石心，忘家思报国。《太息宿青山铺作》

　　16、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。《三月十七日夜醉中作》

　　17、平生万里心，执戈王前驱。《夜读兵书》

　　18、诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦。《追感往事》

　　19、王师入秦驻一月，传檄足定河南北。《晓叹》

　　20、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！《龙兴寺吊少陵先生寓居》

　　21、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。《书愤五首其二》

　　22、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。《陇头水》

　　23、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！《金错刀行》

　　24、老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。《夜泊水村》

　　25、白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。《闻武均州报已复西京》

　　26、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》

　　27、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。《诉衷情当年万里觅封候》

　　28、虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人《金错刀行》

　　29、归计未成留亦好，愁肠不用遶吴门。《出县》

　　30、国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。《长歌行》

　　31、自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！《夜游宫记梦寄师伯浑》

　　32、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　33、关河自古无穷事，谁料如今袖手看！《书愤五首其三》

　　34、愿公思此宽羁旅，静胜炎曦岂易侵。《寄陈鲁山其二》

　　35、一身报国有万死，双鬓向人无再青。《夜泊水村》

　　36、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》

陆游的诗14

　　《临安春雨初霁》

　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　陆游的这首《临安春雨初霁》写于淳熙十三年(士186)，此时他已六十二岁，在家乡山阴(今浙江绍兴)赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马清狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。这一年春天，陆游又被起用为严州知府，赴任之前，先到临安(今浙江杭州)去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。

　　自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家居五年，更是远离政界。所以诗的开头就感叹世态人情薄得就像半透明的纱。世情既然如此浇薄，何必出来做官？所以下句说：为什么骑了马到京城里来，过这客居寂寞与无聊的生活呢?

　　“小楼”一联是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻画春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。

　　“矮纸”就是短纸、小纸，“草”就是草书。陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的`行草疏朗有致，风韵潇洒。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“睛窗”，“细乳”即是点茶时泛起白色的泡沫。“分茶”是高超的点茶技艺，要在茶汤中写出文字图像。也称戏茶。无事而作草书，睛窗下戏茶，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。