子在川上曰作文

子在川上曰作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的子在川上曰作文，欢迎大家分享。

子在川上曰作文1

　　看，杨柳河畔，是一位憔悴的身影；听，微风吹拂，是一阵低沉的吟诵。伴着溪水的声响，我似乎听到了孔子对“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹。

　　时间流逝，但它与我们而行，带领我们穿越时光的隧道，追寻昔日的美好。

　　可它是悄无声息的，我们只有用神奇的万物来加以描述。墙上的闹钟在悄悄地挪动。有时，我是多么想抓住它的尾巴，去仔细端详，探寻它的奥秘。可是，它的脚步，它的身影，走在无垠里，我抓不到。

　　时光荏苒，当青丝已变成白发；昼夜更替，当绿叶已变成火红。可当我们再次回过神来的时候，才发现自己在原地驻立，而它，却在奔跑，让你望尘莫及。

　　“江山代有才人出，各领风骚数百年”，唱响了祖国的大江南北。而古人却是明智的，因为他们从不会辜负时间。

　　“留得青山在，不怕没柴烧”，越王勾践在吴国为奴三年，他饱受精神的痛苦，当他被放回越国后，他暗中训练士兵，每天睡觉只铺些柴草，并在屋里挂了一只苦胆，时时尝尝他的味道。逆境是痛苦的，而在时间的流逝中，更能催人奋进。时间，让你不忘耻辱，励精图治，最终成为春秋最后一个霸主，从而让他流传百世。

　　时间，是最好的良剂，因为他们在流逝中奋进。

　　司马迁被关进监狱十几年，面对酷吏杜周的严刑和审讯，他忍受了各种折磨。他倔强，不屈服；他坚强，不放弃。时间在点点滴滴的流逝，前人的教训，使他想到了孔子，屈原，左丘明，孙膑等人最后取得的伟大成就。于是，他奋发图强，正是因为《史记》给他的强大的精神动力，他抛开一切杂念，最终完成鸿篇巨作。以至于留下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的千古名句。让后人受益匪浅。

　　是啊，《上下五千年》的故事太美好，我们总会被他震撼，历史的长河，启迪我们的实在太多。

　　面对那些丰功伟绩的人们，我们难道只有惊叹？不，更多的是，我们应该在前人的经验中成长。

　　爱迪生教会了我成长。那些无数次的实验，对科学的热切追求，尽管他小时侯被认为智力低下。但他母亲的谆谆教诲，使他热爱科学。那些实验的日期，那些数字在渐渐的推移。时间在流逝。可他却用“人生太过于短暂，浪费，最大的浪费莫过于浪费时间。”铸就了它的`成功。

　　鲁迅先生教会了我成长，记得他在《朝花夕拾》中写道：“每当夜间疲倦，正想偷懒的时候，仰面在灯光中瞥见自己黑瘦的脸颊，似乎正要说出抑扬顿挫的话来……”他视时如命，与时间的脚步同行，不断鞭策自己，编写出许多文学著作。

　　时间流逝，物是人非。

　　翻开旧时的相册，那个懵懵懂懂的少女，如今已带着自己的梦想在飞翔。昔日的天真，已不再挥霍。

　　当看到每年蛋糕上逐渐增多的蜡烛时，不惊感叹时间的步伐是如此的急促。有时，我也感到很奇妙，仿佛生活中缺少了什么，因此，我常常安慰自己，以后的路还长着呢！可当我打个盹时，转过身去，那闹钟又走了一圈。原来，这世间，没有什么比时间的步伐更快的。

　　再看看那旧时的日历，我们已追梦十一年。昨天已过去，我们只有抓住剩下的时间，掌握人生的船桨，驶向前方。

　　时间是条长河，而我们在这条河流中是微不足道的，尽管我们发出的光和热是渺小的，但这不意味着就是放弃。

　　时间是我们的筹码，我们应用梦想来书写自己的未来，用汗水来浇灌。

　　面对刚刚步入高年级的我们，又是人生的一大转折点。我们只有在时间的流逝中，奋勇前进。

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”走！带上我们的梦想，从现在出发，跟时间赛跑。

子在川上曰作文2

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这世上什么也不能阻挡事物的流散与消逝，挡不住那干脆就把那些事放在心中吧。

　　那一天，天色昏暗，不多久，风起云涌。我一只脚踩在那缺了一角的木质门槛上，抬头望望天，我知道，要下雨了。我又朝门前那块稻田望去，清一色整齐的稻海中，那躬起的背显得格外突兀，那是母亲的背，那么脆弱，强风似能一下子吹进那骨缝中。

　　“阿囡，赶紧的，去后院关窗去。”我正出神，母亲的声音就从稻田传来，混着风声，很渺远。我打了个寒颤，大声朝母亲喊道：“知道了。”

　　我走过前院，还未到后院，就早已听见风声，像女人凄厉地叫声，阴森森的。我放慢脚步，又听见淙淙地水声。对了，后门口有一条小河，与我家隔河相望的，是一幢无人居住的老房子，其实，从前那房子也是有人住的，只不过后来那家人搬去其他省了，说什么儿子有了份好工作。刚开始，他们还常常回这个老房子看看，后来连个人影也没了，这房子也就真的弃置了。人的机缘巧合，有时对一幢自己长久居住的老房子来说，是致命的一刀，人散了，时间就频繁地在那老房子里生根，在地上，在门缝，在墙角。

　　我正这么想着，已不觉到了后门口，门果然开着，我一眼就看到那土黄的老房，以及那从砖里伸出头来的不知名的小草小花。风依旧肆虐地刮，老旧的门发出咯吱咯吱地响声。我低头看看那条河，它比以往流的更卖劲了，风也不反对，竟成了它的助跑器。风越来越猛，水也跟着流得越来越疾，忽然，咔哒一声，一块砖从前面那旧房子的右上角掉落，紧接着是整个右边轰然落水，溅起大量水花，我是亲眼目睹这一切的人，难以置信，而水没有为这场悲剧停留一分，依旧不舍地流着。

　　我曾经一位以为，风四十年吹旧一扇门上的红油漆，雨八十年冲掉墙上的一块泥皮，墙中的小蝼蚁大概要花上一千八百年才能使墙根彻底毁了。而现在，二十不满的我，竟然看到一幢要花几千年才能腐朽的房子提前在岁月中老了面庞，坏了内脏，最终在风中，在水上，生命终结。再美好的东西也禁不起时间和一成不变的磋磨。

　　一个空房，被岁月无声消磨，一个人被岁月盗走年华，盗走过往。

　　我返回的时候，母亲早已坐在椅子上，她背对着我，用手捶着她的背，我轻声道：“妈，我来帮你按摩吧。”母亲笑道：“好，好。”我轻轻地按摩，母亲太瘦了，我能明显感受到那脊骨，以及那轻微的弧度。我突然想到小时候，母亲背着我去集市，那时，母亲的背也有个弧度，是为承受我的重量，现在这弧度，却是人老了的迹象，是时间留过的证据。我皱眉，抱怨道：“妈，你多休息休息啊！你可知道脊椎有多重要吗？那可是生命的支柱啊！”母亲呵呵道：“我可不懂那么多，别担心，我的命根子还硬着呢。”

　　风仍在刮，雨仍在下，水仍在流，逝者如斯，残墙上的土，已被水冲向远方，我无法阻挡这一切的'流散。但这个世界无法留存的，我存放在心中。我仍记得那个背影，我仍记得那年的小事，我仍记得那石缝中的怎么生长，我仍记得那树上的蝉怎么蜕壳？？尽管这一切都无法重来，但却永远的留在我心中。

　　“逝者如斯，不舍昼夜”这是现实。世界不能留住的，我把它存在心中，这是面对现实唯一能让人得宽慰的对策。

　　生于世间，人物是要看的，风景也是要看的，人物与风景总如花逐水，年年朝朝并不同，将这些存于心间，却是可以千秋不变，人之一生短暂，却能存万古不变之景，这才是生命的真谛。

子在川上曰作文3

　　江河水者，匆匆过，逝也；伶人戏子水袖舞，止也。——题记

　　世人皆道光阴无情，一个不经意就偷换了流年，苍老了尘世。不过，或许光阴亦曾留了些许空白，在众人难以察觉的角落，悄悄静止了吧……

　　暗自得意，似乎我已找到了光阴静止的地方。

　　这，可得多谢我的外公。

　　外公是个普通的花甲老人，生活恬淡闲散，儿女承欢膝下，最大的一个爱好便是听戏。不分种类，不分派别。当然，光听怎么过瘾呢，时不时也会唱上一段锡剧让人一饱耳福。

　　听他字正腔圆、余音绕梁，没有伴奏依旧震撼人心，那声儿绝不似老人；看他八字方步、举手投足，没有彩妆依旧摄人心魄，那气质绝对年轻。外婆说，外公唱的是小生，几十年来从未变过。我怔怔地望着外公的脸，没错，岁月已在他的脸上留下了难以遮掩的痕迹，可我觉得，外公似乎并不曾老去。

　　连纳兰都会叹“两鬓苍苍容易白，错把韶华虚费。”可外公却在奔流不息的岁月中，过出了一份属于自己的安然。

　　嘘，时间似乎在宫、商、角、徵、羽中流逝得越来越慢……

　　因着外公的耳濡目染，我也渐渐对“戏”产生了丝丝点点的情愫。喜欢看美丽的人儿浓妆艳抹、粉墨登场。看那水袖长舞，撩得人如痴如醉；听那曼歌轻起，唱得人肠断心碎……在戏中，仿佛没有时间的概念，演戏的人，投入在戏中；听戏的人沉醉在故事里。在这时，无论岁月再怎么奔腾流转，也是被淹没在悠扬婉转的声儿中，不值一提。

　　“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”蓦地，我想起外公，虽然年老，却依旧放不下那个充满喝彩与梦幻的舞台。脸覆彩妆，没有人看得出他的年岁，他依旧是故事里那个不经人世的小生。

　　是戏，让外公的岁月静止在了最美好的韶华。它能让舞台上的伶人超越年龄的束缚，一曲戏便演完整个青春；它亦能让台下的人忘却时间，一台戏就看完全部人生。不过，故事或喜或悲，终究是他人的故事，起身离去便若无其事。是啊，也只是戏罢了，静止的只是戏中的时间……

　　渐渐地，觉得戏与禅相近，都有着不可言传的意味。都说人生如戏一生只有一场，戏如人生一场便是一生，一句偈语，千百年来涵盖了多少人生？明明是前人早已经历过而得出的精髓，后人却是痴傻的一次次尝试，无奈的一次次承认……

　　“青衣水袖半遮颜，台上风光喝彩间。演尽红尘千万事，却为过客未曾欢。”即便台上静止了时间，台下依旧是抵不过流年。曾可笑地认为，台上的戏子永远不会老去，台上的时光永远不会消逝。可我忘了，戏子终究会随着戏的'落幕退场，帷幕落下后，时光终究会加倍奉还。

　　在人生这场戏里，每个人都是戏子，演着悲欢离合，而光阴则是伴奏，所有的欢愉、落寞、忧伤，都会在伴奏中渐行渐远，留下的，不过回忆而已……

　　就像外公，不过是芸芸众生中最普通的一个却是最有代表性的一个。

　　其实，我们都似他。

　　回过神，又看着外公眉飞色舞地讲述他的当年，我说；“外公，再唱一段嘛，挺想听的。”看到外公的眼中闪过一丝难以察觉的光芒，继而又清了清嗓子，缓缓唱了起来。

　　听外公轻唱：“半世浮萍随水逝，一宵冷雨葬名花。”我轻轻地笑了，既然止不住时间如流水，何不学落花随水，在匆匆流逝中，悄悄静止……

子在川上曰作文4

　　流年划过发梢，我的思念停留在那年初夏，那扇破旧的木门后。那里埋藏着我逝去的无瑕，残留着你那生动的气息。我多希望，我依旧可以让你的微笑，在我面前漫山遍野。

　　指尖划过老屋的木门，抚摸着那些深浅不一的划痕，你的微笑忽地绽放在我眼前。幼时，你总是骑着那辆生了锈的笨笨的自行车，驮着我去上学。记忆如同泛黄的旧照片，早已模糊，我却清晰记得，你骑着大号自行车的身影，那么矮小哦，在我的心中，却无比高大。如今，锈迹斑斑的自行车，停在老屋的角落。偶尔，你还会推着它去买菜，只是，再也载不动我了。

　　儿时的我，特别向往当一个老师，你总会买一盒粉笔放在老屋的窗台上。我拿着比手指还长的粉笔，在木门上写上一串汉语拼音，教你读。你没上过学，还是乐呵呵地搬出小木椅，配合我。那张椅子依旧摆放在你的房间里，定格着时光。木门吱吱呀呀，是否在诉说那些年华？

　　老屋外墙的角落里，有一块圆圆扁扁的'大石头。记事起，它就一直静静地躺在那里，看着这个小村庄，经历一代又一代人的更替。那时的我，总是把这块经过岁月打磨的石头，当成煮饭的锅，找各种野花野草放在上面，再用小铲子挖场上的泥，一挖一个坑。你看见，从不责怪我，只是跟着我傻乐，等我玩累了，默默地把泥土填回去。石头还是那块石头，躺在墙角，只是更加消瘦，更加灰暗。

　　老屋门前的场地，没有跟上时代的步伐，依旧泥泞，我也已过了玩泥巴的年纪。何况，你佝偻的背，还能一次次弯下去再直起来，收拾我的烂摊子么？

　　离别的日子很快就要到了。爸爸妈妈不能容忍我在乡下野下去，执意要接我到城里。那天，是最后一次在村里上幼儿园了，依旧是你骑着大号自行车来接我。只记得，那天，回家的路特别的长，你蹬得特别吃力。

　　我走了，你依旧住在老屋，经常捎东西给我，我爱吃的山芋、花生、菜蔬。天凉了，你织好毛衣捎给我。一次回去，见我没穿你织的毛衣，你嗔怪道，我织的毛衣暖和的很，这么冷的天，不穿，冻着了咋办？你总是如此自信，并不知商场里卖的羽绒服，远比你织的毛衣暖和多了。

　　长年累月地干农活，你的手指关节粗大变形，已握不住织衣针了。还好，那些毛衣我还收着；还好，那些织衣针你还收着。什么时候我能用笨笨的手为你织一件毛衣，温暖你那苍老瘦弱的身躯？

　　学业渐重，回家的次数越来越少，甚至打电话也是一个月寥寥几次。爷爷告诉我，每天擦桌子你都很仔细，因为玻璃台板下压着我从小到大的照片。擦着，看着，嘴里念叨着。那天回家，你留我吃晚饭，我说作业还没做好，执意要走。你赶紧说，学习要紧，尽管眼里满是失落。满脑子为作业烦扰的我哪里顾得上你的感受，待我回想起来打电话向你道歉，你却呵呵笑着，说，你安心学习，我懂的。

　　再一次回去，已是好久之后。通向老屋的路修成宽阔的水泥路。我毫无准备的回家，你的惊喜，像极了我小时候家里来了客人。你炫耀着回家的路多么的好走，“以后回来更方便了。”你说。可是，对老屋，你已不愿改变它，“你爸爸在这里长大，你小时候在这里生活。”你说。老屋便还是当年的老屋，虽然很旧很老了，可那里有你对两代人的思念。

　　老屋的木门依旧吱吱呀呀的响，老屋的门前场地依旧泥泞，老屋里的自行车落满灰尘，老屋里的小椅子已松脱，老屋里的粉笔盒已不知所踪……

　　奶奶，你是否还在老屋忙碌？你的脸上是否又添了一道皱纹？你的头上是否又长了白发？你的背是否更加佝偻？

　　子在川上曰，逝都如斯夫。时光偷偷在屋檐开了花，又谢了。谁的青丝白发惹了牵挂？

　　6、

子在川上曰作文5

　　我们常说：“时间如流水。”却很少有人知道这句话到底表达了什么。在孔子的眼里，时间就如同那奔腾不绝的江水东流，一去千里不复返。多年后的我们深思反省，终于悟出了真理，可是一切都已经太晚。

　　——题记

　　夏日午后，在家中漫不经心地整理书桌，忽然一张照片从书中滑落，照片上的两个女孩笑得那么甜，那笑容刺痛了我的眼，泪不知不觉悄悄落下……

　　那是被人们称为最美好的童年时光。我与她一起玩耍，一同上学。我们不单家靠在一起，连出生，也是一前一后地到来。仿佛上天也要我们在一起，从呀呀学语，到背着书包上学校，我们几乎形影不离。那段时光，真是美好。

　　快乐却戛然而止。

　　那些天，她总是流鼻血，起初大人们都以为只是简单的上火。然而，作为医生的我的母亲却发现了异常。我母亲让她的家里人带她去做一个全面检查。没承想，这一检查，带来的却是晴天霹雳。

　　她被查出癌！

　　她的病不断恶化。每次我去看望她的时候，她总是强忍着眼泪与我说话，我却什么都不能做，只有哭，一直哭。终于有一天，她也忍不住了，哭出声来，对我说：“我不想死，我想活着，只想简单地活着！”我们抱在一起，眼泪与眼泪交织，汇成河流。那时，我多么希望时间能过得慢一点，让我们能多拥有彼此一会儿，哪怕一秒也好。我又狠心地希望，时间能过得快一点，让她及早解脱痛苦。

　　我们回忆起，曾一起欢笑走过黄昏小街。我们也曾因某些问题小吵小闹。我们一起看书，一起领略这世上的种种美好。那天下午，我陪她坐在病床上，看席慕蓉的《一棵开花的树》，她忽然对我说：“我们也都像是在佛前苦苦求了五百年的人，我们都庆幸遇到了人生的知己。但是，我已经没有办法陪你走更远的路了。我将离开，但我身后绝不是凋零的心，而是你给予我的温暖。我相信若有来生，我们一定能够再次相遇，我们还会是好朋友。”

　　她走了。她走的那天，下了两天的雪，停了。阳光从云翳中透出来，拉出千万条银色丝线，闪闪发亮。仿佛她微笑的眼。

　　这之后的很多天，我总觉得她没有离开。当我抬头看向天空的时候，当我看到阳光的.时候。辛笛说：“从日到夜，从夜到日，我们航不出这圆圈。前一个圆，后一个圆，一个永恒而无崖涘的圆。将生命的茫茫，脱卸于茫茫的烟水。”是啊，我们都逃不开生命的圆圈，在逝去的记忆里，一任思念打转。

　　子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。我却要说，不，不，思念它是一条永恒的河流，永远不会断流。抬泪眼，望苍穹，忆当年，思念浓；只怨我，不犹重，到头来，一场空。不经意间，多少时光从我们的指缝中溜走，那一抹抹伤痕在心中磨折。但是还好，你仍在我心中。

　　以前忘了告诉你，最爱的是你；现在想起来，最爱的是你。——后记

子在川上曰作文6

　　以春秋为底，鲁国的沉浮显得如此黯然；以千古倜傥人物为幕，孔子的智慧仍灿若晨曦。鲁国繁华如“滚滚长江东逝水”，但子在川上曰“逝者如斯夫”的身影永留青史。

　　李白在《将进酒》中曾叹“奔流到海不复还”，那是繁华落幕的无限感慨。子是否也在感叹鲁国的兴衰？

　　绵绵不尽溪流水，带去落花春逝也。风也萧萧，梦也无奈。周公已走，子与之相视，终是南柯一梦。子在这条玉带中是否看到了夏商周的缩影？是否看破了那“花无百日红，人无千日好”？

　　儒家的子有孔子、孟子。道家的子有老子、庄子。“子”唯有圣贤才担得起。“子”不是自封，青史历历，自有后人评说。以子之广博，大概是不会只见川之一隅。

　　“川”为水。水柔善，可滋万物。若想“天街小雨润如酥”，黑德深沉；若想洪水卷天而泄，万物寂寥。

　　但子面前的`川无论此刻是柔缓还是汹涌，于子而言，“川”便是“川”，无论何种形态，终归是要归于大海的。

　　子有阔达的胸襟。曾与弟子失散的你被笑为“累累如丧家之犬”。子曰：“然也，然也。”子能释怀，所以子在川上曰：“逝者如斯夫。”

　　荣也罢，辱也罢，身消便不存在了。庸人朝朝暮暮总在自扰，今日容颜，明日便憔悴了。功名利禄是一把催命的刀，如梦般逍遥，何苦执着？

　　孔孟之言传于今，一言一行都蕴藏深刻的含义。不是我等后辈所能尽数揣摩的。于我而言或看功名利禄，繁华如梦。或于他人而言却是另一番风景。但无论千般变化，总逃不过子在川上说过的那句话——逝者如斯夫！

　　孔子留下的话流传千古，至于今，已不仅仅是它当初的样子了。岁月为它添上了更深厚的底蕴，在人世推移间，它将更具涵养。事物总是处于绝对运动与相对静止之间。

子在川上曰作文7

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是一句连小学生都能随口道出的至理名言，年少时的我并不明白这句话的含义，直到，我奶奶突然间走了。

　　我奶奶是一个命运多舛的人。幼时，她过过一段富足日子，家里有地有房，资产丰厚。后来，遭遇家庭变故，家道日益凋落，到我奶奶成年时，生活已变得相当窘迫。我爷爷家也穷，我奶奶与我爷爷结婚后，一直住着土坯房。在那几间土坯房内，她拉扯大了两儿一女。直到儿女们都大了，都通过自己的努力相继富裕了起来，我奶奶的苦日子，才算熬到头了。

　　然而，我奶奶由于早年吃过太多苦，她患上了严重的风湿病，一到下雨天，胳膊腿的都疼得厉害，也只能用风湿膏贴贴。所以，奶奶在我的印象里，就是浑身散散发着风湿膏味道的一个人。

　　小时候在老家，我都是粘在奶奶身后的，像她的小尾巴。白天，我跟着奶奶去菜地，给蔬菜们浇水、施肥、锄草。奶奶会摘了新鲜的蔬菜，给我做可口的美味吃。我也去村子里的小树林里，和小伙伴一起捉麻雀。奶奶总是在不远的地方看着我，不时叮嘱我，要小心哦，要小心哦。要不，我就在土坯墙的墙洞里，寻找小蜜蜂的身影。奶奶害怕我会被小蜜蜂蜇着了，她在一旁，像个护卫似的，护着我。晚上，我和奶奶一起爬到房顶上去纳凉，我舒服地躺在奶奶的臂弯中，闻着她身上浓郁的风湿膏味，看着头顶上的`星星，听她讲一些老掉牙的故事，慢慢地进入梦乡。

　　然随着我年岁增长，我与奶奶竟渐渐生疏了起来，奶奶很盼我能常回老家看她，我总推说，作业多呀，回不去呀。其实，心里想的是，老家有什么好玩的呢，陪着奶奶，也没多少话交流。就这样的，我们能大半年的，都见不上一次面。我不以为意，以为一切都完好无损地在着呢，我的奶奶，还是我的奶奶，她跑不走的，什么时候我想回老家了，她一定都在的。我不知道，时间最是无情，它在悄悄消失，一些逝去的，永远逝去了。没有人能够走回去，没有人的。就像我和我奶奶。我们终究是，找不回从前的亲密无间了。因为，再也没有时间了。

　　——我奶奶，她病了，咯血得厉害。

　　我最后一次去医院看我奶奶。我奶奶那个时候，已不大能进食了。她看见我，苍白的脸上，露出欢喜来。她拉着我的手，紧紧地拉着，生怕我飞了似的。她青筋盘结的手，刺疼了我的眼。是从什么时候起，我奶奶已这么老了，老得像一棵枯萎了的树。我奶奶却光顾着高兴，并不悲伤，她絮絮地说着我小时的事，很多我遗忘掉的，在她那儿，都给清晰地储存着。有泪，一滴一滴，在我心里流着，我真后悔，没有早一点陪奶奶，没有在她身体硬朗的时候。我暗暗祈祷，老天，请再给我奶奶一些时间，请让她好起来，让她慢些老，慢些老吧。

　　老天却不听我的祷告。这之后不久的一天清晨，我爸从医院里打回电话，说，奶奶走了。

　　我永远的，失去我的奶奶了。我永远的，失去了我的麻雀、小蜜蜂、星星和那些老掉牙的故事了。在抬头低头间，我常常的，不可抑制地，想起我奶奶，懊恼着自己的冷漠与粗心，为什么我没有给我奶奶更多厮守在一起的机会？

　　人总是如此犯贱，当你拥有的时候，不知道珍惜。唯有在失去时，才知道，那些失去的，是多么宝贵的东西。子在川上曰：逝者如斯夫……真的是这样的啊！

子在川上曰作文8

　　那是一川湍急的河流激起簇簇浪花，那是一丛千年的蒹葭低吟着梦一般的绝唱，那是一方无垠的青天展现着云卷云舒。

　　是在那条河水的尽头吧，那个屹立五千年文明巅峰的儒者喊出了那个时代的最强音：逝者如斯夫，不舍昼夜！

　　数千年的文化积淀褪去它一身的古朴，将它演绎得愈发迷人。它是陶潜的“盛年不重来，一日难再晨”，是岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”；它是《金缕衣》中“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的.铮铮劝告，是《一剪梅》中“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的声声叹惋。

　　夏蜂采蜜，分秒必争；冬蚁储粮，勤而不息。十年寒窗，几欲废寝忘食；百年光阴，一如白驹过隙。头悬梁锥刺股，朝闻鸡而后起舞，这是时光荏苒的最好诠释，也是必须珍惜时间的最好佐证。

　　是那样一位史学巨匠，是那样一块光洁圆木，是夜半无数次的惊醒润饰出了那样一本史之绝唱。是他，是《资治通鉴》的缔造者司马光。

　　是在那样覆天的夜幕笼罩下，是在那昏暗油灯的映照下，是在那样狰狞的佛像注视下，一位孩童秉烛夜读，那般执着。是他，是勤奋至此，惜时如斯的竹斋生王冕。

　　是那么一块硬挺的石枕，在那样一片荒芜的郊野，往往熟睡的那一刻便意味着下一个工作周期的开始。是他，是不让一分一秒悄然流去的李四光。

　　是那样一位须发尽白的老者，是那样一位造诣高深的画家。那场扰人心绪的大雨让他一日不曾作画，他却次日清晨补之。是他，是“不教一日闲过”的齐白石。

　　孔丘一个深邃的眼眸，一句铿锵的话语，在茫茫的岁月变迁中，在悠长的历史长河中，影响了多少志士仁人？那样一个儒学宗师于川上引领了多少学者走向成功！

　　子在川上曰：逝者如斯夫！

　　我当不舍昼夜，博览群书而善学问，举笔为戎而保家国，打造那熠熠生辉的未来！

子在川上曰作文9

　　闭目深思沧海桑田，记忆的帆在时光中渐行渐远，往日的风景一幕幕浮现，落霞孤鹜拉下黄昏的序幕，秋水雾霭水天一线。翌日，阳光争先恐后折射大地，沉寂的黑暗退出舞台，一道道明媚掠过天边，演绎一场时光的纷扰。谁又能发现，这戏里戏外。谁又能看见，黄昏袭来的瞬间，多少岁月被埋进古老的湖畔。

　　常不觉地想，这个纷扰的世界是否来源于寂静，又终将归于寂静？那些追逐过或保存过的故事，会在某个适合的时间，适合的地点再次演绎，悄然滋生出妖娆的花来，任那悠悠飘荡的花香和着春风，将时光倒流。

　　但，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，却是物是人非的无情肯定。

　　春风也曾想追随红花绿叶，去享受人世间的悲欢离合；夏雨也曾留恋过雨后荷叶下嬉戏的`鱼儿；秋霜也曾迷恋过那摇摇欲坠的果实；冬雪也曾依恋过千树万树“梨花”开的白色世界。就这样，春夏秋冬周而复始，不断演绎着相聚又别离的故事。

　　人又何尝不是？一切的拥有，都是暂时，离别才是永久。再回首，童年已隔山隔水。再再回首，青春已然已绽放多时。子在川上曰，逝者如斯夫。是啊是啊，谁能握得住过往呢？

　　然我并不悲伤。我愿将每一段相遇织成风景，安顿在我的时光里，浅笑于岁月之巅，静静放牧心灵。即使找不到来时的路，我仍愿以一袭执念，追赶那原始的纯真，欢乐抑或忧伤。当某一天，蓦然回首，依然有心动的美丽。

　　仰首是春，俯望是秋，岁月的车轮无休无止。日月经天，江河行地，牵扯出几多轮回。站在时光延伸的彼岸，听涛声依旧。这个时候，我愿煮一壶墨香，燃一支岁月的烛火，静静写下青春的诗行。

子在川上曰作文10

　　孔子立在江边，望着滔滔流水。不禁感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”万事万物都如同这迸流的江水，一去不复返了！然而这一切真的都会过去吗？

　　契诃夫在《草原》中为他人物戒指上刻下这样一句铭文：“一切都不会过去。”

　　诚然，万事万物都遵循着自然亘古不变的法则：生老病死，新陈代谢。没有人可以永葆青春，没有器可以永不销钝。所有的事物都随着时间的流逝而消磨殆尽。

　　但有道是精神不死。物质会转化，但精神不会落下。

　　纵观渺渺的历史长河，有些人有些事，会被我们铭记：大禹治水三过家门而不入，那份无私奉献，千古传诵；秦始皇焚书坑儒的恶行，遗臭万年；“告别权力”的华盛顿，他的淡泊明志感染了后世千千万万的总统；而“我死后哪怕洪水滔天”的路易十四，遭万代唾弃痛骂。这些人物，他们有行善的`，也有作恶的。无论如何，时间都给出了最公正的待遇，他们在历史上留下的痕迹，永远都不会成为过去。

　　当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随后魏忠贤一饮而下。连喉骨都彻底粉碎了，还如何进言？魏忠贤放心了，可他却不知道，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成历史一曲永恒悲壮的绝响。

　　是啊，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

　　而这逝与留的关系正是大自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内涵也正缓缓流露出它的精华。时光流逝的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。在敦煌，曾经的飞天完整而清晰，可却仅是作为壁画存在。如今它虽干涸百孔，却饱经历史风霜淘洗，虽有所逝，却更余留了真和美。

　　我们这个时代，还能否让后世回望时寻觅到一些不灭的精魂？

　　如今，当经典文字的含蓄与意蕴无法满足现代人浮躁的生活时，快餐文化和电子阅读开始兴起，人们总是肤浅地阅读着，麻木地成为信息的收纳箱，沉溺于网络文字带来的感官刺激中，而忘却了传世的经典。更不可能再谈传承与发扬。那曾为“临川四梦”之一的《牡丹亭》，其情令人动容。可经现代的商业运作之后，古老的经典却面目全非！

　　在诸多现代改编中，陈士争一版演员选用不计较，布景过于繁杂，在服装舞美等方面无不有刻意迎合西方观众审美的嫌疑，甚至出现杜丽娘身着绣着龙的晚礼服的画面，传统古典之美荡然无存，那本纵贯古今的绵绵真情也被愈渐淡化，传统落入庸俗。

　　那就让文字的泡沫和商业的包装淡去吧。传承和发扬的应是不朽的文化和精神。

　　这些都不会过去，这些都应该被我们铭记。

　　时间的流逝只会将它们雕琢得更珍贵灿烂。

　　因为一切都不会过去。

子在川上曰作文11

　　子在川上曰：天之苍苍，水波渺渺，鸥翔燕舞，清风飘荡。缘何今无一人赏之？缘何皆只愿肚囊之饱，不虑心灵之饥？

　　那自然不是儒家孔圣人的话。此间的“子”，应当解释为“你”。我仍记得那天我们漫步在江畔，你突然间文绉绉地抛出上面这段话，惊起了三两沙鸥。平静的海面无故荡起两道涟漪。把你那半生不熟的文言文转化为现代文，大约就是，既然世界上有这么美的风景，为什么人们明明已衣食无忧却依然不懂珍惜？对于你原话中的“无一人”，我是颇觉不妥的，不说那些环境工作者，就是前几年启东人民携手共拒王子造纸的事件，都说明还是至少有人的。然而，大处呢？我们只维持了自己的洁身自好，守着自己拥有的美丽直到忘记欣赏，却也不愿再伸一手去？一百年内，马尔代夫将被海水吞噬。我带着质询的眼光看向你，你停驻脚步，视线向远方散去在云雾的'交接处，几条小船正慢慢地踱步，随着海浪的翻滚而起伏。川、海、景、人……人在做什么呢？人在塑造一个标准，人在被塑造成一个标准；人在发现自己的一切，人在被自己的一切毁灭；人在改造着世界……可世界从未想过改造人类。于是我们越来越背离自然，不断地向前向前向前，不曾停驻脚步，不曾想过轮回。人在追求真理。而人们在掩盖真理。我不愿再想下去了，我畏惧思想与现实的落差带来的痛苦。你已在那边良久，我走近，迎着你的影子问，你在想着什么？什么？你回问。你的那句话……究竟是什么意思？它意味着什么？

　　你嫣然一笑，道，有什么可意味的，不觉得在这种意境下念几句文言文特别美，像个真正的诗人吗？我沉默了。远处烟笼的雾气弥漫过来。我，与你，与你的话，渐渐隐没在那暗金的天际线边。

子在川上曰作文12

　　流去的种种，化为一群一群蝴蝶，在阳光下愈加鲜明起来。

　　很久之前，孔子站在大江岸上不由感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间正像奔流不息的江水，永远不会停止。我依然倔强地相信：时间无法带走一些东西，反而让其更加鲜明和深刻。我在沧桑久远的日子，回望那美丽的颜色。

　　民族的情愫在岁月中更加深沉。海内存知己，天涯若比邻。但愿人长久，千里共婵娟。露从今夜白，月是故乡明。只有民族的，才是世界的。中华文化需要一代代人地传承。丁肇中在诺贝尔颁奖典礼是坚持用汉语发言，金色大厅第一次回荡起东方古国的美妙声音。院士王淦昌的：“我愿以身许国。”的铮铮誓言依然回荡在耳畔。季老的我最想见到的是故乡那轮小小的圆圆的月亮勾起了无数海外游子的思乡情愫。优秀的人们传承中华文化，用自己的行动筑起新的长城。华人华侨翘首神州，家国之情不会因时间的流逝而褪色，重重困难让这种情感更具生命力，更加深沉。

　　时间无法埋藏杰出的灵魂，高贵的生命会化为璀璨的星，永远不朽。毛主席也曾站在橘子洲头，望着江水说:“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。”面对浩瀚的历史博大的宇宙有志向和抱负的人这样追问。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。世界是青年人的，是那些有高贵灵魂的人的。

　　约翰库提斯高位截肢，却用双手支撑了灵魂。“世界上永远有比你更强大的人，无论你认为自己多强。世界上也永远有比你更不幸的人，无论你认为自己多强。”他这样告诉我们。奥黛丽·赫本温暖了世界，因为她真诚的关爱。特蕾莎修女爱世界，关爱尊重每一个人。生命渺小如沧海一粟，依然是宝贵的'。高贵也无需轰轰烈烈，只需要简单。马航失踪时默默地关心，灾难袭击时坚强的抗争，生活中的一些讲究……每个人都可以高贵，时间铭记高贵的灵魂。

　　时间无法抹去生命的价值。先驱者将头颅燃烧，拆下肋骨作火把，光穿透黑夜。我读着泛黄的书籍，在怀念过去的时候。鲁迅的呐喊，青年人的一腔热血，革命者的跋涉，小英子的哀伤，三毛朦胧的文字，王开岭的精神旅程，淡淡的诗，静静的岁月。怀想阳光灿烂的日子，觉着生命所有的神秘与极美已在蜕变中彰显了全部的答案。时间让现在成为无法触及的过去，却让生命化为永远的记忆。今天的文字也将在阳光下越发鲜明起来，镌刻在我温暖的记忆中。

　　时光匆匆，转瞬即逝，握住今天的裙裾，让明天充满希望，让时间记住逝去的美好的我们。

子在川上曰作文13

　　捧一盏淡酒，擎一条枝桠，嗅一路芬芳。蝉鸣如织，古道夏意正浓。

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”人的一生，记忆似流水，流水便是光阴。逝去的流水无法逆流，逝去的光阴又怎可逆流？

　　那一年盛夏，心愿许的无限大，年幼无知最是天真，小小的脑袋满是曾祖母能伴我一生的想法。那时候，天空湛蓝的似梦似幻，曾祖母搂抱着我，看尽云卷云舒；那时候，山川壮观的美轮美奂，曾祖母手牵着我，看尽大好河山。儿时那双大手牵着小手，手心手背的温暖不言而喻，笑靥更是时常绽放如花。

　　深刻的记忆便是一辈子烙印在心尖的痕迹。正如那个午后，温暖却沉闷。

　　屋外柳枝低垂，偶尔一阵夏风拂过，它也只懒洋洋地轻掠地面。蝉鸣鸟叫交织，似是诉说对这酷暑的不满。

　　屋内，曾祖母躺在床上，半寐半醒。少不更事的我似乎未曾看出她满脸倦意，一路小跑过去，两双肉嘟嘟的手搭上她那双尽显粗糙是手臂，还奶声奶气地喊道：“曾祖母！曾祖母！你快醒醒！”

　　大概是我的叫声惊醒了她，曾祖母缓慢地睁开睡眼。其实，现在想来，那时的她皱纹早就遮盖了半部双眼，而我的'无理取闹又是怎样的“不近人情”？

　　曾祖母略显吃力地抬起手，抚摸我的面颊。好粗糙，我躲了躲。岁月的流逝，时间的推迟，早就无情的带走了她往昔的一切。包括她年轻时正盛的朝气，中年时常掬嘴角的笑容，唯一经受时光侵蚀的，便是她对我的慈祥，对我的深爱。曾祖母靠着床沿，似已浑浊的眼依旧如往昔般看着我，不再清澈如水，却仍透着一股有神地劲儿。

　　“曾祖母老啦，再陪你玩也没那个劲啦！”声音满是苍白。

　　大概是听到了她的无奈吧，原本光芒正盛的天空，一下子变得阴沉起来。曾看过的云彩遮挡了阳光，柳枝更显无力，就连蝉鸣听在耳中也莫名烦躁。

　　或许人有一种本能，本能的抵触不愿意发生的事。那时的我，猛地闭上双眼，拼命的摇着脑袋，还不停地念叨着：“曾祖母你怎么可能老呢，老天会保佑你活一万年的！”是啊，祈祷天灾人祸分给我，只给她活的芳香。我想大言不惭，卑微奢求神的允诺，这样，每晚星亮如梦时，总会有人在枕边吻我。

　　曾祖母轻声笑了笑：“傻孩子，人总有一天会老的。”

　　是的，她从来不会骗我。时间就是白驹过隙，转眼一瞬，她便离开了我。有时候，人们怨恨时间，很它昼夜不停地奔跑。我亦很它，恨它只让曾祖母留下一张仅存在于相框中的笑。可是，我又感谢它，因为它的存在才让我明白，年华的一去，亲情的不复返。

　　“逝者如斯夫。”曾几何时，我多希望雨后的天空重又出现彩虹，天使的恩惠亲吻着世间万众。我无法让年华不再飞逝，无法让时间停驻脚步，却能让自己珍惜未曾来到的时间，让自己的内心，满是深爱。

　　亲情不灭，花亦不谢。流过的时光，我可以向珍惜去借。

子在川上曰作文14

　　子在川上曰：逝者如斯夫，不舍日夜。——题记

　　时间如同流水一般匆匆的逝去了，它带走了许多的事，也带走许多的人。在这条时间的长河之中，曾经发生过激荡人心的事情，也诞生过风华绝代的人物。

　　西班牙文学世界里最伟大的作家塞万提斯曾说过：时间像奔腾不息的急流，它一去无还，毫不留恋。是啊，时间他如同一个无情的侩子手，冷酷的收割着世间一切的一切，他不会对任何人留有情面，无论你是才华横溢的文人墨客，还是胸怀天下的政治家，亦或是平凡如你我者。那些被时间随风带走的人和事，让多少人随之感慨万千，又让多少人随之痛彻心扉。

　　几千年前伟大的教育家、学者孔子在河边曾感叹道：“逝者如斯夫，不舍日夜。”意思是时间像流水一样消逝，日夜不停。时间的长河虽然带走了那些惊艳才绝的人物，但是却带不走他们留下的那些流传百世的作品。

　　脑中忽忆起一句话“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”这是三毛很经典的一句话。三毛是一个有着高贵灵魂的人，她的灵魂一生都在流浪。如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和漂流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，字里行间，处处是无声的歌吟，我们用心灵听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多习惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。时间虽然早早的带走了她，但她的作品和她的人格会永远的留在所有人的心中。

　　我的脑海中忽然又出现了另一个让人深深铭记的.人，他就是著名的音乐家莫扎特。莫扎特是欧洲最伟大的古典主义音乐作曲家之一，他无疑是一个天份极高的艺术家，在西方音乐历史中，只有他被毫无疑问地公认为音乐界的旷世奇才，他的成就至今不朽于时代的变迁。莫扎特的音乐典雅秀丽，如同珍珠一样玲珑剔透，又似阳光一般热情温暖，洋溢着青春的生命力。但就是这样一个传奇的人物，却只有35年的生命，实在是叫人惋惜。但在这短短的35年的生命之中，他却谱写了一个又一个的经典乐章，他的《魔笛》、《唐璜》、《费加罗的婚礼》经久不衰，洗礼了一代又一代的人。他无疑是一个值得被人们永远歌颂的音乐家。

　　莫扎特和三毛的生命都是短暂的，他们被时间匆匆的带来，又被时间匆匆的带走，但是他们却在短暂的光阴中创造了无限的奇迹。

　　我们每个人的生命都只有短短数十年，我们没有如三毛一样的才华，也没有如莫扎特一般的天赋，我们难道只是这个世界的匆匆过客吗？不，我们绝不是，即使时间会带走我们，但我们也要用努力在有限的光阴里去创造无限的价值，让我们的人生熠熠生辉，在这个世界留下我们存在过得痕迹。

子在川上曰作文15

　　驻足于川上，望着脚下奔腾不息一去不复返的水流，孔子叹息曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间就像这江水，不断流逝。我们能做的便是把握好每一寸光阴。

　　《逍遥游》中不知春秋的蟪蛄与以八百岁为春秋的上古大椿相比，它的生命显得十分短暂，相比于彭祖，我们也会发现时间流逝的无情，如白驹过隙。因此，在这短暂的岁月里，我们要珍惜有限的时光，不要蹉跎了岁月，空留一地的遗憾。

　　“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”这样美好的愿望我们深知是难以实现的，可正是因为时间的有限，才让我们懂得珍惜。有的人把握好了有限的岁月实现了自己的价值，让后人为之赞叹。且看司马迁，虽受宫刑，却忍着悲痛在狱中那段漫长难熬的岁月里化悲愤为动力，奋笔疾书，完成了《史记》，给后人留下极宝贵的史料；再看爱迪生，他用超乎常人的毅力，在十多年里经历五万多次失败，制造出电灯，让多少人受益。他们虽然已经逝去，可他们的贡献让人们牢记在心，成为一种生命的延续。时间就像砂砾，有时想把时间抓紧在手中却只能无奈地看着它从指缝里滑落，若把它丢在一旁，那就只能得到砂砾般平淡无奇的收获，可倘若用心血和汗水去磨砺它，就能收获珍珠般的耀眼。

　　“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”如果一味地挥霍青春，那青春回馈你的'便是年老后的一声叹息。少时神童仲永，年幼便因惊人的才华受到乡人的赏识，骄傲让他变得懈怠，不再思图进取，让大好时光白白流逝，到成人后竟和常人无异。之所以神童变成普通人，是因为他没有珍惜自己的才能把握时光，现在我们也正值大好年华，有的人却蹉跎岁月，虚度光阴，以为时间取之无尽用之不竭，而在青春的尾巴悄悄溜走后，徒留无限唏嘘。

　　赫胥黎有言：“时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时”其实时间都是一样的，只是看你任何用有限的时间去创造无限的可能。

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